第四百三十二章 不顧一切洗白的計劃真的很迷人(第3頁)

    有些人就是隻能共患難，但是不能同安樂。

    也就是說，想要保留美格第商會，就必須保留凱瑟琳。

    可凱瑟琳畢竟是外來人，救世軍內部不願意為她提供那麼高的地位，更不願相信她。

    正是看到了這一點，阿爾芒才會支持“聖父洗禮”。

    因為在他看來，只要用這個手段將凱瑟琳洗成聖女，就與霍恩深刻綁定了，形成了一種強依賴。

    凱瑟琳成為聖女的過程，就是一個交投名狀的過程，而且是整個美格第商會交投名狀的過程。

    讓市民們承認荒謬的“聖父降臨”為正統，那麼救世教皇國在急流市統治的法理就建立起來了。

    因為市民們太聰明瞭，農夫、勞工甚至是工匠都或許會相信“聖父降臨”，可市民們卻對此十分鄙夷。

    所以阿爾芒認為，把凱瑟琳洗成聖女只是手段，是隱性的話語權鬥爭，目的是靠著這個手段強迫急流市向霍恩低頭。

    儘管他自己也知道“聖父降臨”很蠢，但是阿爾芒就是要最聰明的人和最不聰明的人都低頭承認這很神聖。

    他們承認的瞬間，救世教皇國和急流市市民的社會契約就簽訂下來了。

    否則後續的《聖國田畝詔書》還要不要實行？土地的聖有化要不要執行？執行的理由是什麼？

    從理性的角度來說，霍恩能給出一大堆的理由，但問題是這些理由都是他家鄉世界的經驗。

    那是空中樓閣，那是馬後炮的總結，是市民們無法理解的知識。

    甚至有時候霍恩自己都是知其然而不知其所以然，只能照葫蘆畫瓢。

    沒辦法，那就只能用不需要理由的教法來強行推行了。

    讓霍恩倍感荒謬的是，這都帝國曆1445年了，自己居然還要靠跳大神來建立政權。

    當初草臺班子就要靠自己不要臉地跳大神來建立正統性，怎麼到了現在，自己都有五十多萬的子民了，居然還要靠跳大神建立正統性。

    這教皇不是白當了嗎？

    “冕下，您的意見如何？”

    “再說吧，再說吧。”霍恩揉著太陽穴，不耐煩地搖動手腕，“我再考慮一下，最晚明天下午給你答覆。”