煌煌華夏 作品
第四百零九章:帝國黎明(四)(月票加更28/30)(第2頁)
國憲一旦定下來,那就是國法大於天,將來大家做事要有規矩、有底線、有框框,哪怕事實上一定還會有人去破壞,有人去踐踏,可面上的規矩無論是誰,張口說話的時候都要遵守。
這就好比陸遠提出的要關停所有萬芳園和不夜城,從此大明禁止嫖賭,誰都知道這只是明面上,陸遠也知道,因為就算往後五百年、一千年,賭和嫖都不可能禁止,只要人類還存在,這玩意就不會滅絕。
但是明面上的禁止總好過明面上支持吧。
都知道官員會貪汙受賄,難道就因噎廢食不立法,支持官員貪汙受賄?
這就壓根不是什麼理想主義和現實主義之間的矛盾,而是單純的擺爛。
都是這個態度,還要什麼國家組織,直接託管多省心。
國憲的意義不在於祂是否能起到法權限制行政權、法理大於情理的作用,而是要起到明確和規範國家各個領域公權和私權範圍作用,只要明確了、規範了,能否實現那是時間的事,是生產力水平決定的,不再是某一個人決定的,這很重要!
而不是像現在這樣,國家到底什麼樣子,到底什麼是對,什麼是錯完全由皇帝一個人或者某一個特定時間段下的統治階級領袖憑喜惡來決定。
所以如果是陸遠出面頒行國憲,那麼一定會遭到很多人的反對,甚至毫不誇張的說,會像王莽一樣,直接遭到全國士紳階級的集體反對。
而且很難在中央尋求到足夠的幫手。
這個時候陸遠就把海瑞推到前臺,讓他去衝鋒陷陣的同時,給張治等人施加壓力。
如果你們硬抗,那就先把你們幹掉,然後把嘉靖父子倆幹掉,犧牲的反正只是海瑞一個人。
如此一來,海瑞的事蹟足以大書特書廣傳天下,死海瑞可比活海瑞更有價值。
陸遠大不了將來再慢慢找時間來推動布憲於國的事。
張治甚至懷疑,如果真鬧到大家撕破臉那一步,陸遠用一個海瑞通過這種兌子的方式將嘉靖父子倆兌掉後,甚至真的有可能直接改朝換代!
也就是陸遠先做皇帝,而後用皇帝生來至高無上的名份再去落實布憲於國。
這就好比陸遠提出的要關停所有萬芳園和不夜城,從此大明禁止嫖賭,誰都知道這只是明面上,陸遠也知道,因為就算往後五百年、一千年,賭和嫖都不可能禁止,只要人類還存在,這玩意就不會滅絕。
但是明面上的禁止總好過明面上支持吧。
都知道官員會貪汙受賄,難道就因噎廢食不立法,支持官員貪汙受賄?
這就壓根不是什麼理想主義和現實主義之間的矛盾,而是單純的擺爛。
都是這個態度,還要什麼國家組織,直接託管多省心。
國憲的意義不在於祂是否能起到法權限制行政權、法理大於情理的作用,而是要起到明確和規範國家各個領域公權和私權範圍作用,只要明確了、規範了,能否實現那是時間的事,是生產力水平決定的,不再是某一個人決定的,這很重要!
而不是像現在這樣,國家到底什麼樣子,到底什麼是對,什麼是錯完全由皇帝一個人或者某一個特定時間段下的統治階級領袖憑喜惡來決定。
所以如果是陸遠出面頒行國憲,那麼一定會遭到很多人的反對,甚至毫不誇張的說,會像王莽一樣,直接遭到全國士紳階級的集體反對。
而且很難在中央尋求到足夠的幫手。
這個時候陸遠就把海瑞推到前臺,讓他去衝鋒陷陣的同時,給張治等人施加壓力。
如果你們硬抗,那就先把你們幹掉,然後把嘉靖父子倆幹掉,犧牲的反正只是海瑞一個人。
如此一來,海瑞的事蹟足以大書特書廣傳天下,死海瑞可比活海瑞更有價值。
陸遠大不了將來再慢慢找時間來推動布憲於國的事。
張治甚至懷疑,如果真鬧到大家撕破臉那一步,陸遠用一個海瑞通過這種兌子的方式將嘉靖父子倆兌掉後,甚至真的有可能直接改朝換代!
也就是陸遠先做皇帝,而後用皇帝生來至高無上的名份再去落實布憲於國。