烽火戲諸侯 作品
第一千一百九十章 人間劍氣近矣(第2頁)
渡口剛好有一艘去往村妝渡的仙家渡船，小半個時辰就能到，陳平安就買了兩塊登船竹牌，類似山下的短途路引，約莫是見他也不像個有錢的，掌櫃額外叮囑一句，木牌上邊表明了下船地點，若是過了村妝渡還沒有下船，一經查實，要罰很多錢的。
等了船，他們憑欄而立，足下雲海青山，一起遠眺那座懸浮在寶瓶洲中部上空的“秋風祠”。
寧姚境界更高，將那香火鼎盛的秋風祠看得了然分明，如同一座循環不息的大陣，將那香火自行凝為粉色的氤氳氣運，再分出無數條虛無縹緲的紅色絲線，散落在地上的人煙稠密處。只是祠廟氣象堂皇，絕非旁門左道的紅粉陣、胭脂場之類。
秋風祠地界，位於一座懸浮的湖泊，湖心島嶼上建造有一座類似祠廟的古老建築群，三字匾額，完整秋風二字，最後一字只剩下半個“司”字，想來是失去了個豎心旁，所以就被命名為秋風祠，這些年來，山上訪客多如過江之鯽，都想要一探究竟，看看能否將此地收入囊中，變成一處私人道場。
可惜至今依舊是一處不可力取的無主之地。
前些年一起參加過落魄山的宗門觀禮，謝松花帶著陳李和高幼清，還有鬱狷夫和林君璧，一起走了趟秋風祠，之後陳清流和辛濟安，也曾遊歷過秋風祠。
寧姚好奇問道：“這麼個地方，還是沒有主人？”
陳平安搖搖頭，笑道：“進我秋風祠，入我相思門。必須是一雙天作之合的痴情種，才有些許機會入主其中。但是好像需要付出代價，需要補缺神位，就地成神，職掌一部分人間姻緣。”
緣於此地是吳霜降和柳七，聯手驪珠洞天那位開喜事鋪子的蔡道煌，也就是胡灃的爺爺，他們秘密打造出來的一座定婚店，姻緣司。
它與夜航船，還有金甲洲的山市觀海樓，以及桐葉洲那處據說藏有一樁服丹飛昇大機緣的秘境，都是差不多時候出現的。秋風祠是一處極為特殊的山水秘境，並無仙法禁制，修士進出無礙，不似尋常遺址，不是機關便是陣法，層層障礙阻攔訪客。
陳平安問道：“想去看看？”
寧姚說道：“不已經看過了。”
秋風祠內異象橫生，社鼓神鴉，有那美人長袖折腰翩翩起舞的長生殿，明明散落滿地、修士卻無法拾取的桃花扇，一條飄滿了題詩紅葉的溝渠，掛滿了同心鎖的白玉長橋……使得寶瓶洲的山上道侶，俗世情侶，犯了單相思的痴男怨女，都願意去那邊燒香，求一份美滿姻緣。
如今就有幾艘仙家渡船專門去往秋風祠，可謂生財有道。
陳平安說道：“遠觀近看還是不一樣的。”
寧姚搖頭說道：“沒多大意思。”
劉蛻的流霞舟，到了大瀆附近，就開始兵分幾路，除了陳平安和寧姚率先下船，聶翠娥和華清恭他們四個，趕去那座據說姻緣籤很靈的秋風祠，湊個熱鬧之後，再直接去落魄山，至於陳劍仙就任大驪國師的那場慶典，他們合計一番，覺得還是不去大驪京城了，尤其聶翠娥有師命在身，要趕緊拜會一下那位景清祖師。
她實在無法想象，怎樣的修道之人，何等的功德圓滿，才能讓師尊如此敬重？
劉蛻和齊廷濟很快也下了船，他們要去觀覽那處位於寶瓶洲最北端的海上遺址，繡虎曾經將兩洲版圖合二為一。
劉蛻竟是將流霞舟隨手贈送給了捻芯，下船跟齊廷濟御風趕路，捻芯也不客氣，她便駕馭流霞舟，帶著那撥龍象劍宗劍仙，來到大驪京城外的渡口，停泊靠岸，她手持一塊頭等無事牌，去往京城國師府。
御風途中，齊廷濟笑道：“倒是出手闊綽。”
他可從沒有跟劉蛻介紹過捻芯的身份。
劉蛻自有其理由，說道：“女子，並非劍修，還是從飛昇城裡邊走出來的，她哪怕跟寧姚站在一起，竟能不落下風，弱不了。”
齊廷濟稱讚道：“你真是天生的買賣人。”
劉蛻自嘲道：“有卵用。”
在京城那邊，一路勘合身份無誤，捻芯進了與她想象有些出入的府邸，第一感覺，就是個夏夜宿直的好地方。
一進院落桐蔭涼爽，二進有松子落階聲，三進桃花香滿院，眼耳鼻，都有福了。
除了出面接待她的容魚，捻芯也見到了林守一，自古舉子進京趕考，有錢的住客棧，沒錢的借住寺廟，像林守一這樣直接借住在國師府讀書備考的，不多見。
捻芯還看到了餘時務他們這撥隱官“心腹”，都在這邊當差，在不同的官廳處理公務。蕭形比較沉默寡言，公孫泠泠還兼著廚娘，被逐出櫻桃青衣一脈的她，還是用那個於磬的化名。此外少女容貌的豆蔻，與仙藻，給捻芯一種不適的微妙感覺，類似“假人”，卻生機盎然。
渡船在村妝渡靠岸，陳平安很快找到了小陌和趙著師徒，在渡口附近群山中的一座舊山神廟，廟祝是位婦人，不曾修道，她年紀不小了，花甲高齡，依舊望之如四十許人。
當時謝狗先行下了夜航船，她趕去書簡湖，要將那半百號女鬼交予曾掖和馬篤宜的五島派。小陌走了趟天幕，陳平安還交代了一件事，找一找趙著，如果沒有靠近落魄山，就帶來村妝渡這邊碰個頭。青虎宮道士趙著，是極少數在落魄山祖師堂有座位的客卿，趙著這次北行，是為了徒弟甘興，一聽說陳山主有了解決隱患的法子，趙著就立即啟程趕赴寶瓶洲，走得倒不是太著急，更像是帶著徒弟雲遊四方，增長見聞。上次陳平安路過桐葉洲清境山，就已經在甘興的掌心畫下一道符，寫了個“敕”字，用以壓勝那股來歷不明的“死氣”，不過到底是治標不治本，陳平安回到扶搖麓私人道場，對待此事便上了心。
小陌在一艘跨洲渡船上邊尋見了趙著師徒，便將他們帶來村妝渡，在此等待陳平安和寧姚。
雖然謝狗沒有明說，但是陳平安和小陌，都知道她已經明確了自己的那條合道之路。
劍修白景立下宏願，要在人間傳下三十六條道脈，為“遠古”續香火，損有餘而奉不足，行天道。
事實上，在十萬大山，白景問那之祠兩個問題，來得及嗎？有用嗎？
老瞎子說話一貫不好聽，反問兩句，來不來得及誰說了算？有沒有用，結果一到，不就清楚？
除了小陌和趙著、甘興，還有兩張生面孔，其中有個跛腳老道士，手持一根萬年藤製成的行山杖，揹著個木牌，上邊畫著一位三綹雪白鬍須的道家神仙。身邊跟著個裹纏綁腿的矮瘦小道童，揹著一把胡琴，跟著師父一起走南闖北。在那山水間，師父唱道情，徒弟便拉胡琴。師父總說想要當好道士，就得有一副好嗓子，這輩子才有機會攢下錢，蓋一座廟。
等了船，他們憑欄而立，足下雲海青山，一起遠眺那座懸浮在寶瓶洲中部上空的“秋風祠”。
寧姚境界更高，將那香火鼎盛的秋風祠看得了然分明，如同一座循環不息的大陣，將那香火自行凝為粉色的氤氳氣運，再分出無數條虛無縹緲的紅色絲線，散落在地上的人煙稠密處。只是祠廟氣象堂皇，絕非旁門左道的紅粉陣、胭脂場之類。
秋風祠地界，位於一座懸浮的湖泊，湖心島嶼上建造有一座類似祠廟的古老建築群，三字匾額，完整秋風二字，最後一字只剩下半個“司”字，想來是失去了個豎心旁，所以就被命名為秋風祠，這些年來，山上訪客多如過江之鯽，都想要一探究竟，看看能否將此地收入囊中，變成一處私人道場。
可惜至今依舊是一處不可力取的無主之地。
前些年一起參加過落魄山的宗門觀禮，謝松花帶著陳李和高幼清，還有鬱狷夫和林君璧，一起走了趟秋風祠，之後陳清流和辛濟安，也曾遊歷過秋風祠。
寧姚好奇問道：“這麼個地方，還是沒有主人？”
陳平安搖搖頭，笑道：“進我秋風祠，入我相思門。必須是一雙天作之合的痴情種，才有些許機會入主其中。但是好像需要付出代價，需要補缺神位，就地成神，職掌一部分人間姻緣。”
緣於此地是吳霜降和柳七，聯手驪珠洞天那位開喜事鋪子的蔡道煌，也就是胡灃的爺爺，他們秘密打造出來的一座定婚店，姻緣司。
它與夜航船，還有金甲洲的山市觀海樓，以及桐葉洲那處據說藏有一樁服丹飛昇大機緣的秘境，都是差不多時候出現的。秋風祠是一處極為特殊的山水秘境，並無仙法禁制，修士進出無礙，不似尋常遺址，不是機關便是陣法，層層障礙阻攔訪客。
陳平安問道：“想去看看？”
寧姚說道：“不已經看過了。”
秋風祠內異象橫生，社鼓神鴉，有那美人長袖折腰翩翩起舞的長生殿，明明散落滿地、修士卻無法拾取的桃花扇，一條飄滿了題詩紅葉的溝渠，掛滿了同心鎖的白玉長橋……使得寶瓶洲的山上道侶，俗世情侶，犯了單相思的痴男怨女，都願意去那邊燒香，求一份美滿姻緣。
如今就有幾艘仙家渡船專門去往秋風祠，可謂生財有道。
陳平安說道：“遠觀近看還是不一樣的。”
寧姚搖頭說道：“沒多大意思。”
劉蛻的流霞舟，到了大瀆附近，就開始兵分幾路，除了陳平安和寧姚率先下船，聶翠娥和華清恭他們四個，趕去那座據說姻緣籤很靈的秋風祠，湊個熱鬧之後，再直接去落魄山，至於陳劍仙就任大驪國師的那場慶典，他們合計一番，覺得還是不去大驪京城了，尤其聶翠娥有師命在身，要趕緊拜會一下那位景清祖師。
她實在無法想象，怎樣的修道之人，何等的功德圓滿，才能讓師尊如此敬重？
劉蛻和齊廷濟很快也下了船，他們要去觀覽那處位於寶瓶洲最北端的海上遺址，繡虎曾經將兩洲版圖合二為一。
劉蛻竟是將流霞舟隨手贈送給了捻芯，下船跟齊廷濟御風趕路，捻芯也不客氣，她便駕馭流霞舟，帶著那撥龍象劍宗劍仙，來到大驪京城外的渡口，停泊靠岸，她手持一塊頭等無事牌，去往京城國師府。
御風途中，齊廷濟笑道：“倒是出手闊綽。”
他可從沒有跟劉蛻介紹過捻芯的身份。
劉蛻自有其理由，說道：“女子，並非劍修，還是從飛昇城裡邊走出來的，她哪怕跟寧姚站在一起，竟能不落下風，弱不了。”
齊廷濟稱讚道：“你真是天生的買賣人。”
劉蛻自嘲道：“有卵用。”
在京城那邊，一路勘合身份無誤，捻芯進了與她想象有些出入的府邸，第一感覺，就是個夏夜宿直的好地方。
一進院落桐蔭涼爽，二進有松子落階聲，三進桃花香滿院，眼耳鼻，都有福了。
除了出面接待她的容魚，捻芯也見到了林守一，自古舉子進京趕考，有錢的住客棧，沒錢的借住寺廟，像林守一這樣直接借住在國師府讀書備考的，不多見。
捻芯還看到了餘時務他們這撥隱官“心腹”，都在這邊當差，在不同的官廳處理公務。蕭形比較沉默寡言，公孫泠泠還兼著廚娘，被逐出櫻桃青衣一脈的她，還是用那個於磬的化名。此外少女容貌的豆蔻，與仙藻，給捻芯一種不適的微妙感覺，類似“假人”，卻生機盎然。
渡船在村妝渡靠岸，陳平安很快找到了小陌和趙著師徒，在渡口附近群山中的一座舊山神廟，廟祝是位婦人，不曾修道，她年紀不小了，花甲高齡，依舊望之如四十許人。
當時謝狗先行下了夜航船，她趕去書簡湖，要將那半百號女鬼交予曾掖和馬篤宜的五島派。小陌走了趟天幕，陳平安還交代了一件事，找一找趙著，如果沒有靠近落魄山，就帶來村妝渡這邊碰個頭。青虎宮道士趙著，是極少數在落魄山祖師堂有座位的客卿，趙著這次北行，是為了徒弟甘興，一聽說陳山主有了解決隱患的法子，趙著就立即啟程趕赴寶瓶洲，走得倒不是太著急，更像是帶著徒弟雲遊四方，增長見聞。上次陳平安路過桐葉洲清境山，就已經在甘興的掌心畫下一道符，寫了個“敕”字，用以壓勝那股來歷不明的“死氣”，不過到底是治標不治本，陳平安回到扶搖麓私人道場，對待此事便上了心。
小陌在一艘跨洲渡船上邊尋見了趙著師徒，便將他們帶來村妝渡，在此等待陳平安和寧姚。
雖然謝狗沒有明說，但是陳平安和小陌，都知道她已經明確了自己的那條合道之路。
劍修白景立下宏願，要在人間傳下三十六條道脈，為“遠古”續香火，損有餘而奉不足，行天道。
事實上，在十萬大山，白景問那之祠兩個問題，來得及嗎？有用嗎？
老瞎子說話一貫不好聽，反問兩句，來不來得及誰說了算？有沒有用，結果一到，不就清楚？
除了小陌和趙著、甘興，還有兩張生面孔，其中有個跛腳老道士，手持一根萬年藤製成的行山杖，揹著個木牌，上邊畫著一位三綹雪白鬍須的道家神仙。身邊跟著個裹纏綁腿的矮瘦小道童，揹著一把胡琴，跟著師父一起走南闖北。在那山水間，師父唱道情，徒弟便拉胡琴。師父總說想要當好道士，就得有一副好嗓子，這輩子才有機會攢下錢，蓋一座廟。