端陽居士 作品

第308章 神州的某些規矩(第2頁)

 供普通人覺醒的資源,以及供最初的覺醒者修行的資源,是高階的覺醒者開發的。

 像孫淼清這種探索部部長級別的人物,一般情況下都只需要待在後方就行了,而放到神州,普遍的想法是。

 誰最強,誰就頂到最前面。

 而神州目前所有的覺醒者,根本就沒有野路子,幾乎全是正規途徑出來的。

 在高考結束之後,三分之一左右的學生會被分到十大學院學習,三分之一左右的學生會被分流到其他的二十六個城市的學院之中。

 剩餘的三分之一,大多是實在是沒什麼學習能力,或者乾脆就是品德不過關的人。

 神州會派遣專人上門為其覺醒,然後登記在冊。

 學習能力差,但是覺醒的人,會被分配到各大協會作為學徒,或者二次分配到一些普通的學院。

 其中覺醒天賦極好的人,在確保本人品德沒有問題的情況下,送往十大學院作為插班生。

 如果說有一部分的人被隱藏的高人收徒了,這個高人也得乖乖到執法部上報,然後成為某種意義上的門派傳承者,也就是正規渠道。

 而在覺醒過程之中,那些由於品德不端正的,在高考的問心之中暴露出問題的傢伙們,會帶往當地的執法部,進行二次問心。

 這次的問心更加嚴苛,也更加看重這群孩子的本心。

 如果問心還是沒有過關,那麼神州官方還會下發一筆補貼,然後廢去其修行的資格。

 生活在這個國家,是你生而為人所賦予的權力,但是為了保證你不會對這個國家造成不好的影響,我們必須要把一切的情況扼殺在搖籃裡。

 心術不正者,不可以獲得過於強大的力量。

 神州的問心關是由白虎法相以及狴犴法相進行的,做到了近乎絕對的公平公正。

 能夠從一個人內心最本質的想法看出這個人的內心是否好壞。

 而那些在二次問心之後,發現本身品德算不上很好,但是本心不壞的人,則會被送往稷下學宮,以諸子百家的教導方式,給這些孩子刻上一些仁義,兼愛的思想。