維周公 作品

第663章 不虛和尚的真正問題(第3頁)

 “不虛大師,你的武功方面是小問題,你真正的問題在於佛法與自身功力無法匹配,致使你在運使因果轉業訣的過程中沒有能夠完全發揮因果轉業訣的威力。”

 李驚蟬與佛門糾葛頗深,他並不會因為昔年一些佛門的所作所為就認為每一個和尚都是壞人。

 佛門武功一向是與佛法有關,佛法越高深,武功就越高,相反如果單純修煉武功,佛法跟不上,那麼修煉者很容易被武功反噬。

 不虛和尚嫉惡如仇,性格剛烈,行事果敢,他如果是一個江湖俠客,那自然是沒有任何問題,可惜他是一個和尚。

 佛門是不允許俠客一樣行事的,佛門講究的是慈悲為懷四個字。

 偏偏不虛和尚的慈悲只會留給無辜人,對那些作惡之人,不虛和尚只會施展降魔之怒,而不會將任何一丁點的慈悲留給惡人。

 這很對李驚蟬的胃口,可不能改變不虛和尚的問題。

 不虛和尚微微頷首,他愈發敬佩李驚蟬,不虛和尚之所以回到彌隱寺面壁思過,很大一部分原因正是因為他察覺到自已心境不寧,佛心搖動,近乎要崩碎。

 他常常遊歷江湖,見過太多悲歡離合,也見過不知多少人作惡,他對佛法慈悲四個字產生動搖,因為慈悲感化不了那些惡人。

 你對他們慈悲,往往只會造成更多人的死亡,正所謂我不殺伯樂,伯樂因為我而死,就是這個道理。

 對佛法的動搖,對慈悲的動搖,才是導致不虛和尚的武功裹足不前的重要原因。

 “李先生目光如炬,貧僧的確是有所困惑,佛法停滯不前。”

 “只是不知何人可以解惑啊。”

 李驚蟬微笑道:“我給不虛大師講一個故事吧。”

 不虛和尚好奇的看著他,他覺得李驚蟬講的故事必然有深意在內。