第171章 《天京報》底稿，法家之道(第3頁)

 以刑禁止就更為簡單粗暴了，就是明明白白告訴大家，除了物競天擇之外，人類社會還有另外一套約定俗成的規矩。

 因此人類才是社會性動物，而不是兇禽猛獸。

 “法家在這個階段，最擅長‘趨利避害’，對於危險有一定的感知能力，知道怎麼樣規避，同時能夠藉助金錢，寶物，許諾等‘利益’，驅使別人相信自己。”

 “法家七品‘權力’，能夠修行到法家七品，一個前提，就是成為官吏，或者至少是一個宗族的族老，擁有明確的權力，並且被普遍認可。”

 吳謙在旁邊小聲補充道，“所以法家九品‘明令’之後，大家都會通過司考步入仕途。”

 梅俊蒼等吳謙說完，繼續說道，“法家七品‘權力’，根據所行使的職權不同，所以能力也不同，比如在刑部任職，那麼法家就會擁有‘枷鎖’，‘鞭笞’等諸多手段，若是有皇命在身，這手段甚至能夠斬殺中品修行者。”

 周鐵衣微微點頭，這天下修行者眾多，在朝堂上的上九流諸家，手段絕對是最厲害的一批，不然也輪不到他們坐在朝堂上，而別人只能夠在江湖中了。

 “法家權能和刑部官職配合最好，但配合其他官職也有妙用，比如法家七品‘權力’若是配合管水利的官職，那麼他們可以調動一部分自己管轄內的江湖，當然，若只是七品修行者，也就僅限於凝聚水鞭之類的。”

 周鐵衣明白梅俊蒼的意思，任何一道，修行到後面，都會加強前面的能力。

 若是三品法家修行者，就算只是管著一個小河的水文，但也能夠將這條河抬起來，凝聚成為水鞭打在人身上。

 “法家六品‘洞幽’，能夠審視人心……”

 梅俊蒼抬起眸子，他如今得了異象，相當於天生就有洞幽之能，所以才能夠十天內入法家九品，就算比不上週鐵衣六天入武道九品，但也算是法家的天命之子了。

 “‘洞幽’和‘通達’之間的區別是什麼？”

 周鐵衣詳細問道。

 梅俊蒼笑了笑，“商家的‘通達’是以己心揣摩映照之法，而法家的‘洞幽’是呵斥，審視之法。”

 說罷，他看向旁邊的吳謙，認真問道，“吳同學，敢問你今天早上吃了什麼？”

 吳謙被梅俊蒼那透亮的眸子審視，一股攝人心魄的力量直衝心間，就算自己是法家八品，也抵抗不了分毫，只能回答道，“吃了一碗豆漿，配了兩根油條，一小碟榨菜，一個水煮蛋。”

 有了梅俊蒼的演示，周鐵衣明白了。

 洞幽比通達更為強力，直接。

 在洞察人心這上面，若是商家六品的通達，對上法家六品的洞幽，通達不一定更弱，有更加隱蔽的效果。

 果然，沒有廢物的技能，只有廢物的人。

 “洞幽有審問人心的力量，自然有限制人心的力量，可以震懾對手心神，除此之外，洞幽還有御使幽魂，煉製鬼差的能力，只不過這部分能力我還達不到，不敢妄言。”

 白天法家在公堂之上，有差吏驅使，保駕護航，晚上有自己煉製的鬼差保護……

 所以法家這是多怕被別人打？

 周鐵衣在心裡笑了笑，果然立法的，給人定罪的，都是出力不討好的工作。

 “洞幽除了能夠洞察人心之外，還能夠洞察規則上的漏洞，空間上的不和諧，特別是陽世和黃泉之間的界限，因此才有洞幽之稱。”

 這是洞幽的第三個能力，加上前面兩個能力，控制，攻擊，探查三種手段齊全，確實足以劃分中品和下品之間的界限。

 “法家五品‘借勢’，最主要的手段，就是積累自己的權勢，然後在瞬間爆發出來，短暫地放大自己的優勢或者敵人的劣勢，同樣的，也可以稍微影響天地環境變化，只不過需要順勢而為，同時‘借勢’可以讓法家修行者的生存能力大漲，在不同的環境中借勢，甚至可以變化血肉之軀，彌補自身缺陷。”

 “變化血肉之軀？”

 周鐵衣多問了一句。

 梅俊蒼解釋道，“比如在水中，法家可以將自身血肉短暫化為水流，這樣就不會有五臟之類的弱點了。”

 “而因為‘借勢’對象不同，法家修行者所處地位不同，所以其他手段也有所差別，難以具體討論。”

 “法家四品‘操術’，這裡父親只記錄了‘小心法家玩弄人心，操縱臣下’，具體情況，沒有寫明。”

 “剩下的三品名為‘規矩’，二品名為‘強國’，一品名為‘大治’。”

 這關於法家上三品的層次，梅俊蒼更是隻能夠給出一個名稱。

 不過僅僅只是個名稱，對於周鐵衣而言，也足夠猜測出很多有用的東西了。

 結合自己前世瞭解到的法家特徵，很明顯法家五品到三品，就是法術勢三者的修行，完成了法術勢三者的修行，法家也就有能力徹底改變一個國家的‘規矩’，因此才有二品‘強國’。

 前世商鞅之流，無不是將法家的法術勢三者修行圓滿，然後再以此強盛一國。

 (本章完)