舜君 作品
第97章 大地的中心乃我華夏(第3頁)
雲重華反問道:“哦?那大地的中心在哪?”
禹王笑著回答道:“就在你的腳下。神州華夏,上邦中土。‘中也者,天下之大本也,處中國,而治萬邦。’”
對於禹王的這個回答,雲重華倒是毫不意外。畢竟在這個西遊世界裡,無論走到哪裡,去到哪個世俗國家。那裡的人都是說中文,用漢字,奉行中華文化。姓氏也逃不過“趙錢孫李”百家姓。甚至還過端午節。
在這個世界當中,南贍部洲“中華文明”,確實做到了“處中國,以治萬邦”的大境界。
禹王說道:“當年伏羲帝將自身人皇之氣分為一十八道,其中四道融入到了人類始祖身上。而剩下的十四道氣運,在我與伏羲帝的安排下,則是如這堪輿圖上所示,分佈在華夏九州當中。這也是為什麼,自古以來我中土神州為天朝上國,其餘四周邦國雖強,但也只能向中原朝貢的原因。因為人道之力,大多在我華夏神州。”
“那十四道氣運當中,其中九道氣運,被女媧娘娘以地道之力,保藏在九條地脈當中。而這也是九州鼎計劃的開端。只要人道氣運還保藏在這大地的中心,那麼只要華夏神州不滅,人類便不會滅亡。”
“因為這地脈蜿蜒曲折,如同長龍,我們便稱其為‘龍脈’。而龍脈經過大地山巒的不斷變化,也非是一成不變的。山巒變動,滄海變遷,龍脈便會產生移位。而龍脈移位之時便會洩露出一部分人道之氣。”
“懂堪輿,會望氣的術士,若是參透了這龍脈的走向。找到這洩露的一部分氣數以此建都,或將血脈先輩作為‘祭品’葬於龍穴之上,便可得到這一部分人道氣運。從佔有氣運的多寡,決定他的命數。氣運高者可為王侯,氣運低者可為公卿。再低者便為富商巨賈。”
雲重華聽到此處,頓感“不明覺厲”,沒想到這個世界的人類不光可修道法,甚至還有風水堪輿之術。
這時雲重華也想到了一個問題。
禹王笑著回答道:“就在你的腳下。神州華夏,上邦中土。‘中也者,天下之大本也,處中國,而治萬邦。’”
對於禹王的這個回答,雲重華倒是毫不意外。畢竟在這個西遊世界裡,無論走到哪裡,去到哪個世俗國家。那裡的人都是說中文,用漢字,奉行中華文化。姓氏也逃不過“趙錢孫李”百家姓。甚至還過端午節。
在這個世界當中,南贍部洲“中華文明”,確實做到了“處中國,以治萬邦”的大境界。
禹王說道:“當年伏羲帝將自身人皇之氣分為一十八道,其中四道融入到了人類始祖身上。而剩下的十四道氣運,在我與伏羲帝的安排下,則是如這堪輿圖上所示,分佈在華夏九州當中。這也是為什麼,自古以來我中土神州為天朝上國,其餘四周邦國雖強,但也只能向中原朝貢的原因。因為人道之力,大多在我華夏神州。”
“那十四道氣運當中,其中九道氣運,被女媧娘娘以地道之力,保藏在九條地脈當中。而這也是九州鼎計劃的開端。只要人道氣運還保藏在這大地的中心,那麼只要華夏神州不滅,人類便不會滅亡。”
“因為這地脈蜿蜒曲折,如同長龍,我們便稱其為‘龍脈’。而龍脈經過大地山巒的不斷變化,也非是一成不變的。山巒變動,滄海變遷,龍脈便會產生移位。而龍脈移位之時便會洩露出一部分人道之氣。”
“懂堪輿,會望氣的術士,若是參透了這龍脈的走向。找到這洩露的一部分氣數以此建都,或將血脈先輩作為‘祭品’葬於龍穴之上,便可得到這一部分人道氣運。從佔有氣運的多寡,決定他的命數。氣運高者可為王侯,氣運低者可為公卿。再低者便為富商巨賈。”
雲重華聽到此處,頓感“不明覺厲”,沒想到這個世界的人類不光可修道法,甚至還有風水堪輿之術。
這時雲重華也想到了一個問題。