山豬吃細糠1 作品
第74章 最荒涼的土地上鋪滿了黃金！(第3頁)
“你這叫什麼話？我沒說大天尊的不是，只是說天庭現在太過火了罷了！”
牛魔王和鐵扇公主犟了一句，鐵扇公主立馬發飆，掏出了她那把芭蕉扇。
鐵扇公主的芭蕉扇來頭也很大，大的有點離譜，一般仙人甚至連看一眼鐵扇公主都不敢，究其原因就是因為這芭蕉扇。
芭蕉扇來歷太大。
簡單來說，這玩意是洪荒時期非常有名的一株靈根上產出的靈寶。
一共三把芭蕉扇。
其中一把被太清聖人取了去，另外兩把下落不明。
後來不知道怎麼的就落在了羅剎女，也就是鐵扇公主手裡。
鐵扇公主手上有兩把芭蕉扇，一把是陽扇，能無火生火，另一把是陰扇，能吹滅三昧真火。
也因為芭蕉扇的原因，鐵扇公主和太清聖人有一份因果存在。
這也是為啥她和牛魔王的兒子紅孩兒會三昧真火的原因！也是為什麼後來觀音過來收紅孩兒的時候，沒有打殺紅孩兒的緣故，畢竟紅孩兒也是少有的背景強的沒邊的幾個大妖之一。
分散在各個地方的截教眾不說，連太清聖人那兒他也有一份因果。
這種存在，要是觀音給打殺了，後果可不好說。
牛魔王怕鐵扇公主嗎？
怕。
但他這個怕也就是老牛對老婆的那種怕，真拼背景的話，他也不怕羅剎女。
牛魔王戰力無雙，即便是楊戩和哪吒在，他也能碰個一二，畢竟他也不是沒有背景的！
說起來，他和多寶如來曾經也是稱兄道弟呢！
當年截教正盛的時候，牛魔王在截教的地位可不低！他是什麼身份？通天教主的坐騎，雖然通天教主沒咋騎過他。
但是聖人坐騎這個名分說出去，誰敢說個不是？
就算是多寶還未去西方教的時候，見到牛魔王也得規規矩矩的喊一聲“師弟”。
更別提其他一眾截教弟子了，除了通天教主那最早的四個親傳弟子外，其他弟子有一個算一個見到牛魔王都要喊他一聲“師兄”，不然就是沒規矩。
當年的洪荒，規矩可大！因為從聖人開始，從上至下都注視一個麵皮。
麵皮要是沒了的話，那後面就沒有的說了。
就算是如今截教沒了，可曾經的情誼還在啊！天庭最大的一股派系裡，基本都是從截教出來的！誰讓當年封神榜上截教眾人最多呢？
即便是如今的佛教那邊，截教的人也不在少數。
所以這也是牛魔王在西牛賀洲有一席之位的原因，除了他本身實力強大外，強大的人脈關係，也讓很多妖怪要敬重他幾分。
否則一般佔山為王的妖怪，說句不好聽的！佛教隨意打殺了便打殺了，像牛魔王，誰敢打殺？人多寶如來讓你動手了嗎？
更不用說整個西牛賀洲的妖怪有幾個和佛教沒關係？
沒關係的妖怪早就被打死了的。
鐵扇公主和牛魔王夫妻倆僵持了一會兒，轉瞬間，兩隻大妖怪又像是被施了法一樣，各自嘆了口氣。
“老牛啊，你說咱們還能過多少天安穩日子啊？聽說北海那邊的怨氣已經快要壓不住了！這些天兵除了來震懾咱們，也是有給靈山提醒的意思吧？”羅剎女收回芭蕉扇，面帶憂愁：“咱們把兒子送走，能讓他躲過即將到來的大劫嗎？”
牛魔王嘆了口氣：“老牛要是能知道，老牛還縮在這裡？不過我聽多寶的意思，這次大劫主要針對的是咱們這樣的大妖還有靈山天庭一部分仙佛，把孩子送走，這劫難應該和他無關，無需太過擔心。”
羅剎女瞥了眼牛魔王，無奈道：“這話你自己信嗎？多寶那傢伙以前和你關係好，現在是什麼樣，誰知道？他自己都是佛陀了！不為佛教考慮，難道還為你這個曾經的師兄弟考慮？”
牛魔王沉默不語。
西牛賀洲像牛魔王一家的妖怪並不少。
天庭的過境天兵著實給不少大小妖怪嚇出了毛病來。
相比妖怪們害怕的瑟瑟發抖。
在天兵眾裡的姜妄就好很多了，一路上，他和千里眼順風耳交流了不少修行上的問題，當然主要都是姜妄問，千里眼順風耳回答。
兩位天神的不少回答都讓姜妄耳目一新，修行路上的不少矛盾都迎刃而解。
關鍵是這兩位天神平易近人，姜妄問什麼他們也願意回答，沒有什麼不耐的表現。
或許是因為這麼多年以來，沒什麼人向他們請教修行的緣故，兩位天神恨不得把各自的修行經歷一股腦的全都告訴姜妄。
看的在後面雲層裡的天兵一個個羨慕的牙癢癢。
持國天王沒參與進來，持國天王要統籌“十萬天兵天將”，似乎北海那邊還有什麼特別的任務，這“十萬天兵天將”拉過去後，還需要分門別類的去做不同的任務。
所以他很忙，再加上持國天王的修行方式和正常的天仙之道不一樣，就算論道，估計也只能傳授一些經驗罷了。
天兵們抵達北海的速度不慢。
從西牛賀洲轉到那邊去，也用不了多長時間。
現在一行正在北俱蘆洲上頭。
北俱蘆洲的確荒涼。
姜妄他現在正隱沒在雲層當中，遠遠的看過去，能看到的北俱蘆洲環境荒涼的厲害。
這個荒涼不是說“環境荒涼”。
其實北俱蘆洲說“環境荒涼”還真不是太荒涼！這邊遍地黃金啊。
姜妄第一眼看到地上金閃閃的時候，還愣了一下。
“兩位天神，北俱蘆洲不是很荒涼嗎？為什麼.”姜妄後面的話還沒問出來就被千里眼和順風耳的笑聲打斷。
“哈哈，道友在上天之前從沒有來過北俱蘆洲吧？是不是一直以為北俱蘆洲遍地荒涼，生靈塗炭？”
千里眼調侃道。
姜妄一愣：“不是嗎？”
他之前聽說的都是北俱蘆洲荒涼的要死，荒涼到連佛教都不願意來這裡！因為北俱蘆洲過於荒涼，沒有過來傳教的用法。
大日如來不是還有一句流傳十分廣的名言嗎？
“北俱蘆洲上的生靈，他們會同類相食，但他們只是為了吃飽肚子，吃飽肚子後就不殺伐了，這種聖人的境界，還有什麼必要傳教呢？”
以至於姜妄一直認為北俱蘆洲就是凡間最悲劇的土地，可.現在他的眼睛告訴他，世上最荒涼的土地上鋪滿了黃金！
洪荒破碎後的世界各地都會出現讓人驚奇的現象。
不管是東勝神洲還是西牛賀洲，亦或者是南瞻部洲、北俱蘆洲。
這四塊繼承了洪荒大部分土地的大洲，各自有各自的不足，也各自有各自的奇葩現象。
比如東勝神洲，仙家比人多，人如今是天地大興的種族，在四大洲都有遍佈，可在東勝神洲，說到最多的生靈，絕對不是人，而是仙神。
仙神的洞府遍地都是，隨便往一個深山老林子一鑽，都能碰到不少隱世的仙家。
這就導致東勝神洲整片大地上十分“淡然”，如今的仙家和洪荒時期爭得頭破血流早就不同了，因為明面上的“不爭”，導致大家都縮在洞府裡安心修行，越是安心修行這片大地越是安詳，安詳到有時候都會有種靜謐的恐怖。
當初姜妄下凡去捉拿龍女豔彩的時候，去往呂洞賓的洞府時，一路上可沒有一個仙家探頭的！唯一冒頭的那隻六耳獼猴，還是位妖仙，後面的靠山不知道是哪位大能，否則他絕對不會為龍女出頭。
即便是為龍女出頭，本質上也不是打抱不平，而是帶著十足的目的性來做這件事。
東勝神洲是平淡，平淡到有種詭異感。
那南瞻部洲就是熱鬧，熱鬧喧囂到很多靠信仰為生的神靈為了南瞻部洲的一個供奉位置，打的頭破血流，具體原因出在人族身上。
人族氣運太大，導致信仰的神靈願力極為強悍。
其中一部分信仰神靈，比如大江大河的“江神”、“河神”，就算是生活在大江大河中的龍王都無法抗衡，只能屈居在“江神”、“河神”之下。
不過“江神”、“河神”作為信仰神，大部分都只能生活在各自的神府當中，即便是大天尊相召，也只能派一道含有自身意志的分身過去，一旦長時間離開神府，很有可能被新的信仰神取代，這對神靈來講，是限制非常大的事情。
不過很多仙人對南瞻部洲避之不及，也就真武大帝那種狠仙敢在南瞻部洲行走。
實在是南瞻部洲的因果太過雜亂，就算是天上最為不怕因果的“太歲神”一系，都對南瞻部洲退避三舍，可想而知普通仙人有多麼懼怕南瞻部洲的因果。
畢竟仙人和神靈，本來就是不同的路線。
天庭很多神仙，與其說是神靈，其實就是仙人，只不過套個神靈的名頭罷了。
真正的神靈在被敕封后，就再也沒有了更進一步的可能！
除了依靠信仰提升實力外，自身是沒有半點修行手段的。
至於西牛賀洲，不必多講。
西牛賀洲是佛教的地盤，不過這個“佛”到底是真還是假，姜妄不好評判。
在西遊大劫開始的時候，唐三藏從東土大唐出發，一路前往西天取經，取的是所謂大乘佛法，按理來講，這大乘佛法總要比唐三藏修行的小乘佛法厲害的，教化能力自然也要比小乘佛法要強。
按照這個邏輯的話，東土大唐應該遠遠不如靈山腳下的各個國家。
可事實是如此嗎？
姜妄卻覺得完全不是。
唐三藏去靈山取經的路上，一共走過十二個國家，十九座高山，三條大河。
這裡有一個安生的地方嗎？
從西番哈咇國、烏斯藏國、寶象國、烏雞國、車遲國、女兒國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、比丘國、滅法國、天竺國，到五行山、蛇盤山、黑風山、福陵山、浮屠山、黃風嶺、萬壽山、白虎嶺、碗子山、平頂山、號山、金兜山、火焰山、荊棘嶺、小西天（也是山）、七絕山、盤絲嶺、陷空山、隱霧山，再到流沙河、黑水河、通天河。
哪一個地方不是一個劫難？
哪一個地方唐三藏沒九死一生？
牛魔王和鐵扇公主犟了一句，鐵扇公主立馬發飆，掏出了她那把芭蕉扇。
鐵扇公主的芭蕉扇來頭也很大，大的有點離譜，一般仙人甚至連看一眼鐵扇公主都不敢，究其原因就是因為這芭蕉扇。
芭蕉扇來歷太大。
簡單來說，這玩意是洪荒時期非常有名的一株靈根上產出的靈寶。
一共三把芭蕉扇。
其中一把被太清聖人取了去，另外兩把下落不明。
後來不知道怎麼的就落在了羅剎女，也就是鐵扇公主手裡。
鐵扇公主手上有兩把芭蕉扇，一把是陽扇，能無火生火，另一把是陰扇，能吹滅三昧真火。
也因為芭蕉扇的原因，鐵扇公主和太清聖人有一份因果存在。
這也是為啥她和牛魔王的兒子紅孩兒會三昧真火的原因！也是為什麼後來觀音過來收紅孩兒的時候，沒有打殺紅孩兒的緣故，畢竟紅孩兒也是少有的背景強的沒邊的幾個大妖之一。
分散在各個地方的截教眾不說，連太清聖人那兒他也有一份因果。
這種存在，要是觀音給打殺了，後果可不好說。
牛魔王怕鐵扇公主嗎？
怕。
但他這個怕也就是老牛對老婆的那種怕，真拼背景的話，他也不怕羅剎女。
牛魔王戰力無雙，即便是楊戩和哪吒在，他也能碰個一二，畢竟他也不是沒有背景的！
說起來，他和多寶如來曾經也是稱兄道弟呢！
當年截教正盛的時候，牛魔王在截教的地位可不低！他是什麼身份？通天教主的坐騎，雖然通天教主沒咋騎過他。
但是聖人坐騎這個名分說出去，誰敢說個不是？
就算是多寶還未去西方教的時候，見到牛魔王也得規規矩矩的喊一聲“師弟”。
更別提其他一眾截教弟子了，除了通天教主那最早的四個親傳弟子外，其他弟子有一個算一個見到牛魔王都要喊他一聲“師兄”，不然就是沒規矩。
當年的洪荒，規矩可大！因為從聖人開始，從上至下都注視一個麵皮。
麵皮要是沒了的話，那後面就沒有的說了。
就算是如今截教沒了，可曾經的情誼還在啊！天庭最大的一股派系裡，基本都是從截教出來的！誰讓當年封神榜上截教眾人最多呢？
即便是如今的佛教那邊，截教的人也不在少數。
所以這也是牛魔王在西牛賀洲有一席之位的原因，除了他本身實力強大外，強大的人脈關係，也讓很多妖怪要敬重他幾分。
否則一般佔山為王的妖怪，說句不好聽的！佛教隨意打殺了便打殺了，像牛魔王，誰敢打殺？人多寶如來讓你動手了嗎？
更不用說整個西牛賀洲的妖怪有幾個和佛教沒關係？
沒關係的妖怪早就被打死了的。
鐵扇公主和牛魔王夫妻倆僵持了一會兒，轉瞬間，兩隻大妖怪又像是被施了法一樣，各自嘆了口氣。
“老牛啊，你說咱們還能過多少天安穩日子啊？聽說北海那邊的怨氣已經快要壓不住了！這些天兵除了來震懾咱們，也是有給靈山提醒的意思吧？”羅剎女收回芭蕉扇，面帶憂愁：“咱們把兒子送走，能讓他躲過即將到來的大劫嗎？”
牛魔王嘆了口氣：“老牛要是能知道，老牛還縮在這裡？不過我聽多寶的意思，這次大劫主要針對的是咱們這樣的大妖還有靈山天庭一部分仙佛，把孩子送走，這劫難應該和他無關，無需太過擔心。”
羅剎女瞥了眼牛魔王，無奈道：“這話你自己信嗎？多寶那傢伙以前和你關係好，現在是什麼樣，誰知道？他自己都是佛陀了！不為佛教考慮，難道還為你這個曾經的師兄弟考慮？”
牛魔王沉默不語。
西牛賀洲像牛魔王一家的妖怪並不少。
天庭的過境天兵著實給不少大小妖怪嚇出了毛病來。
相比妖怪們害怕的瑟瑟發抖。
在天兵眾裡的姜妄就好很多了，一路上，他和千里眼順風耳交流了不少修行上的問題，當然主要都是姜妄問，千里眼順風耳回答。
兩位天神的不少回答都讓姜妄耳目一新，修行路上的不少矛盾都迎刃而解。
關鍵是這兩位天神平易近人，姜妄問什麼他們也願意回答，沒有什麼不耐的表現。
或許是因為這麼多年以來，沒什麼人向他們請教修行的緣故，兩位天神恨不得把各自的修行經歷一股腦的全都告訴姜妄。
看的在後面雲層裡的天兵一個個羨慕的牙癢癢。
持國天王沒參與進來，持國天王要統籌“十萬天兵天將”，似乎北海那邊還有什麼特別的任務，這“十萬天兵天將”拉過去後，還需要分門別類的去做不同的任務。
所以他很忙，再加上持國天王的修行方式和正常的天仙之道不一樣，就算論道，估計也只能傳授一些經驗罷了。
天兵們抵達北海的速度不慢。
從西牛賀洲轉到那邊去，也用不了多長時間。
現在一行正在北俱蘆洲上頭。
北俱蘆洲的確荒涼。
姜妄他現在正隱沒在雲層當中，遠遠的看過去，能看到的北俱蘆洲環境荒涼的厲害。
這個荒涼不是說“環境荒涼”。
其實北俱蘆洲說“環境荒涼”還真不是太荒涼！這邊遍地黃金啊。
姜妄第一眼看到地上金閃閃的時候，還愣了一下。
“兩位天神，北俱蘆洲不是很荒涼嗎？為什麼.”姜妄後面的話還沒問出來就被千里眼和順風耳的笑聲打斷。
“哈哈，道友在上天之前從沒有來過北俱蘆洲吧？是不是一直以為北俱蘆洲遍地荒涼，生靈塗炭？”
千里眼調侃道。
姜妄一愣：“不是嗎？”
他之前聽說的都是北俱蘆洲荒涼的要死，荒涼到連佛教都不願意來這裡！因為北俱蘆洲過於荒涼，沒有過來傳教的用法。
大日如來不是還有一句流傳十分廣的名言嗎？
“北俱蘆洲上的生靈，他們會同類相食，但他們只是為了吃飽肚子，吃飽肚子後就不殺伐了，這種聖人的境界，還有什麼必要傳教呢？”
以至於姜妄一直認為北俱蘆洲就是凡間最悲劇的土地，可.現在他的眼睛告訴他，世上最荒涼的土地上鋪滿了黃金！
洪荒破碎後的世界各地都會出現讓人驚奇的現象。
不管是東勝神洲還是西牛賀洲，亦或者是南瞻部洲、北俱蘆洲。
這四塊繼承了洪荒大部分土地的大洲，各自有各自的不足，也各自有各自的奇葩現象。
比如東勝神洲，仙家比人多，人如今是天地大興的種族，在四大洲都有遍佈，可在東勝神洲，說到最多的生靈，絕對不是人，而是仙神。
仙神的洞府遍地都是，隨便往一個深山老林子一鑽，都能碰到不少隱世的仙家。
這就導致東勝神洲整片大地上十分“淡然”，如今的仙家和洪荒時期爭得頭破血流早就不同了，因為明面上的“不爭”，導致大家都縮在洞府裡安心修行，越是安心修行這片大地越是安詳，安詳到有時候都會有種靜謐的恐怖。
當初姜妄下凡去捉拿龍女豔彩的時候，去往呂洞賓的洞府時，一路上可沒有一個仙家探頭的！唯一冒頭的那隻六耳獼猴，還是位妖仙，後面的靠山不知道是哪位大能，否則他絕對不會為龍女出頭。
即便是為龍女出頭，本質上也不是打抱不平，而是帶著十足的目的性來做這件事。
東勝神洲是平淡，平淡到有種詭異感。
那南瞻部洲就是熱鬧，熱鬧喧囂到很多靠信仰為生的神靈為了南瞻部洲的一個供奉位置，打的頭破血流，具體原因出在人族身上。
人族氣運太大，導致信仰的神靈願力極為強悍。
其中一部分信仰神靈，比如大江大河的“江神”、“河神”，就算是生活在大江大河中的龍王都無法抗衡，只能屈居在“江神”、“河神”之下。
不過“江神”、“河神”作為信仰神，大部分都只能生活在各自的神府當中，即便是大天尊相召，也只能派一道含有自身意志的分身過去，一旦長時間離開神府，很有可能被新的信仰神取代，這對神靈來講，是限制非常大的事情。
不過很多仙人對南瞻部洲避之不及，也就真武大帝那種狠仙敢在南瞻部洲行走。
實在是南瞻部洲的因果太過雜亂，就算是天上最為不怕因果的“太歲神”一系，都對南瞻部洲退避三舍，可想而知普通仙人有多麼懼怕南瞻部洲的因果。
畢竟仙人和神靈，本來就是不同的路線。
天庭很多神仙，與其說是神靈，其實就是仙人，只不過套個神靈的名頭罷了。
真正的神靈在被敕封后，就再也沒有了更進一步的可能！
除了依靠信仰提升實力外，自身是沒有半點修行手段的。
至於西牛賀洲，不必多講。
西牛賀洲是佛教的地盤，不過這個“佛”到底是真還是假，姜妄不好評判。
在西遊大劫開始的時候，唐三藏從東土大唐出發，一路前往西天取經，取的是所謂大乘佛法，按理來講，這大乘佛法總要比唐三藏修行的小乘佛法厲害的，教化能力自然也要比小乘佛法要強。
按照這個邏輯的話，東土大唐應該遠遠不如靈山腳下的各個國家。
可事實是如此嗎？
姜妄卻覺得完全不是。
唐三藏去靈山取經的路上，一共走過十二個國家，十九座高山，三條大河。
這裡有一個安生的地方嗎？
從西番哈咇國、烏斯藏國、寶象國、烏雞國、車遲國、女兒國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、比丘國、滅法國、天竺國，到五行山、蛇盤山、黑風山、福陵山、浮屠山、黃風嶺、萬壽山、白虎嶺、碗子山、平頂山、號山、金兜山、火焰山、荊棘嶺、小西天（也是山）、七絕山、盤絲嶺、陷空山、隱霧山，再到流沙河、黑水河、通天河。
哪一個地方不是一個劫難？
哪一個地方唐三藏沒九死一生？