第104章 中元節代燒（故事線＋科普）(第2頁)

 這樣就不用擔心錢財被孤魂野鬼所搶走，因為有兵馬將帥一路護送，散兵遊勇的孤魂野鬼也不敢搶。

 但是這裡有一點，很多人不知道，就是我們送到下面的紙錢，並不是全部都送過去了，前提我講了，就算是兵馬把錢財送到亡人手中，本境徒弟城隍，以及亡人當境的徒弟城隍也是要留一筆稅的，要除去這些相關公費以及打點費用後，剩下的則是到其亡人手中的。

 你們就理解為我們正常人開工資，減去了五險一金以及個人所得稅就好理解了。

 另外這個比例是怎麼算的呢，我也給大家講一下。首先南北民俗不同，南方最流行玉皇錢和金元寶，北方相對是路路通，往生幣和金元寶。

 總而言之，最硬通貨的就是金元寶。

 我們將金元寶焚燒過後，城隍爺要根據焚燒的金元寶的大小，成色，質量，以及在陽間的銷售價格來進行標價，目前市面上最大號，質量最好的千足金金元寶，差不多相當於陽間的一塊錢。

 還有那些成色質量體積差一些的，則是三毛或五毛，總之城隍爺會有一個自己的換算方式。

 同理那些路路通，往生幣，黃金萬兩，這個沒有具體的算換方式，城隍爺就要根據這些黃紙的質量以及耐燒程度來進行換算。

 黃紙中最保值的就是那種特別抗燒的老黃紙，現在那種新黃紙，宣紙，其實在下面不值什麼錢。

 所以一分錢一分貨，就是這個道理，很多福主為了省點錢，就挑便宜的紙錢買，這樣救護覺得佔便宜，其實送的東西城隍爺也都會估算下這個東西在陽間的市場價後再去兌換，你送的東西便宜，其實兌換的也便宜。

 這個燒紙的多少跟心誠不誠沒多大關係，都是根據貨幣換算來進行比例劃分的。

 另外就是燒送的紙房子，別墅。

 這類的需要道士，法師將陰間地契打出來後，亡人才可以在下面如同在陽間一樣居住，如果沒有地契的話就不行，跟沒燒沒什麼區別，因為住不了。

 另外陰間跟陽間比，除了沒啥陽間外，其他的都差不多，什麼東西都可以通過錢來買到其實跟陽間差不多，亡人有錢的話，在下面依舊會過的很瀟灑。

 大家可以觀察一下，經常回墳前上墳和找道士做代燒的人，肯定比從不上墳，也不送錢的人運勢，財運各方面都要好，因為下面的人好了，他們才有精力護佑後人，否則自己在下面過的都是水深火熱的，如何保證後人的安危呢。