慎貪 作品

第8章 真武與神機,雲無常,新目標!(第2頁)

 對三個學藝者在表面上都做到了一視同仁。

 周焉並不信霸絕的說法。

 他對霸絕這個人並不像風無相這樣存在有“師尊”光環。

 所以他主觀惡意地認為這貨應該是藏了招,而且說不定不止是藏招,多半連傳授給每個人的真武對應的心法可能都留了後門。

 當然,周焉並不會表現出來。

 ‘真武.究竟與主世界的神機,有沒有聯繫.’

 修煉結束之後,周焉的腦海中又忍不住冒出了這個念頭。

 最近,隨著他學會了真武“無垢身”,並且修煉進度越來越深。

 周焉愈發覺得這真武的本質,與主世界的神機性質極為類似。

 這次他所到達的禍界,習武之人的修行方向與主世界的武者完全不同。

 他們在身體上的修行確實不錯,但卻並沒有將其開發到極致。

 反而更加註重的是“真氣”方面的修煉。

 通過這個世界獨有的“真武”的“心法”,武者可以將自身精神轉化為強力的特殊能量“真氣”。

 再驅動真氣,以獨特的運行路線在體內的“經脈”中游走,最終供給到特殊的竅穴組合“迴路”中,就可以催發出各種各樣的超凡之力。

 超凡之力的效用相當神異。

 哪怕是以最基本的使用方法——將超凡之力激活並使其在體內流轉,就會大幅強化軀體性能,使武者耳聰目明,筋力強悍,敏銳異常。

 幾乎能夠對標主世界中使用了“一檔神機”的械武者。

 不僅如此,最重要的是,這個世界修煉真武的武者,可以將超凡之力外放,顯現出它的“象”。

 而所謂的象,指的就是超凡之力的外在表現形式。

 比如火焰、氣流、液體的生成和操縱——就像周焉見識過的一堆武者所展現出來的超能力一樣。

 這完全就是主世界使用“三檔神機”才能獲得的能力!

 沒錯,這個世界的武者,只憑自身修為,就擁有了足以媲美主世界“高等械武者”的實力。

 那為何這禍界中的武者能夠通過真武自行御使超凡之力,而周焉所在主世界的武者卻必須要驅使神機才能操縱超凡之力呢?

 關鍵差異就在於這真武中最重要的要素——心法。

 沒有最關鍵的心法,主世界的武者便無法將精神轉換為核心能源“真氣”。

 只有在擁有真氣的情況下,以指定的路徑將真氣輸入對應的竅穴組合,才能將真氣轉化為真正的超凡力量。

 在這個邏輯中,武者的“精神”是原始能源,類比煤炭、太陽、風力和水力。

 “心法”是發電廠和轉換器,通過心法,武者才能將自己的精神轉換生成最重要的“真氣”

 而“真氣”就是電能。

 “真氣運行路徑”是對應的供電路徑,“竅穴組合”對應了電器。

 整個線條相互關聯,缺一不可。

 而主世界中的武者們空有精神,卻始終沒能開發出最重要的心法。

 所以,即使他們將精神錘鍊得再強,也無法轉換成真氣,只能依靠神機的超念迴路來側面操縱超凡之力。

 神機對於械武者的功效,與“真武”的功效幾乎完全一致。

 那麼,周焉有一個略顯陰暗的猜測——

 主世界所有的神機科技的源頭都來自應龍宮。

 這個超級勢力掌控了神機科技中與“超凡”相關的最核心的部分——高檔神機才擁有的“超念迴路”。

 這個迴路是讓武者可以通過神機使用超凡之力的關鍵。

 有沒有可能.就是因為應龍宮在掌握這超凡技術的同時,不但沒有獨享技術,反而十分“大方”的將蘊含有“超念迴路”的神機生產提供給天元共主帝國的各大勢力使用。

 以此讓所有武者們都產生了一個認知——只有“使用神機”這條擺在面前的超凡之路是康莊大道。

 反而因此斷絕了武者們將武道探索開發至“真武”的這條正確的超凡路線上的可能性呢?

 以陰謀論來揣測的話,應龍宮完全有理由這麼做。

 畢竟,這等於變向的將所有的神機武者都掌控在了自己手中。

 將超凡之力分享出去,不但沒有影響自身的霸權,反而強化了控制效果。