第177章 以己渡人，此為上善(第3頁)

 這個時候自然有兩種選擇，一種就是剋制，一種是發洩。

 兩種只要都掌握好尺度，都能夠有效疏導情緒，都是好方法，沒有絕對的優劣之分。

 “收拳！”

 隨著周鐵衣低喝一聲，阿大等親衛整齊劃一，團聚的血氣慶雲如同乳燕歸巢，帶著雲集而來的天地祖炁，反饋給親衛們。

 “原地整軍！”

 聽到周鐵衣的吩咐，親衛們大概猜出要幹大事了，以前早上練武之後，周鐵衣可都是直接吩咐解散，或者讓阿大這個親衛長帶著繼續訓練，而不是原地整軍。

 原地整軍，就意味著有行動，不能夠有懈怠。

 親衛們神色興奮，喝道，“遵命。”

 周鐵衣笑了笑，先找來吳謙，“你以我的名義，寫幾封約鬥文書，文書上只籤我的名字，時間，地點都不籤，拿到天京衛，直接找趙觀山落印。”

 修行者互相試探在天京也算是常有的事情，只不過大家都把握的好尺度，不傷到普通人和公共設施，那就是民不舉，官不究。

 就比如神秀第一次試探，不過一招，很難界定究竟是比試，還是單純地撕了一張畫。

 不過除了試探之外，修行者真正的比試，乃至生死鬥都是常有的事情，大夏既然容忍門客制度，自然免不了定製一套管理修行者賭鬥的制度，特別是在天京這個百善之地。

 一般而言，在臨水軒那種專門的賭鬥臺上，修行者就算是把狗腦子打出來，那都算是私事，大夏官府也不會插手過問，因為那不會影響到普通人的生活。

 但除了固定的賭鬥臺之外，其餘的修行者比試，就需要先向天京衛申請，經過批准之後，天京衛會封鎖該地，防止誤傷百姓，自己老哥和神秀約定的賭鬥，就屬於這種。

 之所以會有選擇賭鬥臺之外的賭鬥，這都是涉及到中品修行者，因為中品修行者需要搶佔天時，地利，人和。

 當然絕大多數的中品修行者，根本不可能讓天京衛簽字同意你們選擇賭鬥的地點。

 第三種情況，就是當初車文遠攔自己的情況，因為沒有向天京衛報備，所以即使是江湖規矩，但也算私自在大庭廣眾之下動手，損壞了周圍的街道，這算是天京衛和車文遠的過錯。

 認真追究起來，那就是不小的罪責。

 只不過當日車文遠一死了之，又沒有傷到普通人，再加上儒家又付出了代價，大夏聖上也就沒有繼續查，但也免了一個正三品的天京衛衛官冷子政的職。

 自己現在一言一行都被儒家盯著，就算要動小說家，也要做的一切合法。

 同時自己的約鬥文書遞到趙觀山那裡，也可以幫聖上試試趙觀山的成色，看他究竟幾分向著聖上和天后，幾分向著儒家。

 這天京衛衛官的職可不好當。

 “是。”

 吳謙躬身說道。

 周鐵衣想了想，再吩咐道，“對了，你將申屠元找來，讓他去找幾個和我親善的武勳紈絝，包括右將軍府的尉遲敬。”

 要壓整個天京敢一心一意跟著儒家混的小說家，只憑自己一個人，幾天的時間肯定不夠，這個時候武勳紈絝們的作用就凸顯出來了。

 只要自己起了個頭，告訴他們怎樣在天京耍威風，又不會吃掛落，他們自己就知道去搞事，向自己邀功，這也算是廢物利用了。

 過了巳時，衙門內的官吏們也停下手中的文書，有說有笑著準備用午餐了。

 趙觀山嚴謹地穿著大紅色走獸官服，即使已經過了巳時，但仍然伏案處理公務。

 即使有儒家和天后的雙重支持，但他現在也如履薄冰。

 冷子政被免職，就意味著一大批和冷子政相關聯的官吏需要免職，這並不是一件簡單的事情，特別是這中間夾雜著儒家和聖上之間的博弈。

 所以很多事情，趙觀山都需要思忖良久。

 忽然，他抬頭，看到自己的副官急急忙忙走了進來。

 趙觀山不動聲色地問道，“什麼事？”

 副官莊仲玄低聲說道，“周府的門客吳謙帶著周鐵衣的文書求見。”

 周鐵衣安靜了幾日，只不過還沒有讓大家真正鬆口氣，今日這禍事就到了他天京衛頭上了。

 趙觀山說道，“讓他進來。”

 片刻之後，吳謙來到趙觀山的公案前，先是恭恭敬敬地行禮，“見過趙京衛。”

 京衛是職務稱呼，指代趙觀山天京衛長官的職責。

 自從董修德的事情之後，吳謙也漲了些見識，知道自己沒有三品之前，禮不可廢。

 趙觀山微微點頭，“何事求見本官？”

 吳謙也不廢話，將寫好的文書遞上。

 趙觀山拿起文書就看，文書很簡單，這種請求約斗的文書甚至不應該到他的桌子上，但現在到了他的桌子上，那就成為一個難題了。

 他究竟是該代表天后籤同意呢，還是應該代表儒家打回去，甚至留著不管……

 這就是一個態度。

 天后，儒家，周鐵衣，聖上都想要看的態度。

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 (本章完)