第三十七章任務(第2頁)

 元覺以前的知識體系均與魂魄有關，他一直認為人人都有魂魄，所以他覺得這具軀體應該有自己的魂魄殘留，但他採用了很多方法竟然沒找到。“奇怪了，怎麼會沒有魂魄，難道她的魂魄死亡了嗎？如果魂魄死亡了，那她的軀體也應該死亡才對呀，但！事實是這具軀體確實是活的。”

 元覺開始自查自己的魂魄，找了半天，他驚訝地發現自己也是沒有魂魄的，震驚！無比地震驚，元覺大腦一片空白......

 要知道元覺現在大腦裡的記憶的功法、陣法、煉丹、煉器等知識均和魂魄相關聯，但此時他卻發現自己沒有魂魄。

 一時間，元覺所有的認知全部被顛覆了。

 原來，沒有魂魄也能活著，那我修煉、煉丹、煉器時用的不是魂力，那是什麼？

 他覺得自己好像無意中發現了一個驚天的大秘密，就是人沒有魂魄只靠肉體就可以存活，完全不需要所謂的魂魄。

 那......為什麼還有魂魄一說，我一直認為的魂力又是什麼？

 魂魄又是什麼？

 記憶中知識體系說：“魂魄是人的思考主體，魂動則身動，魂亡則人亡。”

 但事實，人體根本不需要魂魄就能正常存活，完成一切後動及思考，那麼魂魄是什麼？

 元覺徹底糊塗了......

 他站起身圍著那些人偶開始轉圈圈，仔細觀察每一具軀體，檢查她們的魂魄，發現竟然都沒有魂魄。

 按道理說：“魂魄是一種可以脫離人體而獨立思維的思維主體，念視可見黑霧狀形態體。”即用魂力可以探視，不對現在對於元覺來說，是一臉可視才對。

 意念！對！意念......‘神魂論’

 元覺開始仔細研究起‘神魂論’來，就是他在夏敏房間複製的那本書。

 許久，元覺從學習中醒來，眼中一片清明。

 ‘神魂論’中述說道：“大意是：人生來就是獨立思考體，根本不需要什麼魂魄來思考。而魂魄是外來寄生體，它寄宿於人體內，佔領人的大腦，操控人體存活，其間它不許人有自己的意識，且還不能讓人腦死亡，因為人的大腦如果死亡了，魂魄就無法操縱人體了，即被魂魄所入侵的人，實質就是傀儡。”

 “魂魄和人體意念的區別是：一個是以操縱為主，一個是自主思考及行動。”

 功法上的區別是，魂魄力以誘導為主，誘導主體運行，而自主意念為自身運行，自主力更強，功法發揮出的力量更強。

 其中元覺對‘神魂論’中講述的“魂念也，非物也，虛列物，寄生體，散而視，聚而縱，畏陽也......”中的‘非物也’一句，非常不理解，非物是什麼意思？

 元覺又發揮了他的跳躍學習法，先不去管理解不了的，放在以後解決，先考慮能理解的，所以他直接開始，對人體和魂陣的研究及探討。

 現在的難題是:“這些人偶已經被改造成了，半機構體，已經無法像正常人一樣生活了，所以元覺要將她們變成全思維體，還能靠改造後的身體維持生存的能力。”

 也就是將魂陣裡的魂魄消滅，並且要將陣法改編為由人偶本體大腦操縱陣法來維持改造後的身體運行，其中的關鍵就是激活人偶本體大腦的運行，只有她們自己能思維了，才能操縱自身安置的符陣，調動身體內的機構運行來維持生命的繼續。

 想到就做，元覺開始試著殺死魂陣中的魂魄，其實方法很簡單，就是火燒，對！就是用火來燒。

 ‘神魂論’中講到魂魄：畏光、懼火，尤其是真火，而元覺偏偏就有真火。

 元覺將手指點在陣法的中心上，一縷真火滲入陣眼中，真火剛剛進入，一聲淒厲的叫聲傳來“啊......啊......混蛋快住手......那聲音蒼老而沙啞。

 元覺笑道：“想出來嗎？”

 那聲音道：“請大仙收了神通吧！我出來......出來......”

 元覺可沒管他嘴中喝道：“出來吧！”手指向回一收，一團火焰包裹著一小團黑氣被拔了出來。

 元覺用元氣陣，罩住那魂魄，收回真火，他想仔細研究一下這魂魄到底是什麼，他還真就沒見過真正的魂魄長什麼樣子，這是最好觀察魂魄的機會，他是不會放過的。