虔誠的祈禱 作品
第六十五章 有德報德,有怨報怨(第2頁)
不過對於名聲這種事情,即使是前世理念較為奔放的現代社會,名聲也可以輕易塑造亦或者毀掉一個人的人生。
更不用說在類似於中世紀,這種觀念較為死板的時代。
有權有勢之人只要稍微施展一些手段,給你釘死大量的罪名,並煽動大量的平民的情緒,然後迅速擴散開來,增加影響力。
那麼不管你如何想方設法的去證明,也難以洗清身上的汙名。
最終的結果,要麼徹底改頭換面隱姓埋名,以其他身份重新活著。
要麼被煽動了情緒義憤填膺的無知廣大平民,給釘死在恥辱柱上。
第一鬼神·毀滅之卡贊、第三鬼神·侵蝕之普戾蒙,都是名聲受到迫害而冤死之人。
艾文目前也處於這種信息不發達,平民容易受到謠言矇蔽的時代,一個個鮮明的案例存在他的腦海中。
若是他也被人汙名化,他不說說想辦法重新撿回正常的名聲。
他首先要做的是先滅了散播輿論的罪魁禍首,以解心中之氣。
倘若他沒有足夠的力量解決真正的敵人就枉死,他的怨念應該不會比這些鬼神少。
因此在他羽翼未豐之前,他絕不會將自己逼到推到風口浪尖上。
“看來艾文先生奉行的是恩怨分明的行事理念啊。”
莎莉蘭聽到這個觀點,也是大概瞭解到了艾文的行事風格。
這種類型的強者,心中都有一杆秤,在性格上說不上善良也說不上邪惡,而是會以對等的方式對待不同的人。
同時這種也是值得拉攏交好結下深厚友誼的強者。
只要建立了友誼,在不觸及對方原則的情況下,若是自己真的有難,對方就會堅定的站在你這邊。
而不是表面朋友真的攤上事的時候,那些人避而不及。
索西雅聞言陷入了思考,侵蝕之普戾蒙的生平最後落到那樣的下場,本質上好像真的是因為在不夠強大之前,就將自己暴露在了大眾視野之下。
否則只要普戾蒙足夠強大,即使後續暴露讓人盯上,也可以以暴制暴,再不濟也可以活著。
艾文在有些時候的理念大致與她相同,選擇同樣的做法。
更不用說在類似於中世紀,這種觀念較為死板的時代。
有權有勢之人只要稍微施展一些手段,給你釘死大量的罪名,並煽動大量的平民的情緒,然後迅速擴散開來,增加影響力。
那麼不管你如何想方設法的去證明,也難以洗清身上的汙名。
最終的結果,要麼徹底改頭換面隱姓埋名,以其他身份重新活著。
要麼被煽動了情緒義憤填膺的無知廣大平民,給釘死在恥辱柱上。
第一鬼神·毀滅之卡贊、第三鬼神·侵蝕之普戾蒙,都是名聲受到迫害而冤死之人。
艾文目前也處於這種信息不發達,平民容易受到謠言矇蔽的時代,一個個鮮明的案例存在他的腦海中。
若是他也被人汙名化,他不說說想辦法重新撿回正常的名聲。
他首先要做的是先滅了散播輿論的罪魁禍首,以解心中之氣。
倘若他沒有足夠的力量解決真正的敵人就枉死,他的怨念應該不會比這些鬼神少。
因此在他羽翼未豐之前,他絕不會將自己逼到推到風口浪尖上。
“看來艾文先生奉行的是恩怨分明的行事理念啊。”
莎莉蘭聽到這個觀點,也是大概瞭解到了艾文的行事風格。
這種類型的強者,心中都有一杆秤,在性格上說不上善良也說不上邪惡,而是會以對等的方式對待不同的人。
同時這種也是值得拉攏交好結下深厚友誼的強者。
只要建立了友誼,在不觸及對方原則的情況下,若是自己真的有難,對方就會堅定的站在你這邊。
而不是表面朋友真的攤上事的時候,那些人避而不及。
索西雅聞言陷入了思考,侵蝕之普戾蒙的生平最後落到那樣的下場,本質上好像真的是因為在不夠強大之前,就將自己暴露在了大眾視野之下。
否則只要普戾蒙足夠強大,即使後續暴露讓人盯上,也可以以暴制暴,再不濟也可以活著。
艾文在有些時候的理念大致與她相同,選擇同樣的做法。