第526章 北孔世修(第3頁)

 剃髮易俗，非為辱華，實以清潔利便，且可防頭皮癢，適天體之和，順四時之變。通天辮者，亦天人之橋樑，萬民敬天之象徵，正合孔聖之教。 

 至於入旗為奴，乃蒙聖朝垂憐，得籍於神國，享百世之福。願衍聖門下子弟，代天教育，匡正華夏，為大金文治武功效微末之力。」 

 完顏宗望讀畢，大笑道：「儒家賢達，竟能如此通曉天命之理，本旗主實未曾料及！」他當即扶起孔端操，賜以黃馬褂，稱讚道：「衍聖家族，果然大才之士。汝既為降者之表，吾當向叔皇保奏，封汝為大金衍聖公，享祿百世！」 

 孔端操叩首道：「能為大金效犬馬之勞，乃孔家之榮。」完顏宗望令設宴款待，賜金帛千兩，又命人護送孔端操歸於闕里，重振孔氏家族威望，以示金國之德。 

 消息傳開，孔林百姓有感孔端操卑詞厚顏，議論不休。或罵其賣祖求榮，或謂其保

存香火有功。有人編歌諷之：聖門香火衰，端操降金來；剃髮辯天命，忘卻祖先哀。 

 然而，金國對孔氏一門格外禮遇，不僅冊封孔端操為大金衍聖公，還下令修繕孔廟，賞賜田地，使孔家在亂世中得以延續。 

 此事傳至江陵，衍聖公孔端友聞弟剃髮投金，氣得拍案而起，痛斥其行為有辱祖宗。但北方儒士卻多贊孔端操保全家族之舉，有人更將之稱為「識時務者」，認為其為亂世明哲之典範。由此，孔門後嗣在南北儒林中，分裂成兩種截然不同的聲音，歷史爭議久存不息。