第88章 “護國神明”？啊呸！什麼狗屎。（二合一）(第2頁)

 還好現在小肚腩不算明顯，頸椎病也尚在可控範圍內，一切都來得及慢慢調養。

 這輩子好不容易混到一個比較成功的人生，北川秀打算怎麼也得活個九十一百，活夠本才行。

 另一個小原因則是當初房產中介伊藤初代小姐送的伊豆豪華溫泉酒店的套票就要過期了，不用怪可惜的。

 當然，北川秀對大老闆、齋藤玲奈以及朋友們的藉口，則是他要去參加即將於伊豆半島舉辦的全日本業餘馬拉松大賽！

 北川秀從皮特手裡搶過鼠標，正要搜索下有關伊豆半島的度假攻略，論壇時政版塊的那個置頂帖子頓時吸引到了他的目光。

 “首相橋本龍太郎及其內閣已經決定於8月15日前往位於千代田區的靖國神社，對供奉在其中的‘護國神明’們進行參拜”

 北川秀念著帖子，眉頭一下子緊緊皺了起來，他立即敲打鍵盤，先用“我只想賺錢”的賬號回覆了一句，

 “‘護國神明’？啊呸！什麼狗屎。不過是一群蔑視人類文明，行苟且之事失敗的戰犯罷了！”

 這個帖子的熱度挺高，又被置頂了，很快就有好幾個網民開始回覆北川秀。

 【神明不可言語侮辱，請你收回這句話，不然後果自負。】

 【你才是狗屎！你全家都是狗屎！什麼戰犯？你有證據嗎？】

 【神社裡供奉的不都是對日本國有大功勞的人麼？為什麼說有戰犯？】

 本來北川秀也就是氣不過隨口一噴，畢竟首相參拜神社已經是日本政壇的“保留節目”，那麼多名新時代的首相里，只有“老爹”村山富市義正言辭的拒絕了這個行為。

 他再怎麼反對，人家內閣該拜還是拜，北川秀人微言輕，不可能影響到那個階級的官僚。

 但看到源源不斷反駁他，甚至咒罵他家人的回覆，北川秀心底的祖安之魂一下子復甦了。

 他仔細看了看那些回覆，這個年代還沒有太多水軍和人工智能，十條回覆裡起碼有三條在噴他，五條是故意假裝不太清楚這個事情的來龍去脈，最後兩條才是明白人。

 這也從側面反映了當代日本人對那個年代那些事的態度。

 估計整個日本國只有不到兩成的人真正瞭解過並接受了那段歷史，並進行了深刻的反思和反省。

 而這批人主要集中在高知群體、小部分文學家以及左翼傾向的社會黨中。

 數量最多的國民其實在高中的《日本史a》教科書裡學到過這段歷史的知識。

 現行的《日本史a》中，有明確寫著“日本國對隔壁的侵略”，課文內容也寫到“日本軍加強對抗日運動的徹底鎮壓，對北方抗日根據地實行搶光、殺光、燒光的三光政策，還違反國際法使用生化武器。”（第149頁）

 但寫歸寫，很多高中老師要麼跳過這段歷史知識，要麼簡略敘述，更有甚者會依據“政治傾向”而對學生進行誤導。

 能真正接受到正確歷史教育的孩子數量不多。

 究其原因，還得追溯到20世紀80年代。

 日本躋身世界經濟強國的行列後，立即對戰爭責任政策進行了調整和轉換，總的趨勢是為那場戰爭的歷史翻案。

 而在這種政治傾向下，比北川秀年紀小一圈，現在正就讀初高中的年輕人，自然而然會被帶偏。

 廣大國民本身對這些事並不上心，每天上班下班當社畜就讓他們夠苦惱了，但一旦有人開始有意洗腦和引導，他們也容易迅速跑偏和盲目跟風。

 雖然現實中也有日本教師工會、日本歷史教育者協議會等民間組織，一直堅持以自己的力量影響國民豎立正確的歷史意識，但這些在黨派政治引導下，無異螳臂當車，杯水車薪。

 北川秀從最初的不在意，被群噴後的氣憤，到現在大概清楚了社會現狀後的陷入沉思。

 最近社會上最熱議的事情是他從法國拿回了龔古爾文學獎，現在坐上地鐵，連路人都會小聲議論著“北川老師究竟算不算‘天下一品’”、“有馬老師新作是為了打擊北川老師而寫麼？”這類問題。

 他自己倒是對此毫不關心。

 “天下一品”真正的評判者是歷史和廣大民眾，他能做的就是不負其名，繼續產出高質量的好書。

 至於有馬賴義心裡什麼小九九，他沒興趣瞭解，有那功夫考慮他，還不如想想去伊豆後怎麼和小嬌妻生米煮成熟飯呢。