山豬吃細糠1 作品
第102章 地藏王，真好啊(第2頁)
看到雷部眾神臉上的憂慮，他笑了笑。
有雷部仙神道：“武財神，我等和靈山起了衝突，這以後”
“以後？你覺得咱們雷部以後會和靈山有交道可打？”趙公明冷笑：“雷部殺生無數，靈山主張慈悲為懷不殺生，我等與靈山本就理念不和！起了衝突又如何？諸位放寬心吧，此次靈山決計不會有任何怨言可說。”
趙公明一番話，寬慰了雷部諸神。
大傢伙仔細想想，嘿，還真是這樣。
雷部和靈山還真是理念從根上就不同。
一群天將就在雷部眾神後頭。
聽到趙公明的話，天將們沉默不言。
相比趙公明的敢說敢做，天將們的膽量遠遠比不上趙公明。
別說天將們，其實雷部眾神也差不多。
別說做和趙公明類似的事情，就算參與趙公明提出的話題，他們也不敢。
靈山，是六界大勢力之一。
比天庭差，但也差不到哪裡去。
有多少被天庭誅滅的妖怪憎惡天庭？可有幾個妖怪敢當著天庭的面說天庭的不是？
現在的趙公明就是當著靈山的面搞靈山的難看！
姜妄混在天將堆裡，對趙趙公明的話意外的很贊同。
當然他只是認同趙公明而已，倒是沒有插入趙公明和雷部眾神的交流當中。
雷部主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺！本就是殺生為護生的典型。
相反靈山推崇的理念卻是不殺生！
一個司生司殺，一個不殺生.
兩種理念上的衝突，是根本上的衝突。
不碰上的話還沒事，碰上的話，靈山和雷部總要有一方低頭。
這一次是靈山低頭。
靈山不是因為雷部低頭，而是因為聖人低頭。
趙公明這次耀武揚威了，相應的，靈山那邊也總要有人為這次的事情負責。
也不知道這次的事情，會對靈山產生什麼影響，姜妄心中默默想到。
但轉念一想，靈山再怎麼樣，和他也沒啥關係。
畢竟他只是來搖旗吶喊的小卒子罷了，又不是趙公明。
事實上也正如姜妄所想，靈山現在的氣氛壓抑的厲害。
蓮臺上的大日如來，往日的慈悲為懷在此刻退去，他面沉如水的看著東方。
兩邊坐下的佛陀他們同樣臉色難看。
幾位大菩薩面面相覷，不好說話。
佛陀的事情，菩薩可以提建議，但是不能做決定。
在這種關乎靈山顏面的事情上，菩薩更不能主動開口。
因為菩薩從本質上來說，並不是“靈山戶口”。
靈山的大部分菩薩，都有自己的道場，只有靈山召集的時候才會去靈山候旨，其他時候都是在各自的道場生活。
比如南海的觀音.
比如峨眉山的普賢
這些菩薩都生活在靈山外的道場。
真正在靈山有道場的菩薩，反而是有佛陀之稱的未來佛一系。
不過這一系本質上雖說是菩薩，可他們擁有的卻是佛陀的地位。
地位不同，話語權自然不同。
未來佛一系，比一般的菩薩話語權大多了。
“世尊，為何要對雷部低眉？我等可做錯什麼？”有未來佛一系的佛陀逼問。
也有古佛開口：“世尊，還請給靈山諸佛一個解釋。”
大日如來面色更加深沉。
古佛與未來佛對他的質問，是擺在明面上的“地位問題”。
靈山的主導者，從洪荒破碎後一直是現世佛！
如果不出意外的話，在未來很長一段時間裡，靈山仍舊會由現世佛主宰。
尤其是當今的大日如來。
他的法旨便是靈山集體的意志。
然而很可惜的是，這一次，大日如來的法旨讓佛陀們很不滿。
靈山可以對天庭低頭！
但低頭不代表任由天庭羞辱。
趙公明此前的舉動，是赤裸裸的羞辱。
哪怕是六界最弱小的勢力，也絕不會對趙公明低頭！
因為這就不合道理！
靈山做了什麼嗎？
什麼也沒有做。
只是放任妖族罷了！
關鍵是人家妖族和靈山沒有關係啊，咱靈山佛陀心裡頭確實有點小心思，但那也只是藏在心中的小心思罷了，壓根沒有明面表現出來。
靈山有反天庭嗎？沒有。
靈山有說天庭的不是嗎？也沒有。
所以趙公明是用什麼理由對靈山動手的？
他靠的是一個莫須有。
甭管天庭眾仙神如何想，反正靈山眾佛陀就是感覺委屈。
而這委屈的源頭，一個來自趙公明，另一個就是因為大日如來了。
面對咄咄相逼的眾位佛陀，大日如來心中突然想到了一位不在靈山的菩薩。
那位菩薩名叫地藏王。
和靈山這些咄咄逼人的佛陀相比，地藏王在大日如來心中的形象正在無限拔高。
究其原因，是因為和留在靈山爭奪主導權的古佛、未來佛不同，地藏王菩薩不在這兩個派系當中！他不僅不在兩個派系當中，還自發的在走一條全新的道路，完全不依靠靈山的道路。
那就是發下大宏願，以大宏願為根基，為未來做打算。
正所謂地獄不空誓不成佛，這句話可不是什麼空話！
因為地藏王當初立下大宏願的時候，是以“現在”為誓言!
現在指的就是，他發下大宏願的時候，不是向天道借功德，而是必須先踐行自己的行為，才能獲得功德。
也就是說地藏王不能夠像西方教那兩位聖人一樣，用借來的無邊功德成聖。
只有到了地獄真的空了的那一天，他才能成佛。
大日如來就喜歡這樣的老實菩薩，不爭不搶，自創前路。
瞧瞧這些留在靈山的佛陀們，分成好幾個派系也就算了，一個個還要爭這個搶那個。
尤其是未來佛一系，最是可惡。
距離那一劫不知還有多少元會，此刻便想著執掌靈山，瞧把你們給能的。
大日如來根本懶得理會咄咄逼人的眾佛。
他現在只想知道，在趙公明引來萬雷過境的時候，他的老師通天道人到底為何而來！
是為了給趙公明撐腰？還是說.另有原因。
“靜！”面對近乎逼迫他認錯的諸佛，大日如來的聲音如洪鐘大呂般厚重，僅僅一個字，便壓迫的諸佛不敢再有言語。
“佛亦有錯，此事乃我之過，我應當受罰。”
大日如來聲音平靜。
諸佛見狀，心有不安。
如來自得道時起，就自稱佛，很少自稱我。
一般什麼事情如果將如來逼的自稱為我，那就說明這件事情在如來心中真的很重要。
上一次如來自稱我時是何時來著？眾佛已經快要忘記。
剛剛還咄咄逼人的諸佛，一下子似乎不知道要做什麼好，他們紛紛平靜下來。
彷彿剛剛逼迫如來認錯的不是他們一般。
燃燈古佛不知什麼時候出現，他端坐在蓮臺上，面帶慈悲：“我佛不可如此。”
佛陀們總是折中的！
當大日如來不肯認錯時，他們不依。
可當大日如來決定認錯，並表現的不太對勁時，他們一下子又覺得如來沒錯了。
這個錯，彷彿認不認也就那麼回事。
燃燈古佛目光環視諸佛，面帶慈悲，微微一笑：“我佛何錯之有？諸佛為何要讓我佛認錯？可有理焉？”
作為佛教目前最早的一批古佛，燃燈在佛教的地位極高。
儘管大日如來和古佛們的理念並不相同，但面對燃燈，他還是保持了一份恭敬。
除了燃燈地位極高外，還有一點，從某種角度來說，他和燃燈的關係要比他和其他諸佛的關係更加親一點。
畢竟他們都是從玄門兩教來的靈山，先天成分類似，偶爾還會有惺惺相惜之感。
這一點，同樣也出現在普賢、文殊兩位菩薩身上。
只是普賢、文殊兩位地位上和如來、燃燈有較大差距，平日裡交集不多，反而沒有如來、燃燈的關係好。
至於長耳定光仙講實話，如來是看不起這傢伙的！
他和燃燈、普賢以及文殊加入靈山，都有著一定的理由。
但這個理由，並沒有促使他們在大劫時叛教，更沒有在各自教派有大難的時候叛教。
多寶是在老子化胡為佛時，入的靈山。
當時老子作為大師伯，代替被關了禁閉的通天教主管教多寶，讓多寶去靈山當佛祖，他根本沒有辦法拒絕。
燃燈則是闡教副教主，在當初加入闡教的時候，也是以門客的形式加入。
說到底，他地位高、實力強，想去哪就去哪，誰也管不了他，就算是元始天尊也只能挽留一番，根本不能強制將其留在闡教。
普賢和文殊同樣也是這樣的心路歷程。
唯獨長耳定光仙是戰場叛變，叛的還是和四聖做法的通天教主。
此等人，誰願意與他交好？
曾經多寶和長耳定光仙也能稱得上一聲關係要好的道友，如今只能說是低頭不見抬頭見的熟人。
面對燃燈古佛的質問，佛陀們一下子似乎全都釋然了，紛紛為如來開脫起來。
“天庭勢大，他們做什麼都行！我們的確應該退一步，我佛做的沒錯。”
“合該如此，我佛無錯。”
“趙公明當初在封神大劫時就瘋魔的很，沒想到這麼多年過去了，他仍舊沒什麼變化。”
“是也，是也，退一步無錯也。”
“我佛，此事無錯，然靈山亦受了委屈，需要前往天庭要個說法才是。”
……
佛陀們不再追究佛祖的責任。
佛祖的錯誤在這一刻，彷彿成了小事。
他們終於開始在意起了靈山的顏面來。
去天庭，討要這份顏面！
大日如來望著這些轉變了態度的佛陀，心中意外的沒有任何情緒波動。
從當年老子化胡為佛開始，他就知道他的使命。
佛，本是道。
去天庭討要那份靈山的顏面？
誰愛去誰去，反正我如來不去。
去了，若是見到老師，該如何自居？
不妥。
他目光掃過幾個熟悉的身影。
這幾個身影都和他類似，本不是靈山所屬，都是後來老子化胡為佛後來的靈山。
但他目光所至，這些人影紛紛勾下頭去，似乎沉浸某種大道當中。
哼，如來知道他們心中的想法，誰也不願去見曾經的師長。
那就只能點個倒黴蛋了啊。
“定光歡喜佛何在？”
如來的聲音響徹靈山。
有雷部仙神道：“武財神，我等和靈山起了衝突，這以後”
“以後？你覺得咱們雷部以後會和靈山有交道可打？”趙公明冷笑：“雷部殺生無數，靈山主張慈悲為懷不殺生，我等與靈山本就理念不和！起了衝突又如何？諸位放寬心吧，此次靈山決計不會有任何怨言可說。”
趙公明一番話，寬慰了雷部諸神。
大傢伙仔細想想，嘿，還真是這樣。
雷部和靈山還真是理念從根上就不同。
一群天將就在雷部眾神後頭。
聽到趙公明的話，天將們沉默不言。
相比趙公明的敢說敢做，天將們的膽量遠遠比不上趙公明。
別說天將們，其實雷部眾神也差不多。
別說做和趙公明類似的事情，就算參與趙公明提出的話題，他們也不敢。
靈山，是六界大勢力之一。
比天庭差，但也差不到哪裡去。
有多少被天庭誅滅的妖怪憎惡天庭？可有幾個妖怪敢當著天庭的面說天庭的不是？
現在的趙公明就是當著靈山的面搞靈山的難看！
姜妄混在天將堆裡，對趙趙公明的話意外的很贊同。
當然他只是認同趙公明而已，倒是沒有插入趙公明和雷部眾神的交流當中。
雷部主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺！本就是殺生為護生的典型。
相反靈山推崇的理念卻是不殺生！
一個司生司殺，一個不殺生.
兩種理念上的衝突，是根本上的衝突。
不碰上的話還沒事，碰上的話，靈山和雷部總要有一方低頭。
這一次是靈山低頭。
靈山不是因為雷部低頭，而是因為聖人低頭。
趙公明這次耀武揚威了，相應的，靈山那邊也總要有人為這次的事情負責。
也不知道這次的事情，會對靈山產生什麼影響，姜妄心中默默想到。
但轉念一想，靈山再怎麼樣，和他也沒啥關係。
畢竟他只是來搖旗吶喊的小卒子罷了，又不是趙公明。
事實上也正如姜妄所想，靈山現在的氣氛壓抑的厲害。
蓮臺上的大日如來，往日的慈悲為懷在此刻退去，他面沉如水的看著東方。
兩邊坐下的佛陀他們同樣臉色難看。
幾位大菩薩面面相覷，不好說話。
佛陀的事情，菩薩可以提建議，但是不能做決定。
在這種關乎靈山顏面的事情上，菩薩更不能主動開口。
因為菩薩從本質上來說，並不是“靈山戶口”。
靈山的大部分菩薩，都有自己的道場，只有靈山召集的時候才會去靈山候旨，其他時候都是在各自的道場生活。
比如南海的觀音.
比如峨眉山的普賢
這些菩薩都生活在靈山外的道場。
真正在靈山有道場的菩薩，反而是有佛陀之稱的未來佛一系。
不過這一系本質上雖說是菩薩，可他們擁有的卻是佛陀的地位。
地位不同，話語權自然不同。
未來佛一系，比一般的菩薩話語權大多了。
“世尊，為何要對雷部低眉？我等可做錯什麼？”有未來佛一系的佛陀逼問。
也有古佛開口：“世尊，還請給靈山諸佛一個解釋。”
大日如來面色更加深沉。
古佛與未來佛對他的質問，是擺在明面上的“地位問題”。
靈山的主導者，從洪荒破碎後一直是現世佛！
如果不出意外的話，在未來很長一段時間裡，靈山仍舊會由現世佛主宰。
尤其是當今的大日如來。
他的法旨便是靈山集體的意志。
然而很可惜的是，這一次，大日如來的法旨讓佛陀們很不滿。
靈山可以對天庭低頭！
但低頭不代表任由天庭羞辱。
趙公明此前的舉動，是赤裸裸的羞辱。
哪怕是六界最弱小的勢力，也絕不會對趙公明低頭！
因為這就不合道理！
靈山做了什麼嗎？
什麼也沒有做。
只是放任妖族罷了！
關鍵是人家妖族和靈山沒有關係啊，咱靈山佛陀心裡頭確實有點小心思，但那也只是藏在心中的小心思罷了，壓根沒有明面表現出來。
靈山有反天庭嗎？沒有。
靈山有說天庭的不是嗎？也沒有。
所以趙公明是用什麼理由對靈山動手的？
他靠的是一個莫須有。
甭管天庭眾仙神如何想，反正靈山眾佛陀就是感覺委屈。
而這委屈的源頭，一個來自趙公明，另一個就是因為大日如來了。
面對咄咄相逼的眾位佛陀，大日如來心中突然想到了一位不在靈山的菩薩。
那位菩薩名叫地藏王。
和靈山這些咄咄逼人的佛陀相比，地藏王在大日如來心中的形象正在無限拔高。
究其原因，是因為和留在靈山爭奪主導權的古佛、未來佛不同，地藏王菩薩不在這兩個派系當中！他不僅不在兩個派系當中，還自發的在走一條全新的道路，完全不依靠靈山的道路。
那就是發下大宏願，以大宏願為根基，為未來做打算。
正所謂地獄不空誓不成佛，這句話可不是什麼空話！
因為地藏王當初立下大宏願的時候，是以“現在”為誓言!
現在指的就是，他發下大宏願的時候，不是向天道借功德，而是必須先踐行自己的行為，才能獲得功德。
也就是說地藏王不能夠像西方教那兩位聖人一樣，用借來的無邊功德成聖。
只有到了地獄真的空了的那一天，他才能成佛。
大日如來就喜歡這樣的老實菩薩，不爭不搶，自創前路。
瞧瞧這些留在靈山的佛陀們，分成好幾個派系也就算了，一個個還要爭這個搶那個。
尤其是未來佛一系，最是可惡。
距離那一劫不知還有多少元會，此刻便想著執掌靈山，瞧把你們給能的。
大日如來根本懶得理會咄咄逼人的眾佛。
他現在只想知道，在趙公明引來萬雷過境的時候，他的老師通天道人到底為何而來！
是為了給趙公明撐腰？還是說.另有原因。
“靜！”面對近乎逼迫他認錯的諸佛，大日如來的聲音如洪鐘大呂般厚重，僅僅一個字，便壓迫的諸佛不敢再有言語。
“佛亦有錯，此事乃我之過，我應當受罰。”
大日如來聲音平靜。
諸佛見狀，心有不安。
如來自得道時起，就自稱佛，很少自稱我。
一般什麼事情如果將如來逼的自稱為我，那就說明這件事情在如來心中真的很重要。
上一次如來自稱我時是何時來著？眾佛已經快要忘記。
剛剛還咄咄逼人的諸佛，一下子似乎不知道要做什麼好，他們紛紛平靜下來。
彷彿剛剛逼迫如來認錯的不是他們一般。
燃燈古佛不知什麼時候出現，他端坐在蓮臺上，面帶慈悲：“我佛不可如此。”
佛陀們總是折中的！
當大日如來不肯認錯時，他們不依。
可當大日如來決定認錯，並表現的不太對勁時，他們一下子又覺得如來沒錯了。
這個錯，彷彿認不認也就那麼回事。
燃燈古佛目光環視諸佛，面帶慈悲，微微一笑：“我佛何錯之有？諸佛為何要讓我佛認錯？可有理焉？”
作為佛教目前最早的一批古佛，燃燈在佛教的地位極高。
儘管大日如來和古佛們的理念並不相同，但面對燃燈，他還是保持了一份恭敬。
除了燃燈地位極高外，還有一點，從某種角度來說，他和燃燈的關係要比他和其他諸佛的關係更加親一點。
畢竟他們都是從玄門兩教來的靈山，先天成分類似，偶爾還會有惺惺相惜之感。
這一點，同樣也出現在普賢、文殊兩位菩薩身上。
只是普賢、文殊兩位地位上和如來、燃燈有較大差距，平日裡交集不多，反而沒有如來、燃燈的關係好。
至於長耳定光仙講實話，如來是看不起這傢伙的！
他和燃燈、普賢以及文殊加入靈山，都有著一定的理由。
但這個理由，並沒有促使他們在大劫時叛教，更沒有在各自教派有大難的時候叛教。
多寶是在老子化胡為佛時，入的靈山。
當時老子作為大師伯，代替被關了禁閉的通天教主管教多寶，讓多寶去靈山當佛祖，他根本沒有辦法拒絕。
燃燈則是闡教副教主，在當初加入闡教的時候，也是以門客的形式加入。
說到底，他地位高、實力強，想去哪就去哪，誰也管不了他，就算是元始天尊也只能挽留一番，根本不能強制將其留在闡教。
普賢和文殊同樣也是這樣的心路歷程。
唯獨長耳定光仙是戰場叛變，叛的還是和四聖做法的通天教主。
此等人，誰願意與他交好？
曾經多寶和長耳定光仙也能稱得上一聲關係要好的道友，如今只能說是低頭不見抬頭見的熟人。
面對燃燈古佛的質問，佛陀們一下子似乎全都釋然了，紛紛為如來開脫起來。
“天庭勢大，他們做什麼都行！我們的確應該退一步，我佛做的沒錯。”
“合該如此，我佛無錯。”
“趙公明當初在封神大劫時就瘋魔的很，沒想到這麼多年過去了，他仍舊沒什麼變化。”
“是也，是也，退一步無錯也。”
“我佛，此事無錯，然靈山亦受了委屈，需要前往天庭要個說法才是。”
……
佛陀們不再追究佛祖的責任。
佛祖的錯誤在這一刻，彷彿成了小事。
他們終於開始在意起了靈山的顏面來。
去天庭，討要這份顏面！
大日如來望著這些轉變了態度的佛陀，心中意外的沒有任何情緒波動。
從當年老子化胡為佛開始，他就知道他的使命。
佛，本是道。
去天庭討要那份靈山的顏面？
誰愛去誰去，反正我如來不去。
去了，若是見到老師，該如何自居？
不妥。
他目光掃過幾個熟悉的身影。
這幾個身影都和他類似，本不是靈山所屬，都是後來老子化胡為佛後來的靈山。
但他目光所至，這些人影紛紛勾下頭去，似乎沉浸某種大道當中。
哼，如來知道他們心中的想法，誰也不願去見曾經的師長。
那就只能點個倒黴蛋了啊。
“定光歡喜佛何在？”
如來的聲音響徹靈山。