第1章 鬼死為魙

 十月十日，晚。

 【下一次禍界行走：0天0小時3分】

 周焉收起十指結出的宛若飛鳥姿態的朱雀之印，睜開了雙眼。

 被完全收束的氣魄緩緩逸散，最終精準地佈滿了整個房間。

 這是氣魄的一種運用方式，名為“陣”，操縱自身氣魄充斥周邊區域，創造出類似領域的氣魄矩陣。

 在這個矩陣範圍內的一切，理論上都能被氣魄的發出者感知到，領域內其他人的精神也會受到氣魄的干擾。

 雙方精神差異過大的話，甚至弱的那方的精神會完全被另一方壓制，重則暈厥，輕則導致精神的強度和穩定性下降。

 對應到超凡之力的表現，就是精神不足者的攻擊一旦進入“陣”中，超凡能量就會失控甚至逸散。

 這就是真境三階的強者為什麼遠強於二階的原因。

 不算神機的話，真境三階的氣魄強者，可以使身邊的低階者精神削弱，導致動作失衡，反應減慢甚至暈厥，直接成為砧板上的肉。

 算上神機的話，氣魄強者以氣魄增幅超凡之力，不但能量的輸出功率更強，同時還能干擾目標低階者的超凡之力，使其削弱甚至失控消散！

 當初安世煌剛一覺醒三階，還未熟悉的時候所散發出的氣魄，就已經能讓他在周焉的百倍重力場下站起。

 其中原因，除了氣魄凝聚後自帶的“全面震剎”狀態帶來的肉體力量外，便是由於周焉的百倍重力被其氣魄影響，效果被削弱到了七十倍甚至五十倍的程度。

 這是“機制”對“數值”的降維打擊，如果不是因為周焉的精神強度實在太高，恐怕那時候的安世煌就不止是能站起來了，說不定還可以擺脫重力場的壓制。

 這就是氣魄之“陣”的強悍。

 根據周焉所知，當他將這個陣的技巧修煉到一定程度時，他的對手會在陣中看到類似於幻覺的“意象”，這種意象會根據真境三階強者所修煉的功法而有所不同。

 比如修煉朱雀真解的人，陣中的意象便以“火”為主，身處陣中的敵人在精神被幹擾的時候，還會不由自主地感受到被火灼燒的錯覺。

 而修煉玄武宮秘法的人，陣中意象便是“水”。

 現在的周焉剛凝聚氣魄十天，還未能修煉到這種程度，不過他的精神強度遠遠超出真境三階水準，估計很快就能達成。

 周焉感受了一下自己“陣”的強度，默默點了點頭。

 接著，他心念微動，所有散佈成陣的氣魄瞬間回收，化作凝實的外衣覆蓋於他的體表一寸左右。

 如果有外人看向此刻的周焉，就會發現他的身體周邊空氣彷彿扭曲了一樣，有點像是天氣炎熱時候看到的地面上方光線如同水波跳動的感覺。

 那種光線波動是因為空氣受熱扭曲而影響了光線的折射。

 而周焉體表的這種這種現象原理卻不同，因為氣魄的本質是精神，並不能直接影響現實。

 所以，這種異象的本質還是覆蓋周焉體表的高密度氣魄，使直視周焉的外人“感覺”自己看到的“意象”。

 這種氣魄的運用方式，在天元共主帝國，被命名為“堅”，取自“披堅執銳”之意。

 其用處正是可以大幅提升氣魄使用者的身體機能。

 普通真境武者，能在激活神竅之後，以震剎技巧打出翻倍的動能破壞力，但是這種技巧只能作為爆發使用，不能常駐。

 而到了三階，有了氣魄之後，武者因為竅穴全面貫通成為矩陣，便可以隨心所欲地連續使用震剎。

 在上述的基礎上，再通過“堅”的技巧，收束氣魄使其覆蓋體表，在這高強氣魄的加持下，震剎的竅穴震動幅度更大，打出的威力還會更強。

 同理，在受到攻擊的時候，以震剎技巧抵消的動能傷害也越多。

 “陣”和“堅”，就是周焉從朱雀真解中獲取的兩種氣魄的使用方法。

 同時，這兩種用法，本身也是練法，只要不斷地以這兩種方法使用氣魄，消耗精神，便能讓氣魄的強度和精神的強度同步上升。

 想到此處，周焉忍不住看向了自己的面板。

 【三圍屬性（自身）：體魄100，敏銳100，精神543】