烽火戲諸侯 作品

第一百四十七章 請破陣(第3頁)


老秀才望向那高大白衣女子,“陳平安如果打死了少年崔瀺,不是好事。”

她微笑道:“這樣啊,可我管不著,你有本事出了劍陣再說,道理什麼的,跟我講沒有用,你去跟我家小平安說,可能還有點用處。”

她言語一頓,冷笑道:“可前提還是你走先要走出去。那兩個傢伙能被你順利送出去,是我懶得攔而已。”

老秀才無奈道:“我在世的時候,打架本來就不擅長,如今就更不濟事了,你何必強人所難,再說了陳平安和少年崔瀺,如今一個是我……半個弟子吧,一個是半個徒孫,你說我更幫誰?我這趟去那邊,雖說是幫著崔瀺活命,可歸根結底,還不是為了陳平安好?”

白衣女子點頭道:“道理很有道理。”

隨即她搖頭道:“可我這趟出來,根本就不是為了跟人講道理的啊。”

老秀才愈發無奈,“看在你家小平安的份上,給我一個例外唄?我就是一個教書匠,你不聽道理,我就空有一身本事沒了用武之地,而你又是四座天下最會打架的幾個人……幾把劍之一,說劍也不全對,算了算了,不糾結這個稱呼,總之這樣對我很不公平啊!”



高大女子手持古怪大傘,臉色漠然,“破陣吧。”

老人萬般無奈,只得小心翼翼問道:“你知道我是誰嗎?”

白衣女子嘴角翹起,“知道啊,文聖嘛。”

老人愕然,心想敢情是知道自己底細的,還這麼不給面子,這就有點過分了啊。

如今這座浩然天下的至聖,禮聖,亞聖。

分別是指儒教教主,這位老人家,是天底下所有儒家門生尊奉的至聖先師,坐在文廟最高最正中。

接下去就是神像分列左右的儒教第二代教主,禮聖,和為整個儒家文脈繼往開來的亞聖。

前者獲得至聖先師最多的讚譽和嘉獎,被儒家視為道德楷模、禮儀之師,制定了儒教最嚴謹繁密的一整套規矩。後者公認學問之深廣,最接近至聖先師,而且別開生面,讓儒家得以真正成為天底下唯一的“帝王師學”。

接下去,文聖便是位居文廟第四高位的儒家聖人。

當然這已是陳年往事,如今這個位置已經空懸很久,因為神像一次次被降低位置,最後文廟都待不下去了,被搬了出去,堂堂第四聖人,從儒家道統裡捲鋪蓋滾蛋,這也就罷了,最後連神像都沒能保全,給一撥性子執拗極端、以衛道士自居的儒家門生,將那尊已經悽慘到需要寄人籬下的神像給打成粉碎,這才揚長而去。

老秀才伸手繞到身後,拍了拍行囊,行囊消失不見。

老秀才又耐著性子問道:“不然咱們有話好好說?不打行不行?”

女子略作思量,點頭道:“那我就客氣一點?”

老秀才欣喜點頭,笑呵呵道:“如此最好。”

一瞬間,那座劍陣的劍氣愈發濃烈磅礴,那股不可匹敵的劍勢,簡直擁有割裂天地大道的跡象。

相傳上古劍仙眾多,豪傑輩出,敢向三教祖師不低頭,肆意縱橫各大天下,以止境劍術,至境劍道,無敵劍靈,仗劍人間。

女子扯了扯嘴角,“請文聖破陣!這麼說,是不是客氣一些了?”