煌煌華夏 作品
關於明朝的政治結構（簡版）(第2頁)
省一級往下便是府、縣，具體官職和工作職責就不細講了，著重講一下大明朝的兩京格局。
書中說大明朝是中國歷史上唯一一個大一統政權下有兩個中央機關的朝代，並且北京六部無法領導南京六部，這話不是瞎編，歷史也不允許瞎編。以下簡單列舉幾條作證，因為太多了，簡單挑幾條。
一、《明宣宗實錄卷五十》記載，宣德四年正月十六，也就是大明朝遷都北京的第二年，南京都察院左副都御史邵王巳上了一本奏疏，大致內容是江南官員萎靡不立，頹壞法紀，自請由都察院出面對江南官員進行考察，如有查實的地方或進行法律審判，或交由南京吏部免官罷黜，宣德皇帝朱瞻基允之。
這是人事權的舉證，江南官員的人事任命和紀律審查是南京都察院、南京吏部負責，北京都察院和吏部並沒有干預。
二、《明宣宗實錄卷五十一》記載，宣德四年二月壬午日，北京行在虎賁左衛指揮同知李原上奏疏，內容大概是說國家遷都北京之後，原屬南京的虎賁軍大多留在了南京，願意跟隨北上的很少，而且精壯大多被神機營和御馬監徵調，虎賁衛擔任宮禁守衛人手不足，希望朝廷從南京各衛進行徵調，當時朱瞻基的批覆是可以批准，但仍然要求北京行在兵部先行商議，如果南京所留士兵確多再行徵調。
這是軍事所屬權的舉證，朱瞻基身為皇帝想要調南京的兵大可以直接下聖旨，不過為了顯示自己的開明與尊重，因此還是讓北京兵部和南京兵部進行磋商。
三、《明宣宗實錄卷五十五》記載，宣德四年六月癸未，北京行在戶部尚書郭敦上奏疏，內容大致意思是福建、廣東和南直隸上繳的稅糧除了應該上繳的之外，餘數要折成布匹寶鈔運赴南京，而且如今南京布鈔充足，也可以讓福建廣東南直隸等地方日後將稅糧直接解送南京上倉不用北京方面再折成布鈔還給南京，朱瞻基的批覆是以前都是折成布鈔，如今讓南京直接在江南收糧稅會與民不便，還是一切照舊吧。
這是財政權的舉證，大明朝在江南收稅，除了規定的以外，多的部分要等價折算再還給南京，你若是不願意還，那就讓南京方面自行徵稅，皇帝不願意，寧可把多餘的錢糧換成布鈔再還給南京也不想讓南京先留足自己的，再把剩餘的給北京。
兩者有一個先後的順序，國家收稅的時候，到底是北京先留還是南京先留？
這不是笑話嗎，任何一箇中央集權政府哪裡需要和地方商量這種事，這就說明在財政上，北京和南京也是平等的，你北京多佔就要還給我，你要是不還給我，那以後我們南京就自己徵不跟伱玩了。
書中說大明朝是中國歷史上唯一一個大一統政權下有兩個中央機關的朝代，並且北京六部無法領導南京六部，這話不是瞎編，歷史也不允許瞎編。以下簡單列舉幾條作證，因為太多了，簡單挑幾條。
一、《明宣宗實錄卷五十》記載，宣德四年正月十六，也就是大明朝遷都北京的第二年，南京都察院左副都御史邵王巳上了一本奏疏，大致內容是江南官員萎靡不立，頹壞法紀，自請由都察院出面對江南官員進行考察，如有查實的地方或進行法律審判，或交由南京吏部免官罷黜，宣德皇帝朱瞻基允之。
這是人事權的舉證，江南官員的人事任命和紀律審查是南京都察院、南京吏部負責，北京都察院和吏部並沒有干預。
二、《明宣宗實錄卷五十一》記載，宣德四年二月壬午日，北京行在虎賁左衛指揮同知李原上奏疏，內容大概是說國家遷都北京之後，原屬南京的虎賁軍大多留在了南京，願意跟隨北上的很少，而且精壯大多被神機營和御馬監徵調，虎賁衛擔任宮禁守衛人手不足，希望朝廷從南京各衛進行徵調，當時朱瞻基的批覆是可以批准，但仍然要求北京行在兵部先行商議，如果南京所留士兵確多再行徵調。
這是軍事所屬權的舉證，朱瞻基身為皇帝想要調南京的兵大可以直接下聖旨，不過為了顯示自己的開明與尊重，因此還是讓北京兵部和南京兵部進行磋商。
三、《明宣宗實錄卷五十五》記載，宣德四年六月癸未，北京行在戶部尚書郭敦上奏疏，內容大致意思是福建、廣東和南直隸上繳的稅糧除了應該上繳的之外，餘數要折成布匹寶鈔運赴南京，而且如今南京布鈔充足，也可以讓福建廣東南直隸等地方日後將稅糧直接解送南京上倉不用北京方面再折成布鈔還給南京，朱瞻基的批覆是以前都是折成布鈔，如今讓南京直接在江南收糧稅會與民不便，還是一切照舊吧。
這是財政權的舉證，大明朝在江南收稅，除了規定的以外，多的部分要等價折算再還給南京，你若是不願意還，那就讓南京方面自行徵稅，皇帝不願意，寧可把多餘的錢糧換成布鈔再還給南京也不想讓南京先留足自己的，再把剩餘的給北京。
兩者有一個先後的順序，國家收稅的時候，到底是北京先留還是南京先留？
這不是笑話嗎，任何一箇中央集權政府哪裡需要和地方商量這種事，這就說明在財政上，北京和南京也是平等的，你北京多佔就要還給我，你要是不還給我，那以後我們南京就自己徵不跟伱玩了。