第一百四十章義和團(第2頁)

　　  義和團起於民間，是各地民團、幫派、教門跟百姓鄉紳組成的鬆散團體，並喊出扶清滅洋的口號。

　　  因為那時期洋人的教會在各地比較活躍，也比較霸道，加上官府的偏向，無疑觸碰到當地勢力的切實利益，所以引起反彈。

　　  至於為何會有扶清滅洋的口號，主要是因為最初組成義和團的成員並非反賊，而是當時的得利者，自然沒有造反的想法，同時他們認為現在遭受的一切苦難都來源於洋人，沒有洋人，他們依然是快活的土皇帝，所以就有了這一口號。

　　  這在當時也算一股清流，甚至略得大清看重，因為那時候大清上下能打的幾乎沒有，還面臨洋人的步步緊逼，而自帶乾糧並且願意賣命的義和團，無疑成了值得拉攏的一把用來對付洋人的刀。

　　  

　　  最重要的是，打著忠臣旗號的義和團，效忠的卻並非是皇帝，而是老佛爺，自然深得這位的歡心，嘴裡喊著打，實際上態度曖昧的很。

　　  大清別的不行，揣摩老佛爺的心意倒是一等一的厲害，於是在上上下下的默許中，義和團越發壯大，甚至被官府抓獲的罪犯，只要自稱是義和團的人，官府就會放人，如此越來越多的人選擇加入，一是可以自保，二是可以發財。

　　  因為義和團結構鬆散，沒有統一的指揮，也沒有統一的管理，甚至只要頭上扎塊紅布就能自稱是義和團的，於是吸引來許多地痞流氓跟強盜土匪，他們搖身一變，也成了為國為民的義士。

　　  指望這麼一幫人成事怎麼可能，義和團以驚人的速度腐化，並且也不知道那位天才提出了十毛論，洋人是大毛，教民是二毛，有間接關係的是三毛，最後連沾點洋邊的十毛都得死，比夷九族都離譜，以此為藉口燒殺搶掠者不計其數，而且手段極為殘忍。

　　  反正顏旭覺得對方已經不能算是人了，殺人奪財可以說是壞，換著花樣想著法子的用殘酷手段將人折磨至死，說他們變態，變態都得慚愧。

　　  其實這些大清都能忍，甚至不在意，不過死些屁民罷了，這天底下別的不多，就是人多，死了毫不心疼。