第269章 誅神司真正的職責(第3頁)

 只知道最後人族付出了整個近古的時間，付出了五帝，佛陀，儒聖的代價，將荒古九神一一殺死封印。

 但按照人類這個物種的尿性，解決外部強大的敵人，那麼就該內部爭權奪利了。

 而這個時候反而是人族最脆弱，最容易被神道反攻倒算的時候。

 因為五帝，佛陀先後隕落，道尊消失，儒聖重傷，別有野心者肯定會謀奪大權。

 在野心家的眼中，反而是已經被打殘的神道的力量值得利用。

 至少自己生在那個時代，會做出這種選擇。

 所以為了防止人族的內訌，讓神道死灰復燃，儒聖以自身鎮壓了整個中原人道五百年。

 雖然這個時間段人族還是在內戰，但至少沒有給神道死灰復燃的機會。

 直到人和元年，聖皇降世，也就是這個世界史家開始編寫《通史》的時間點。

 之後的記載都有跡可查，甚至清晰明瞭。

 聖皇活了五百年，大炎朝也存在了五百年。

 大炎朝毀滅之後。

 南北五朝，魏國繼承黑帝道統立國，趙國繼承青帝道統立國，燕國繼承黃帝道統立國，陳國繼承白帝道統立國，齊國繼承赤帝道統立國。

 五帝道統經過整整一千年開始復甦，又讓整個天下處於五百年的戰亂之中。

 直到大夏太祖摧毀四國社稷，夷滅復甦神道，最終在三百年前以不完整的姿態登臨日月之境。

 這個過程中隱藏了一個關鍵信息。

 那就是五帝的道統和荒古九神一樣，實際上已經和人族深深綁定在一起，就算儒聖鎮壓了神道五百年，兩者都無法分開。

 因為人族最開始的起勢，確實是從神道那裡得到了氣運和資源。

 人族無法否定五帝，自然無法否定五帝延伸出去的荒古九神。

 每一輪五帝道統的復甦，必然會帶領著神道復甦，所以不管是出於社稷考慮，還是因為自身是不完全的聖人，大夏太祖在建造兵冢的時候，都將四國的"社稷"——也就是五帝骸骨搬進兵冢之內，一起鎮壓起來。

 唯一讓周鐵衣疑惑的是，作為青帝道統的趙國因為和大夏太祖的盟約保留了社稷，這也導致了神道在大夏內的氣運一直死而不絕，就像是第二年就會重新生長的野草一樣。

 當初大夏太祖做出這種決定，到底是因為時局的無奈，讓他不得不這樣選擇，還是說這裡面隱藏著另外的算計。

 倒是周鐵衣唯一確定了一件事，現在的聖上已經很難維持住這麼龐大的鎮壓了，他從聖人之境跌落之後，必須要放出一部分兵冢鎮壓的力量，來減輕他身上的壓力。

 所以自己奏請開兵冢之時，他才會那麼輕快同意，甚至將虎符交給自己，他也是將選擇權交到了自己這個能臣手中。

 這虎符就是一個監獄看守的鑰匙。

 (本章完)