第361章 文學的根(第2頁)

尤其是那些青年作家們，他們覺得林朝陽的發言實在是太對自己的胃口了，完全是給大家指引了新的文學創作方向。

過去這幾年來，國內文化界提倡的思想解放風氣使得許多人迷失在對西方文化的盲目追求和崇拜之中。

是有許多人推崇西方文化和文學不假，但這並不代表大家都是完全的崇洋媚外、忘了祖宗。

恰恰相反，許多人正是因為主動或被動的缺失了對民族文化的系統性的瞭解、對過去一段時間的歷史發展進程感到失望，才心有不甘的轉向西方文化，試圖在其中尋找到能夠為自己和民族所用的支點。

林朝陽的發言直指如今中國文學乃至文化發展的核心弊端，一下子讓在場的青年作家們有一種撥開雲霧見青天，眼目豁然開朗之感。

在任何時代、任何國家、任何民族，青年都是最熱血的一批人，他們也許莽撞、也許衝動、也許會好心辦壞事，但卻是民族的未來，國家的棟樑，他們可以發出這個時代的最強音。

受林朝陽發言的感染和啟發，在場的青年作家們一掃會議最開始的興致缺缺，一個個躍躍欲試，都想談談自己的想法。

來自山東的青年作家張煒神情激動，他的眼神緊盯著章光年，希望可以被點到發言。

剛才林朝陽的那番發言可以說是洞見他的肺腑，讓他心中不由得生出知己之感，他現在有一肚子的話不吐不快。

“下面我們讓陸遙同志來談談吧！”

聽著章光年點到的名字，張煒難掩失望，發出了一聲嘆息。

在他的身邊，同樣有人發出了一聲沉重的嘆息，他扭頭看了一眼，是來自浙江的作家李杭育。

兩人眼神對視，默契的笑了笑。

好不容易壓下去了林朝陽，章光年見作家的發言情緒被調動了起來，心中一時有些複雜，他想來想去挑選了一個最不容易出錯的人選。

陸遙是陝西人，他那部風靡全國的小說《人生》講的就是農村青年高加林的人生抉擇，帶有濃厚的農村情結，陸遙的發言應該是不會跑偏的。

“感謝給我這次發言的機會。本來我是準備了一點發言內容的，不過聽了剛才朝陽的發言，我覺得自己想的東西還是太過粗淺了……”

陸遙一開口，章光年就覺得有些不妙，你好好發你的言，老提林朝陽幹什麼？

“……正如朝陽同志所說，我們中國的當代文學，應該有自己的現代派主張。

這種主張不應該建立在一味的對於西方現代派的‘拿來主義’上，更應該是依託於我們自身民族文化上，根植於我們的鄉土之中的。

我不相信全世界都要養澳大利亞長毛羊……”

這兩年澳大利亞長毛羊因為產毛量大、毛絨質量好，正在國內被廣泛推廣，陸遙是借“澳大利亞長毛羊”比喻現今文壇的現代派主張。

不能因為“澳大利亞長毛羊”的優點多，就扼殺了世界上一切羊的品種。

他的發言可以說是呼應了林朝陽的論調，雖然在對於民族文化的關注上並沒有那麼重視，但在對於“西方現代主義”的警惕和對本土文化的重視，兩者的觀點卻是一致的。