第492章 武道天命

對於長琴來說，人族是很複雜的，大概是因為幼年時在軒轅丘和吳越之地成長的經歷，他對於人族向來都有著濃厚的歸屬感。

 雖然說他確實是神，但是從某種意義上來說，他更像是人而不是神。

 神和人的最大區別在於，對於秩序的掌握，和與天地的契約，以及自身的先天之軀，還有各種各樣的責任。

 但是這些都是明面上的，很多暗地裡的因素都可以影響到一個人或者神的立場，比如說自我的思想是在哪一邊。

 舉個簡單的例子，夸父是后土的孫子，他的父親是信，和噎鳴一樣，是由后土創生的生靈，是正兒八經的神明，而夸父則是人。

 這是因為自我內心的選擇，夸父認為自己是人，所以就成為了人族，而並非是神族，而共工和祝融，在分別的成為人族的水正和火正的那一刻，也同樣是純粹的人族。

 長琴又不一樣，長琴本身沒有擁有過人族的職責，但是他的母親是人族，自身也在人族待過很長的一段時間，所以比起神，更像是人。

 但是他在祝融死後，掌握了天下絕大多數的火焰，成為了火焰的太子，這也是太子長琴稱呼的由來，由於職責和權柄，他從某種程度上，又是神而不是人。

 也就是說，長琴正好卡在人和神的邊界上，而長琴自己對於這個身份並沒有太多的重視，所以天神那邊將他稱呼為神，而人族這邊也願意將他當作人族的一員。

 是從，能力，血脈，影響上面，都十分標準的半人半神。

 “對了，我還沒有見過天吳呢。”長琴像是想起什麼似的開口說道，“他現在在哪？”

 “神州的南海之畔，長空市，如果你說的是南宮謙老爺子的話。”葉青林開口說道，“南宮謙老爺子似乎就是天吳的轉世身。”

 “但是相比起來，南宮謙老爺子更像是得到了天吳傳承和記憶的人，而並非是天吳本體。”

 “這不重要啦。”長琴無所謂的擺了擺手，“我童年時候的玩伴著實不多，輝算一個，魘話算一個，另外的話...就只剩下了不怎麼靠譜的噎鳴前輩，以及師父了。”