稚嫩小菠蘿 作品

第292章 說好來訪問的呢?(第2頁)

 “那您個人是怎麼想的呢?”

 “這麼複雜的問題,不是我能思考的範疇啊。”馬丁想了想,又補了一句,“如果真是這樣的話,那我也願意深度合作。”

 “這樣吧,要不然你和院長申請一下,送一些僧侶到我們這來學習,我們也送一批修士去你們那學習,如何?”見到馬丁猶豫,霍恩笑著說,“不是找你們要學者,你們給我學者,我反而用不太到,要的是能書寫和閱讀且品行較好的低級僧侶就行了。”

 “如果是這樣的話,我可以試試。”馬丁話說到這裡,卻感覺到話題越來越歪,他趕忙拉正,“霍恩冕下,其實我到貞德堡來,主要是為了《聖道救世訓》的內容而來……”

 霍恩倒是沒有再東拉西扯,而是真的陪著馬丁辯起經來。

 聖孫子雖然本來沒什麼文化,但後來哪怕在血汗長路上都是每天讀書學習的。

 儘管不至於到達馬丁這個神學水平,但真要扯起來,以他前世的見識和邏輯思維能力,和馬丁打個平手不成問題。

 於是在辯經的過程中,馬丁發現霍恩有時候對經典的註釋很模糊,但卻總能一針見血地切中問題。

 然後他還總是以一種全新的角度解讀經文,推理一點問題沒有,結論卻很詭異,馬丁硬是找不到破綻。

 最令馬丁驚喜的,便是拜聖父會的理論體系。

 他本以為是一種充滿臆想和感性的無邏輯體系。

 可交談下來,卻發現這種名為“自然神學”的體系儘管粗糙,反而比目前現有的神學體系更加嚴謹有邏輯。

 對此,霍恩的解釋是:“在秋暮島上,有一座遺留自古艾爾時期的大圖書館,我們的神學體系都是基於那個時代而來。”

 馬丁瞬間恍然大悟,這就說得通了,畢竟知識不可能憑空出現嘛。

 相對於傳承千年而失真的神學體系,古艾爾時期更加嚴密謹慎地邏輯明顯更符合這套神學體系的風格。

 “這座大圖書館對外人開放嗎?”馬丁抱有一絲希冀地問道。

 霍恩當即掏出了一張紙:“我可以給你寫一張准入證……”

 “那真是太感謝您了……”

 “……但可能需要您幫我一個小忙。”霍恩臉上綻放出燦爛的笑容,“您畢竟是要在貞德堡這邊待上一週的嘛。”

 坐直了身體,馬丁坦然地說道:“我願意為知識付出代價。”

 “別緊張。”從桌子後面伸手拍了拍馬丁的手臂,霍恩將一本裝訂好的《聖道救世訓》遞給了馬丁。

 馬丁接過這本經過簡化,但添加了很多無謂的註釋的冊子,翻看了兩頁便恍然大悟:“這是給入門僧侶學習的手冊嗎?”