第24章 這書要火（求首訂，1/？）(第2頁)

 對此竹內治不置可否，他一向認為文學創作的核心目標是引人入勝，只要能達到這個目的，用什麼手段都無所謂。

 即便這樣的寫作手法有點討巧，那也無妨。

 《且聽風吟》的開篇是以創作者本人對寫作的認知開始，《球》則更進一步，以創作者的人生經歷為切入點引入劇情。

 到了《尋羊冒險記》的開頭，竹內治第一次看時，心中是狂喜加佩服的。

 因為北川秀不僅用這部完結之作狠狠打了之前那些否定他“北川秀”流派的文學界泰山北斗的臉，還更加強化了“尋找主題”這一全新的寫作手法。

 之前市古貞次等人非要否定他的北川秀開宗立派之說，核心論據就是覺得他可能會成為那種曇花一現的作家，誰也不敢保證第三部作品依然能和前兩部一樣深入人心。

 現在《尋羊冒險記》已經連載了近十章，按照講談社的說法，全書劇情都過去了三分之一，買了這一期《群像》正刊的人都知道，它依然是一部完美之作。

 字裡行間滿溢而出的都是濃郁的北川秀風，這本新書暴死的可能性已經微乎其微。

 讓竹內治唯一有點不確定就是《尋羊冒險記》的開篇。

 上來就是一個“和誰都能睡覺的女孩”之死，頗有故意賺人眼球之嫌疑。

 沒想到這次新書的開篇變本加厲了。

 直接就甩出了一份偽造的遺書。

 同樣沒看過這本書的木村惠子也微微皺起了眉頭。

 她的外孫女河出靜子是看過這書的開篇的。

 從結果看，河出靜子對北川秀的新書無比佩服與喜愛，甚至直言它足以獲得諾貝爾文學獎。

 這也是她力排眾議，堅持要以自由作家合作協議這種頂級合同與北川秀合作的原因。

 但木村惠子深知自己這個外孫女極度缺乏文學審美能力，而且她還是個狂熱的北川吹。

 所以聽到外孫女給這本書打120分時，她是自動先打了七折再來看書的。

 然而當兩人同時讀到遺書裡的“奧姆真理教”時，突然意識到有點不太對勁。

 如果像《且聽風吟》裡那樣虛構了一些東西，北川秀肯定不會再往書里加任何容易混淆視聽的真實設定，因為那會把這本書好不容易締造起來的虛幻感給破壞殆盡，是非常愚蠢的行為。

 尤其是像“奧姆真理教”這種容易引起廣泛議論的爭議性存在，更應該是一名成熟作家絕對不會觸碰的話題。

 難道這是一本紀實題材小說？

 他們迷茫了，疑惑了。

 然後迫不及待的繼續讀了下去，想要尋找到那個答案。

 幾乎同一時間，在東京就有近百人把嚴井拓也的這份遺書給看完了。

 如果範圍繼續擴大到全日本，大概人數能過千。

 而現在他們所有人的感覺都出奇的一致，那就是“喪”與“恨”。

 他們對嚴井拓也這一生的“羞恥”和“喪”感同身受，也對迫害了他全家的奧姆真理教產生了發自內心的“恨”。

 這恨意綿綿不斷，宛如潮水，就像是幾個月前瀰漫在東京地鐵上的沙林毒氣般，侵襲著他們的大腦和四肢。

 看嚴井拓也的這份遺書，就像是在照鏡子般，讓他們感覺自己的一切都赤裸裸的暴露在了大眾的視線內，無所遁形。

 “原來這是真的！這難道不是偽造的遺書嗎？”

 竹內治的手都開始微微顫抖了。

 遺書裡的嚴井拓也是那麼的絕望和無助，他的一生本就像是個笑話，到頭來最後僅存的一點溫暖還被邪教給無情摧毀了。

 他難以想象這是一件真實發生的事情。

 然後書頁被翻到了北川秀自己寫的序言上。

 兩個老頭老太的心臟頓時如遭重錘，痛的快呼吸不過來。

 “遺書裡的一切居然都是真的。因為他就是作者北川秀曾經的一個活生生的朋友.”木村惠子終於有點明白為何那天河出靜子和她聊這本書時，臉上的神情是那麼的沮喪和失落。

 一出生就在財閥家族，自小就活在錦衣玉食裡的河出靜子並未真正見過底層人的生活。

 如今北川秀以這種血淋淋的方式把底層民眾的人生撕開，擺在他們這些財閥家族繼承者的眼前。

 只要心中尚存一絲良知的人，都沒法接受這個殘酷的真相吧！

 兩人持續翻動書頁，這才發現窒息的時刻才剛剛開始。

 正文的前言只是三張日常照片的描繪，不過在最後還刻意附上了原圖，好像是在按著讀者們的頭，獰笑著說道：“看吧！看吧！看吧！這次不是虛構的故事哦，而是真實發生，真實存在，真實到讓你們所有人絕望的故事！”