第9章 理念

 西方大陸中央，高聳入雲的須彌山就坐落在此。

 其中的一草一木，一顆沙粒都蘊含著無數多元諸天，而須彌山主峰就坐落在無盡諸天中央。

 整個須彌山脈僅是山腳就佔據洪荒西部億萬萬兆兆兆混沌光年的面積，

 但對比於整個洪荒西部的面積而言，連億萬萬分之一都沒有佔據。

 對比於浩瀚如煙的洪荒天地，更是渺小如塵埃，哪怕須彌山是洪荒的祖脈之一，但在洪荒整體面前，須彌山依然不夠看。

 而且洪荒天地中的祖脈，雖然算不上無量之數，但絕對不在少數。

 只不過西方須彌山，東方崑崙山，北方北極冰川。，南方不死火山，中央玄黃洞天，這五方五極地方的祖脈較為特殊一點罷了。

 除了擁有祖脈，須彌山脈也是先天魔氣化形，洪荒第四位天地神魔羅睺的孕育之地及道場。

 只見羅喉一副中年人的模樣，身著黑衣身軀之上先天魔氣繚繞，但並沒有一點邪魔的樣子，反而給人一種與大道相合肆意隨心的樣子。

 在未來之中心隨大道，以大道為目標進行修煉，但絕七情六慾讓自己更加貼合大道。

 但如今在羅睺的身上卻是另一番景象，大道隨心，大道隨他的道心而動，自己才是這條道的主宰，而不是反過來大道掌控了他。

 如果現在有個未來的求道之人來此，看見羅喉竟然敢視天地之道為掌中玩物。

 恐怕瞬間就會道心崩碎，然後對羅喉如此大逆不道的行為，破口大罵。

 但羅睺的反應應該是，有一瞬不解然後把那個滿口胡言的後世之人給一巴掌拍死。

 然後滿是不解的說上一句：“把自己靈魂自由，乃至性情都貼合了無情的大道，哪來的瘋子？”

 甚至在未來的很長一段時間中，羅睺的道心都會陷入深深的，自我懷疑當中不可自拔。

 在如今的天地中，求道求的是自我之道，以自我為中心化天地大道為己用，自己就是所走道路的主宰。

 這與後世洪荒當中的無情仙道有著本質上的矛盾，求道求的就是一個自在，實現自我超脫。