第二十一章 披甲登神

 酒館中，麥芽小姐在調試一臺大鍋蓋似的機器，因為明日就是週六，線上宣傳的活動馬上就要開始了。

 “不好意思，現在還能進行遊戲比賽的報名嗎！”痛苦之神穿著滑稽的國王玩偶服，推開了酒館的大門，黯淡的光從他身後照射下來，竟讓他有一種隱藏在光影之中的朦朧奇幻感。

 “我要報名參加週日的比賽！”

 痛苦之神決定參加週日的比賽，並且他已經和那個狗頭人打好關係，請求他前往痛苦教會當教練員，勢必要拿下週日的比賽冠軍！

 必拿下！

 麥芽小姐被痛苦之神嚇了一跳。

 這又是哪裡來的高手了？

 “那....請問你的身份是？不好意思，我們好歹也是正規教會，雖然沒有教會的裝潢，但是舉辦比賽的流程那必須是正規的，您要有可供確認的身份證明才行。”

 麥芽小姐看著眼前的國王玩偶，表示你既然是參賽選手，穿著玩偶服藏頭露尾的....也行！但參賽是需要實名登記的啊！

 “我的名字嗎....”痛苦之神突然愣了一下。

 這世間的許多神明的出現方式與來歷都是不同的。

 大部分的已知諸神，都是自然而然突然誕生出來的，他們是世間許多抽象價值的聚合體，他們大多數來源於凡人對某種抽象價值的慾望，屬於“自然神”。

 有一些神是靠著“大賜福”成為的神明，也就是上帝欽定他成為新神，用特殊的方法對某個生命進行分離重組，這種神出現之後就會成為該上帝的眷屬與僕從，世間把這一類神明稱為“使者”，屬於“神造神”。

 還有一些神，他們本身是由某種物質集群通過特殊方式誕生出來的，比如一個文明滅亡時種群意志會誕生出一種類似於“神”的東西，這一類神明屬於“現象神”。

 又有一些則是靠著“披甲成神”這種方式登上神位的，屬於“披甲神”。

 所謂披甲，就是模仿。

 意欲成神者模仿神的某些重要、特徵性行為，並且以言行表述該神明的特性，結果是使得旁人無法分辨兩者區別。

 然而披甲之神終究是模仿得到的神權，最終也會被所模仿的某位神明給同化掉大部分的自我意志，即使那位神明已經隕滅，在時光之中長眠成為蠟像，但它的意志卻依舊會活躍在模仿者身上。