第819章(第2頁)

在武士道精神盛行的東瀛，剖腹自殺向來被視為勇氣的象徵，這種面對死亡的方式固然有勇敢的一面，但同樣也有著極大的偏執性。

身為大陰陽師的藤原佐選擇用武士的方式剖腹自殺以他的血洗刷弟子給神道教帶來的恥辱，即使是長老會中的長老們也必須正視這位地位崇高的大陰陽師的死亡。

東瀛人的剖腹自殺有很正規的儀式，那一天，大陰陽師藤原佐人生最後一次穿上了陰陽師的傳統正裝。

在他面前的白布上放著一把鋒利的脅差，而在他的身旁，則站著御用大師範，大神官羽田光次。

羽田光次作為介錯人的任務很重要，他必須在藤原佐剖腹的兩刀完成後一刀將藤原佐斬首，並且斬首不能直接將頭顱砍下，必須保證尚有一絲皮肉相連，這對出刀的準確性和力量掌握有著嚴格的要求。

以藤原佐的身份地位，整個東瀛沒有幾個人有資格做他的介錯人，而有資格做他的介錯人的人之中，能夠有一手精準劍術的人則更少。

素盞鳴尊的神性契合者，天叢雲劍的掌握者羽田光次，無疑是最合適的人選，而羽田光次居然將三神器之一的天叢雲劍作為藤原佐的斬首用劍，這是對老朋友最大的尊重，至少在東瀛人看來是這樣的。