第九百零八章 復見
第876章寶象(1+22)(潛龍大佬白銀加更220)
南疆。
青池宗昔年被【大倥海寺】襲擊,丟了萬里石塘,連帶著丟掉了北儋島,如今退守至海濱合州,距離北儋不過數十里。
這一處地屬南疆,南面北儋,背靠著衡祝與青池,卻因為臨時退來,防守力量並不算多,甚至有些薄弱。
畢竟合州不是什麼重要關隘,過了合州,北方的倚山城才是鎮守南疆的第一城,【大倥海寺】奪取此地不但毫無用處,指不準還會惹得衡祝出手。
兩方心中都很明白,青池本也不必注意此地的,可石塘西部緊緊貼著南疆的海岸線,一直延伸到深處,狹長的地帶有一沙黃國,號稱嶺南之南。
當地的竺生真人是青池盟友,司家至交,石塘一丟,便全盤暴露在【大倥海寺】的爪牙之下,太陽道統顧慮著南疆要有人看護,就是怕唇亡齒寒了。
李曦明駕著天光自北而來,身後跟著黑袍執槍的燕虎,落在近處,稍稍一看,鎮守合州的修士倒是熟人,是一位山越修士,名叫吠羅牙。
這老山越見了真人,立刻到了駕前,拜道:
“吠羅牙拜見真人!為湖上混一賀,為仙族賀!”
這老東西正是當年巫山的弟子吠羅牙,竟然一直活到了今天,看上去身份地位都很不錯。
端木奎身死,一眾弟子作鳥獸散,四處投去,當時就有人投入青池,吠羅牙隱而不投,與李氏交好,果然,遲家怎麼看得起這群巫山修士?奪取了功法術法,便一一做炮灰用完…
吠羅牙很快發現湖上不是久留之地,四處奔走,總算投來倚山城,後來遲寧執政青池,更是憑藉自己靈敏的嗅覺混的風生水起,掙下了不得的功勞。
如今這山越也是混出頭了,底下好幾個青池弟子跟著,態度恭敬,李曦明看得點頭失笑,見這老山越泣道:
“如今見真人如明明高天之陽,憶起昔日與通崖前輩相交,如巍巍之高山,悵然不已,令人傷神…”
李曦明可是讀過族史的,早年也見過這傢伙,當時可不是什麼客氣的角色,需要先祖舉族上下虛與委蛇,如今在紅塵中歷練,話倒是說的好聽了,無非要扯大旗,只擺手道:
“你在此處也好,我替秋湖真人來南疆鎮守,正要拜訪沙黃國,領路罷。”
李曦明可不是白跑一趟南疆!既然來了,自然要把燕虎的事情安排好,問一問【大倥海寺】的事情…最重要更是宋洲的【南順羅闍王】手裡的明陽靈器!
這可是憑藉太陽道統人脈得來的消息,都到了南疆了,越過石塘就是宋洲,去拜訪一二,問一問靈器,才是真正的不虛此行。
吠羅牙連忙踏上天光,李曦明穿梭太虛,一路往南而去,睹見森林茂密,田地稀疏,山脈狹長,與越國風景頗有不同,李曦明掃了一眼,問道:
“此地是何民眾?看著是番人。”
吠羅牙有些唏噓,開口道:
“這沙黃也是夷,古時叫作交趾人,應當還不如我山越正統…只是有個真人在此地修行,遂像模像樣起來。”
李曦明暗暗點頭,終於問出自己最關心的話題:
“這位竺生真人…可是沙黃修士?”
這可不是個簡單的問題,雖然如今南北支離破碎,天朝不復,可華夷之間的那股分界線還是很明顯的,山越即使修成了築基,到哪也要低人一等…如若這位竺生真人是沙黃人士,無論是文化還是習俗,恐怕都不好相與。
好在吠羅牙連連搖頭,低聲道:
“這位真人姓劉,家族很有名氣,當年楚國統一江南,自稱為南朝,與北方對峙,命人領兵夷交趾,一直打到更南的佔國,設置安南節度,置七郡五十六城,當時的節度使就姓劉,尊名為儀…”
“這位節度是修成神通的真人,楚亡時隕落,竺生真人是他的後裔,祖籍是蕈林原人士。”
李曦明頓時點頭,暗歎道:
"竟然是名門之後!那實力也不簡單了,還有一隻雪嶺聽松狸…不可小覷。"
"不過…姓劉,楚國節度,楚國的帝姓就是劉姓,真要說起來,這位的身份估計也低不到哪去,恐怕與我家處境相類似…"
楚國後期國政混亂,黑白顛倒到了極為可怕的地步,帝位起起伏伏,到了最後蕭吳篡位,舉族傾覆,比魏李還要悽慘…報應不爽,吳國最後也丟了東邊,縮到蜀地去了。
越過下方的沙黃百姓,很快見到仙山,一位峨冠博帶的修士駕風而起,迎在前方,恭聲道:
“見過昭景真人,我家真人已恭候多時,還請仙駕暫歇。”
李曦明便乘光下去。
相較於九邱與鵂葵,這竺生真人的仙山便差了一籌,不過尋常模樣,甚至與望月湖相比還失了廣闊,從山間落下,就能見著一閣樓,火光沖天,似乎正在煉器。
一位道士打扮的修士正懶散地躺在閣樓下,看上去很年輕,俊逸非常,底下的蒲團七零八落,見了李曦明,這真人才站起身來,笑道:
“見過昭景道友!”
李曦明目光一掃,小小的案臺上放了好幾尊酒壺,平躺了一柄長劍,看上去很是尋常。
"紫府初期兩道神通…好瀟灑的角色。"
這位竺生真人修行『玉真』之道,可謂是上元真君成道的直接受益者了,長得飄逸出塵,雖然衣物不整,卻顯得隨性自然。
“請!”
兩人在桌旁坐下了,這位竺生真人倒了酒,笑道:
“道友往南跑一趟,我還要謝一謝,畢竟是千里相助。”
李曦明客氣一句,答道:
“只是兩位道友好高明的變化之術,竟然連摩訶當面也能騙過…真是讓我長了見識。”
“誒。”
這真人聲音清朗,轉頭過去,笑道:
“去把東嶺王銜蟬真人請來。”
他吩咐完了,這才轉回來,正色道:
“畢竟是『玉真』一性,號稱『玉真六九合虛』,所謂虛實變化之道,在三巫之中變化最真、最久、最貼近仙道,雖然真君證道以玉石,效法古仙,讓玉真更偏向仙道,可變化也更真了。”
他飲了酒,道: