佚名 作品
第403章(第2頁)
但《煉器手札》雖然凌亂潦草,石楓費些時間畢竟能看懂,因為他自十三歲入煉器堂,從辨識材料、提純器物的最底層事務做起,中途經過羅總管、乾初道人手把手傳授,基礎功十分紮實。
因此《煉器手札》再亂,也難不倒石楓。比如乾初道人在《手札》裡隨手寫下一句話,“九花七散,水火難入,奈何奈何”。
這話別人看了,渾不可解,但石楓略一思索,就知道什麼意思,在煉器界,九花指的是能摻入法器,以掩蓋中和法器材料異味的九種奇花花粉,乾初道人說的是在煉製某種法器時,用了其中七種花粉,都無法中和氣味,剩下的兩種,雖然有效果,但無論是用水溶法還是火煉法,都無法將之融入到法器裡,這該如何辦?
而同樣是手札的《符陣要論》,石楓就無法讀懂了,畢竟他沒有認真系統地學過符陣學。
以往他認為符陣和煉器中的禁制是一個道理,現在才知道自己大錯特錯。
煉器和符陣在禁制鐫刻上雖然有一定的相通之處,但二者區別極大。煉器是將禁制鐫刻在不同材料上,通過禁制組合激發不同的材料特質,形成不同功用的法器,其核心在於材料。而符陣是通過書寫符篆和佈置法盤,再通過陣旗陣盤激發出法陣的威力,其核心在於符紋。
因此《煉器手札》再亂,也難不倒石楓。比如乾初道人在《手札》裡隨手寫下一句話,“九花七散,水火難入,奈何奈何”。
這話別人看了,渾不可解,但石楓略一思索,就知道什麼意思,在煉器界,九花指的是能摻入法器,以掩蓋中和法器材料異味的九種奇花花粉,乾初道人說的是在煉製某種法器時,用了其中七種花粉,都無法中和氣味,剩下的兩種,雖然有效果,但無論是用水溶法還是火煉法,都無法將之融入到法器裡,這該如何辦?
而同樣是手札的《符陣要論》,石楓就無法讀懂了,畢竟他沒有認真系統地學過符陣學。
以往他認為符陣和煉器中的禁制是一個道理,現在才知道自己大錯特錯。
煉器和符陣在禁制鐫刻上雖然有一定的相通之處,但二者區別極大。煉器是將禁制鐫刻在不同材料上,通過禁制組合激發不同的材料特質,形成不同功用的法器,其核心在於材料。而符陣是通過書寫符篆和佈置法盤,再通過陣旗陣盤激發出法陣的威力,其核心在於符紋。