第一千零七十八章 山中一幅畫(第3頁)
陳平安笑道：“那就暫定香火山歸屬仙尉道長和徒弟林飛經了。當然這件事，還需要議事通過，估計問題不大。”
仙尉道長沉聲道：“誰不知我們霽色峰祖師堂議事，山主最是開明，從不一言堂。”
鄭大風嗯了一聲，“都清楚。”
陳平安難得嘆一口氣，想著是不是讓朱斂找到袁黃，早點趕來落魄山？
仙尉道長搓手赧顏道：“山主，說句良心話，無功不受祿，已經做好被景清道友笑話幾句的心理準備了。”
擁有一座名義上屬於自己的山頭，開闢道場！這是假道士年景，以前坑蒙拐騙混跡江湖、做夢都不敢想的美事。
得是什麼睡姿，才能睡出這等美夢？！
何況自家落魄山，又不是那種中五境神仙就佔山立派的小門小派，是個登山修道的練氣士，就能隨隨便便佔據山頭。
先前聽小米粒說過，自家下宗那邊，規矩恁大，門檻賊高，崔宗主說啦，以後不是元嬰境都麼法子舉辦開峰慶典嘞。
一般的大仙府，在浩然九洲山上，不是金丹不得開峰，是一條約定成俗的規矩。
浩然天下的頂尖宗門，恐怕祖庭所在，地盤再大，山頭再多，都不夠地仙分的，這不就有了正宗祖庭、上宗和下宗嘛。
何況撇開個例不談，天下宗門和開山祖師幾乎都是從小門派、小修士而來，祖庭起先往往規模一般，並不如何氣勢奪人，多是年復一年燕子銜泥才成就大氣象。落魄山就在此列。
陳平安笑道：“自家人不說兩家話，仙尉道長只需心安理得，坦然受之就是了。”
“披雲山馬上就要舉辦封正典禮了，你們要不要跟我一起去那邊喝酒？”
鄭大風搖搖頭，“跟魏檗太熟，我就不去湊熱鬧了。”
仙尉跟著點頭，實在是積蓄不多，囊中羞澀，不好意思白吃白喝，砸鍋賣鐵也湊不出一份像樣的賀禮，總不能連累落魄山丟臉。
聽小米粒說過北嶽夜遊宴的許多內幕，每次參加夜遊宴的各路山水神靈和練氣士，個個豪氣干雲，出手闊綽。
只因為披雲山的禮制司女官們，在山腳錄名收禮後，她們都會大聲“唱名”，是誰、來自什麼山頭、送了哪些賀禮，一一說清。
當時小米粒哈哈大笑，靈機一動，打了個很形象的比方，聽著就像是報菜單嘞。
仙尉甚至完全可以想象哪些後邊排著隊、尚未拿出賀禮的“豪客”，聽見前邊的一次次唱名，心中計算著折算成神仙錢的分量，咬著牙硬著頭皮，默默增添賀禮分量、神仙錢數量的場景，參加夜遊宴喝酒之前，就已經醉了？
這場由文廟聖賢住持的賜予神號、封正典禮，披雲山還是沒能請動白也和君倩先生。
不過一場夜遊宴，依舊可以稱之為熠熠生輝，群星璀璨。
中土桃符山，符籙於玄的現身，讓整個北嶽地界大吃一驚。
這才讓流霞洲山上第一人，道號青宮太保的飛昇境荊蒿，在今天顯得沒有那麼扎眼。
只說落魄山這邊，就有兩位宗主同時現身，陳平安，學生崔東山。
還有落魄山掌律長命，首席供奉周肥，陳平安再帶上了首徒裴錢和護山供奉周米粒，還有青衣小童和粉裙女童，以及一個山門唱名時據說是落魄山次席供奉謝狗的貂帽少女。
大驪朝廷讓禮部尚書前往披雲山道賀，皇帝陛下雖未親臨，卻有手書賀表。諸多上柱國姓氏都有人來此。
龍泉劍宗那邊由剛剛出關躋身玉璞境的謝靈，代替師父阮邛和宗主劉羨陽贈送賀禮，同時還帶來了一份北俱蘆洲天君謝實讓自家子孫謝靈轉交的禮物。
但這都不是最讓人道心不穩的，只因為掏出一份賀禮又一份的謝靈，最後一份壓箱底的禮物，竟然來自白玉京掌教陸沉！
接下來，還有一位名為辛濟安讀書人，與好友遊歷了一趟秋風祠，幫後者帶來一份賀禮，唱名之時，是那陳清流！
詞中之龍辛濟安，斬龍之人陳清流，兩個意義非凡的名字，若是分開，單獨道賀，旁人可能還會有些猜測，不敢確定真假。
可當辛濟安與陳清流兩個名字放在一起，被那位禮制司主官神女顫聲唱名而出，甚至將手中筆交予那位讀書人，說是山君有命，讓她必須斗膽請求辛先生親筆寫上那兩個名字，留下真跡墨寶……那麼哪怕是個傻子都知道他們……就是他們了！
這次寶瓶洲五嶽山君，中土文廟住持封正典禮，分別給予“神號”，同一天的同一時辰舉辦。
這次寶瓶洲五嶽山君，中土文廟住持封正典禮，分別給予“神號”，同一天的同一時辰舉辦。
所以熱鬧非凡的，不止披雲山一處，五嶽山君府都是賓客如雲，人聲鼎沸，共襄盛舉。
中嶽掣紫山，山君晉青，得到文廟賜予的神號“明燭”。
東嶽磧山，蒙嶸，得神號“英靈”，寓意之大，超乎想象！
北嶽披雲山，魏檗，獲神號“夜遊”。倒是半點不奇怪，如果不是，那才叫怪事了。
西嶽甘州山，佟文暢，神號是“大纛”。南嶽梓桐山，女子山君範峻茂，她的神號竟是山之別稱的“翠微”！
文廟十哲中的大先生道鄰，負責住持北嶽典禮。
今天親臨披雲山的大修士，就有於玄，辛濟安，荊蒿，讓人幫忙道賀的還有陸沉，陳清流，謝實……
如此一來，論聲勢，一洲五嶽當中，披雲山當之無愧獨佔魁首。
一身雪白長袍、耳別一枚金色耳環的魏檗，畢恭畢敬，從大先生手中接過禮聖手書神號的那支卷軸。
魏檗作揖致謝，再轉身攤開卷軸，“夜遊”二字，化作絢爛金光，大道顯化於披雲山之巔，與北嶽山水氣運融為一體。
其實這場封正典禮並無繁文縟節，再簡單不過，那位身穿青色棉衣、腰懸水瓢的大先生，讀了一篇聖賢書，再粗略言說寶瓶洲北嶽歷史變遷，為北嶽魏檗贈予神號，最後大先生叮囑魏檗“美言”幾句吉慶言語，就算禮成。
大先生與其餘四位文廟聖賢，至聖先師的親傳弟子，都沒有久留，封正一事禮成，就幾乎同時告辭離去，卻不是重返中土文廟。
而是一個古稱韶州的一條江河畔，水名泮水。古樂有《韶》，子曰盡美矣又盡善也。
一個身材高大的老人站在水畔，身邊站著氣態溫和的禮聖，神色肅穆的亞聖，傷感不已的老秀才。
還有許多身形縹緲只餘下一尊陰神的文廟陪祀聖賢，早已身在水邊，等著大先生他們幾個完成封正。
某些聖賢，早已身死道消，先後消逝在歷史長河中，功名事業朽與不朽，都留待後世後人評說了。
至聖先師微笑道：“好久沒有這麼聚了。”
河邊的先生夫子們，不約而同，只是默然，與至聖先師作揖行禮。
站在最前邊的至聖先師的側過身，與他們作揖還禮。
至聖先師起身後，側頭聆聽狀，似聽大美古樂有韶，似聽人間琅琅書聲，雖說韶樂大美至善，可好像還是後者更好聽些。
老人率先在泮水畔席地而坐，朗聲笑道：“最後一次授業解惑了，問與答，或是以反問作答，我們都知無不言言無不盡。”
西方佛國，菩提樹下，中年僧人盤腿趺?
??，開始說法。
青冥天下，一個少年道士來到涿鹿古戰場一座小道觀的門外，與那詢問身份的知客道士，少年道士自稱姓李，來自陳國苦縣。
落魄山的山門口，道士仙尉昨夜入睡前，又一次自責不已，打定主意，明兒再不能看“雜書”了，必須看本正經道書。
今天日頭和煦裡，年景又看一本雜書，津津有味，蘸了蘸口水，輕輕翻過一頁書，內容過於精彩，又翻回去，多看了一遍。
被假道士放在另外那隻道袍袖內的那部正經道書，就像在耐心等著下一個明天的到來。
好像春種就有秋收，一年好景橙黃橘綠時。只把此山做家鄉的道士只道是吾心安處即吾鄉。
西邊群山中，一座搬山一空後來出現的還劍湖，風吹湖面起漣漪，彷彿喃喃語，山水有重逢。
落魄山上，崔誠留下了一隻書箱，讓暖樹代為保管。雙方有過約定，老人讓暖樹與任何人都不要說，連同山主陳平安在內。
又一天，霽色峰祖師堂門外的廣場上。
沒有著急召開議事。
老秀才風塵僕僕趕來寶瓶洲，他們都在等著老人落座。
落魄山編譜官的白髮童子，又有機會大展身手了，她恢復女子容貌，擺好了桌案筆墨，女冠“天然”，她明眸含笑，躍躍欲試。
浩然天下，文聖一脈。
老秀才。
親傳弟子。君倩，陳平安。
親傳弟子。君倩，陳平安。
再傳弟子。吳鳶。鄭又乾。李寶瓶，林守一，李槐，謝謝，於祿，董水井，石嘉春，趙繇。崔東山，曹晴朗，寧吉。
照理說，就是他們可以落座。
因為其實像陳平安的弟子，裴錢，郭竹酒和趙樹下，還有裴錢的弟子，綽號小啞巴的周俊臣，他們雖然都是山主陳平安的親傳和再傳弟子，卻並非嚴格意義上的文聖一脈。
那麼趙鸞，蔣去，崔花生，胡楚菱他們，作為崔東山的嫡傳弟子，亦是同理。
人人皆正襟危坐，雙手握拳，輕輕放在膝蓋上。
老秀才鬆開拳頭，依舊目視前方，只是抬手輕輕拍了拍身邊關門弟子的胳膊，小聲說道：“辛苦了。”
陳平安同樣始終目視前方，微笑道：“先生，不辛苦。”
老秀才笑得合不攏嘴，坐在中間位置上，老人轉頭與關門弟子的陳平安打了個商量，不如大家一起坐下留個紀念？
陳平安笑著點頭，說都聽先生的。於是讓暖樹和小米粒他們幾個幫忙去祖師堂裡邊，多搬了幾條椅子過來。
但是很奇怪，數量不對啊，怎麼好像多出了三條椅子？
而且陳平安的也換了位置落座，離著文聖還空著兩條空椅子？
君倩也站起身，更換了一張椅子，如此一來，老秀才身邊就都無人落座了。
陳平安正襟危坐，輕聲道：“東山。”
崔東山笑容燦爛嗯了一聲，剎那之間，那三張空椅子，便多出了三人。
文聖首徒崔瀺，“坐”在老秀才和君倩師弟中間，師弟左右和齊靜春坐在另外一邊。
輩分最小的那個孩子，名叫周俊臣的小啞巴，死活不願意坐在師父裴錢身邊，孩子只願意坐在最旁邊的不起眼位置。
崔東山小聲說道：“師公，先生，不如我跟寶瓶他們都站著吧？就站在你們身後好了。”
陳平安轉頭問道：“先生，你覺得呢？反正我覺得可行。”
老秀才左看看右瞧瞧，笑問道：“大家有沒有意見？”
李寶瓶他們都笑著站起身，先將椅子搬離，然後站在第一排“師伯師叔”們的後邊。
老秀才突然捻鬚笑道：“平安，你跟左右換個位置，放心，他不介意的。”
陳平安猶豫了一下，只得聽從先生的安排。
只是就在落魄山編譜官就要落筆繪製一幅畫卷之時，陳平安也笑著轉頭招手喊道：“俊臣，你過來。”
滿臉漲紅的孩子不明就裡，一時間沒有挪步，結果孩子就被輕輕推搡著一路迷迷糊糊走到了師公那邊。
陳平安笑道：“你就站在這裡好了。”
大概這就是隔代親吧。
孩子下意識挺直腰桿，雙手握拳，緊緊抿嘴。
陳平安笑容溫柔，伸手輕輕環住孩子的肩膀。
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