幸運1973 作品

第8章 管好自己事。莫語他人非,


 謹言慎行,守心自怡

 在生活的廣袤畫卷中,我們常常會被外界的是非所牽引,然而,真正的智慧在於管好自己之事,莫語他人之非。

 管好自己事,是一種對自我負責的深刻體現。每個人的生命都猶如一艘在大海中航行的船隻,我們是自己船隻的掌舵者。將精力聚焦於自身事務之上,努力提升自我修養,不斷學習新知識,精心經營自己的事業與生活,才能讓自己的船隻在波濤洶湧的大海中穩步前行,駛向理想的彼岸。當我們全心全力地為自己的目標而拼搏奮鬥時,便會發現生命充實而富有意義,沒有閒暇去捲入他人的是非旋渦之中。

 莫語他人非,則是一種難能可貴的品德修養。人非聖賢,孰能無過?在這個世界上,每個人都有自己的缺點與不足。隨意議論他人是非,不僅會對他人的聲譽造成損害,還會破壞彼此之間的和諧關係。那些在背後蜚短流長的言語,如同隱藏在暗處的毒箭,傷人於無形。當我們管住自己的嘴巴,不輕易對他人評頭論足時,便是在為這個世界傳遞一份善意與溫暖,也是在為自己營造一個寧靜祥和的心靈空間。

 在歷史的長河中,諸多事例都為我們敲響了警鐘。楊修之才,不可謂不高,然而他卻常常恃才放曠,喜好對曹操的言行妄加揣測、議論紛紛,最終因 “雞肋” 之事觸怒曹操,落得個身首異處的悲慘下場。而藺相如則深知謹言慎行之道,面對廉頗的多次挑釁,他選擇了避讓與包容,將精力放在國家大事之上,最終成就了 “將相和” 的千古佳話,也為趙國的穩定與繁榮奠定了堅實基礎。

 在現實生活裡,我們也能看到管好自己事、莫語他人非的積極力量。在工作中,如果我們能夠專注於自身的工作任務,不斷提升業務能力,而不是在同事之間傳播流言蜚語,那麼我們必定能夠贏得領導的賞識與同事的尊重,更有利於在事業上取得進步。在家庭裡,成員之間若能多關注自身的言行舉止,少去指責對方的過錯,家庭氛圍將會更加溫馨和睦,親情也會更加深厚。

 管好自己事,莫語他人非,這不僅僅是一種生活態度,更是一種人生境界。讓我們在這紛擾的塵世中,堅守內心的寧靜與澄澈,用心經營自己的人生,用善守己心,止妄言

 人生於世,仿若行舟於浩渺江海,當以 “管好自己事,莫語他人非” 為舟楫,方能駕馭風波,駛向內心的安寧與生命的高遠境界。

 管好自己之事,猶如為大廈築牢根基,是實現自我價值與人生意義的根本所在。自我成長之路,恰似攀爬陡峭的山峰,每一步都需要我們全神貫注,心無旁騖。專注於學業的精進,方能在知識的海洋中採擷智慧的明珠,為未來的事業點亮一盞明燈;傾心於事業的開拓,才能在競爭的荊棘叢中開闢出一條康莊大道,收穫成功的碩果,從而為自己和家人撐起一片穩固的天空;精心於品德的修養,在生活的瑣碎與誘惑面前堅守正道,砥礪出高尚的人格品質,如無瑕美玉,散發迷人的光輝。當我們將全部的心力傾注於自我的雕琢與完善時,方能真切地感受到生命的充實與厚重,如同一棵深深紮根於大地的蒼松,不懼風雨的侵襲。

 而莫語他人之非,則是在人際關係的複雜網絡中編織和諧與尊重的絲線。人,是社會性的存在,彼此之間的聯繫如同繁星相互輝映。然而,言語如刃,稍有不慎,便會在他人的心靈上劃下深深的傷痕。無端的指責、惡意的詆譭、閒言碎語的傳播,猶如陰霾遮蔽了友情的陽光,又如寒霜凍死了親情的花朵,更會在社交的花園中播下怨恨與不和的種子。古往今來,因口舌之禍而身敗名裂、家破人亡者數不勝數。商朝的比干,因直言勸諫紂王的暴行,被紂王剖心而死;三國時期的禰衡,恃才傲物,對他人肆意譏諷辱罵,最終惹來殺身之禍。這些慘痛的教訓猶如長鳴的警鐘,時刻提醒我們,謹言慎行,乃是為人處世的至善之道。

 從哲學的深度審視,管好自己事,是對自我主體性的尊重與扞衛。每個人都是獨一無二的個體,擁有獨立的思想、意志和價值追求。如同笛卡爾所說 “我思故我在”,我們的存在意義首先在於對自我內心世界的探索與構建。當我們將目光過度投向他人的是非對錯時,便會在喧囂的塵世中迷失自我的本真,如同在茫茫大霧中失去方向的船隻,隨波逐流。而莫語他人非,則是對他人主體性的敬畏與包容。世間萬物皆有其存在的合理性與獨特性,他人的行為方式、生活選擇或許與我們大相徑庭,但這並不構成我們妄加評判的理由。正如康德所倡導的 “人是目的,而非手段”,我們應以平等、尊重的眼光看待他人,給予他人自由發展的空間,而不是用言語的枷鎖去束縛。

 在社會的宏大舞臺上,這一準則更是維繫公序良俗與和諧穩定的隱形紐帶。一個人人都能管好自己、尊重他人的社會,必然是充滿正能量與創造力的社會。在這樣的社會環境中,人們能夠將更多的精力投入到社會的建設與發展之中,為推動科技的進步、文化的繁榮、民生的改善而攜手共進。相反,如果社會中流言蜚語盛行,人們熱衷於對他人進行無端的道德審判,那麼整個社會將會陷入信任危機的泥沼,道德的根基也會在相互的攻訐中逐漸動搖。