第三十一章 空無一人的講座(第3頁)

 “什麼叫做犧牲？最早的時候，一種生命把殺死其他生命來供奉給神明的行為，叫做犧牲。”

 “從本質上一直到如今的第六紀，縱然語境與詞意發生了些微的偏轉，但犧牲的本意一直沒有變化。”

 “為了某種目的，而付出、放棄，捨棄自己或損害其他一方的利益，來達到自己的目的。無論該目的是崇高還是卑劣，都與犧牲的原始本意沒有關係，剔除那些附加的精神意向之後，所直面的才是世界的真實。”

 “現在，信徒們，你們信仰我，所付出的那部分精神，就是你們要做出的犧牲，你們再犧牲其他的事物，將其交給我，我則給予你們等價的力量，犧牲的事物越是重要，所能換取的力量便越是強大與必需。”

 “所以，犧牲即是利益。你，如果你是一個軟弱的人，那麼來信仰我，犧牲掉你認為重要的東西，我便給予你等價的堅強；如果你是一個殘疾的人，那麼來信仰我，犧牲掉你認為重要的東西，我便還給你一個無缺的健康身體。”

 “這就是犧牲價值。可供犧牲的東西，可以是具體的事物，也可以是非具體的事物，比如你的情感，慾望，善心，惡意，良知。”

 “所以，犧牲並非等價交換，而是捨棄重要的東西，換來必要的東西，你們要知道，重要的東西固然重要，但沒有必要的東西所具備的必要性，該遵從慾望的引導，而絕非陷在困頓的現狀之中苟活.....！”

 犧牲之神準備好了演講稿，也打好了臨時的腹稿，作為神明，思維能力比起凡人是天差地別，故而能夠想到各種可能出現的提問以及應對的方法。

 講座開始的時候，也可能會有其他的神明來到這裡進行聆聽，畢竟前期的宣傳工作是持續了很長時間的，犧牲之神甚至已經開始幻想，在灰色世界的幾個主流教會之中，再添上一把交椅了。

 第五把交椅，就是犧牲之神。

 四大天王有五個，如此這個世界的設定才能達到真正的完美與圓滿。

 於是，他將座標定在灰色世界，開始進行神降的流程。

 但是，當他降臨到灰色世界的大教堂之後，看著那空無一人的教堂，以及戰戰兢兢，結結巴巴，說不出這到底是什麼情況的神侍之後。

 在短暫的沉寂之後，犧牲之神的怒火便要將這棟建築都點燃起來了！

 “為什麼沒有人前來聽講？”

 “是教會把門票定的太高，還是教會沒有進行宣傳！”

 “你們到底在幹什麼！你們的主教在哪裡！”