第六十六章元覺的境界劃分(第2頁)

 玄武聖殿、元覺看著梅池雨報上來的摺子，發現上面的日期落款為‘玄武元年七月初三’，看來她把年號都訂好了，他也沒有過多幹預，就想看看各大勢力會有什麼反應，反應不大的話，就這麼定了，反應大再說。

 目前，他的分身都在培育成長階段，而自己的修煉似乎進入了瓶頸期，近幾十萬年的修行根據修行感悟他為自己制定了獨特的境界劃分，總計分為九大階段。

 第一段為感靈，即自身生靈，元覺兒時就已經達到了，生來就有。

 第二階段為悟脈，即身體被靈氣改造為靈體開始感知大地脈動，未進書院時元覺通過三味真火達到了。

 第三階段為運脈，即感知地脈的運動及地核能量，元覺開始凝聚多元丹時就是這個階段。

 第四階段為知地，即運用地核運動與大地地脈運動的能量，目前元覺處於知地階段，可以佈置眾生拜聖大陣，利用大地之力和眾生意願之力。

 第五階段為開天，即以大地的運動來了解大氣的運動，和利用這些力量。

 第六階段為悟動，即能夠使用天地運動的合力。

 第七階段為控宇，即操縱空間之力。

 第八階段為操宙，即操縱時間之力。

 第九階段為超源，即與宇宙的空間和時間相融，將自己融於宇宙。

 元覺在第四階段停留時間已過萬年，當然是鴻蒙宇宙的時間，但要升到第五階段開天還是差了很遠，不過元覺現在可以用陣法實現開天的能力，即以大地之力局部控制天空之力的運行和利用，也就是說原理和方法他都已經明白了，差的就是利用身體感悟調動，而不是利用陣法，這和他本身與天地的融合度有關，這是個慢工夫，急不得。

 讓元覺煩惱的是，他的分身本是從他的身體和元神分離出來的，但卻沒有他的能力，只保留了受外傷後一旦恢復，身體就會適應之前的破壞，並不再被這一力量所傷害。

 也就是說，他的分身能採用不斷受傷的方法煉體，但分身的恢復能力卻沒有本尊強大，本尊就算是全碎了，都能復原而且更強，但分身不行，分身目前僅能做到和魔體一樣恢復，這是因為他這種神魔鬼體的恢復能力，採用的是魔體部分的，不能被全身粉碎，一旦粉碎就等於死掉了，不可恢復。

 這樣就造成，分身無法採用本尊的修煉方法，只能和大多數修士一樣修煉境界，並且恢復力雖強，但不能受過重的傷害，這讓元覺十分頭疼，因為他是要派分身獨自出洲力戰四方的，如此生存下來的機會渺茫，成長曆程必定艱難。

 為此，元覺又進入了研究神魔妖鬼四種物質極限力開發的探索中了，在鴻蒙空間他不怕時間的流逝，經過千年的研究他終於將四者最大力量和優勢全部研究出來了，並進行整合，讓四種物質共同作用。

 經研究，他發現神之力的最強狀態竟然是永生，也就是說修神修到最終是修煉到永生不滅，永遠年輕。

 而，魔之力的最強狀態竟然是無形，不是無影是無形，也就是能看到但無法傷害，就像是一個人用所有手段去擊打空氣一樣，那人永遠也不會給空氣帶去傷害。

 妖之力的最強狀態竟然是無敵，那是真的無敵，但會死，也就是說同階無敵，在同階對戰中軀體無敵，力量無敵，但遇到多個對手圍毆的話還是會死的。

 鬼之力的最強狀態竟然是往生，也就是重生，不斷地重生，而且帶著記憶，修練至最強時可以不用真實肉體直接魂魄凝體重生，再也不用尋找載體附身。

 這四種力量的綜合體，才配叫神魔妖鬼體，元覺有些興奮，看著眼前的四個分身，用盡所有知道的辦法去分辨他們到底是人還是魔還是鬼，可分辨半天，得出結論全是，這一結論讓元覺十分滿意。

 因為這四具分身都是從元嬰期的第一分身上分離出來的，一個元嬰分成四份所以，他們現在都是元嬰初期，可以湊活著用了。