為誰等待 作品
十三章拜師渠帥
慕容棹看著幾個人跑遠了停下吹奏,熊又大吼一聲,有龍吟虎嘯之勢。揮舞著掌走向慕容棹,原來對於魔音笛的音樂感興趣,聽下笛聲就憤怒無比,這笛子哪有天天吹的。熊到在慕容棹跟前沒動手,而是蹲下身體上肢熊掌合在一起,兩隻熊做了乞求的姿勢。
萬物皆有靈性,包括動植物,雖不語亦有表達之狀。慕容棹見熊沒有傷害自己的意思,仗著膽子走到近前在一個熊頭上拍了拍,另外一隻個頭稍顯小,可能是母熊躁動,又在母熊頭上拍一下,兩隻熊滿意的站起身向山裡走去。慕容棹看不到蹤跡擦了一把冷汗,身後有人冷冷的說道:“慕容棹竟然用如此卑劣的手段傷我道中人。”
慕容棹這下知道在飛龍觀捅了馬蜂窩,轉過身一位五十多歲的道人站在身後,身長七尺,葛布衣,黃道冠,背背寶劍,黃色皮膚,雙眉斜入鬢,圓眼眼角上挑,鼻正口方,在右嘴角下有顆黑痣。看罷慕容棹不認識問道:“請問閣下大名?”來人抖了一下身上的灰塵說道:“我乃鄭隱,太平道(創始人為張角,以黃天為至上神,認為黃神開天闢地,創造出人類,又信奉黃帝和老子,認為黃帝時的天下是太平世界,是人類最美好的事情,在這個太平世界裡,既無剝削壓迫,也無飢寒病災,更無詐騙偷盜,人人自由幸福。在此基礎上,張角提出了“致太平”理想,這也是太平道的基本教義和宗教理想。)三渠帥!”太平道置全國三十六方,方猶將軍號也。大方萬餘人,小方六七千人,各立渠帥。
慕容棹又問道:“仙翁不符水救人,深山悟道來此作甚?”鄭隱聽完氣笑了,這是明知故問,心裡有氣語氣緩緩的說道:“慕容棹符水救人所救者忠臣良子,奸佞諂媚之徒不在其列,對本教大不敬者一併除去。”慕容棹似乎聽不明白得問道:“大良賢師所說以至道為行,地以至德為家,共以生萬物,無所匿,無所私 。人之過,是違天犯過所致,應以誠心叩首悔過不對嗎?”鄭隱當然不敢反駁,這是大良賢師所說,自己沒有資格或者能力去辯駁。“所言不錯,匿私之徒當有,教門中自有護法清理,不容外人玷汙本教,維護本教教徒職責所在,請見諒!”葛頂說完抽出寶劍亮開架勢。
晴朗的天空颳起一陣風夾雜著地上枯葉灰塵,鄭隱出招速度極快甚至蓋過風頭。劍刺前心,笛子格擋撥開劍鋒,乃是虛招笛未碰到劍,劍左側轉回變腰斬,待垂臂立笛,劍收左掌打前心。慕容棹不敢回笛,劍還在威脅右肋,出左掌相接,“砰!”兩個人跳開一個回合忙的慕容棹有點招法凌亂。鄭隱晃劍出現三個劍頭,分攻上中下三盤,其中有兩個是虛,很難猜到哪個是真。慕容棹跳起笛打鄭隱的頭,以攻代守打亂對方攻勢,鄭隱身子未動一毫,看透了意圖劍走上峰,頭只是側開。慕容棹收招身子擰動向右落,劍尖在衣服上劃出半尺的口子。