第一百五十四章 老先生坐而論道(第2頁)
這一手涉及到大道本源的無上神通，不依靠聖人小天地，不依靠玄妙法器，老人就這麼信手拈來。
李寶瓶只覺得神奇有趣。
崔瀺卻是識貨的，心中愈發驚訝，老頭子到底是怎麼回事，一身聖人修為明明全沒了，為何還能夠如此神通廣大？
老秀才輕聲道：“這女鬼可不可恨？當然可恨，濫殺無辜，罪行累累。可憐不可憐？也有幾分可憐，身為鬼魅，原先本性向善，於朝廷，不但有鎮壓氣運之功，於地方，多有善行善舉，更與讀書人相親相愛，本是一樁美談才對，最後兩兩淪落得這般境地，神憎鬼厭，皆為大道排擠，一身因果糾纏，渾身拖泥帶水，幾輩子都償還不了這筆糊塗債。”
老秀才嘆了口氣，“所以說可恨之人必有可憐之處，是不是？”
崔瀺如臨大敵，不敢點頭也不敢搖頭。
李寶瓶很快進入“上山打死攔路虎”的模式，認真思考片刻，道：“可恨更多。”
老秀才對小姑娘點頭笑道：“那麼可恨可憐，可恨多出多少？可憐又佔多少？”
小姑娘又用心想了想，“合情合理合法，倒退回去，仔細算一算？”
老秀才又笑眯眯問道：“李寶瓶，合法合法，當然不壞，可問題又來了，你如何確定世間的律法，是善法還是惡法？”
小姑娘愕然，似乎從來沒有過這個問題，倒是不怯場，對老人說道：“老先生，等我會兒啊，這個問題，跟上次小師叔那個一樣，還是有點大，我得認真想想！”
老秀才笑容和藹，點頭稱讚道：“善。”
崔瀺看著老人熟悉的笑容，看著聚精會神板著臉的小姑娘，冷哼一聲。
不愧是齊靜春的先生和齊靜春的得意弟子，薪火相傳，一脈相承，就連授業的氛圍，都一個德行！
老秀才難住了小姑娘後，轉頭望向眼神清澈的陳平安，“我以往做學問想難題，喜歡先往壞處設想，今天也不例外，可恨之人必有可憐之處，這句話本身沒有太大問題，但是世間許多自作聰明之人，喜歡擺出眾人皆醉我獨醒的姿態，只談可憐之處，故意略過了可恨之處。”
“有些人則純粹是濫施慈悲心和惻隱之心，加上‘可恨之處’並未施加於自身，故而沒有那麼多切膚之痛，反而喜歡指手畫腳，袖手旁觀，要人一味寬容。陳平安，你覺得問題的根源出在哪裡？要知道我所說的這些人，很多讀過書，學問不小，說不得還有人是清談高手。陳平安，你有什麼想法嗎？隨便說，想到什麼就說什麼。”
陳平安欲言又止，最後說道：“沒什麼想說的。”
崔瀺已經顧不上陳平安的回答是什麼，開始默默推演，思考為何老頭子要說這些。
老秀才看了眼左右李寶瓶和崔瀺，緩緩道：“是非功過有人心，善惡斤兩問閻王。為何有此說？因為每個人的道德修養、成長經歷、眼界閱歷都會不同，人心起伏不定，有幾人敢自稱自己的良心，最為中正平和？”
“於是法家就取了一個捷徑門路，將道德禮儀拉到最低的一條線，在這裡，只有這麼高，不能再低了。”
老人說到這裡，伸出一隻手，在桌面以下劃出一條線來。
“當然這些律法，如我先前所說，存在著‘惡法’的可能性，在這裡，我不做衍生開展，否則三天三夜都很難講完。所以歸根結底，法律是死的，人心是活的，律法無人執行，更是死得不能再死，故而仍是要往上去求解。”
說到這裡，老秀才又伸出手，往屋頂指了指。
老人轉頭望著崔瀺，“知道為什麼當時你提出那個問題，我回答得那麼快嗎？”
哪壺不開提哪壺。
崔瀺憤憤道：“因為你更喜歡也更器重齊靜春，覺得我崔瀺的學問，都是垃圾簍裡的廢紙團，要你這位文聖大人揉開攤平了，都嫌棄髒手！”
老人搖頭道：“因為你那個問題，我在你之前，就已經思考了很多年。當時不管我如何推演，只有一個結論：千里之堤毀於蟻穴，洪水氾濫，到頭來一發不可收拾。因為不但治標不治本，而且你在學問地基不夠堅實的前提上，這門初衷極好的學問，反而會有大問題。如一棟高樓大廈，你建造得越高大越華美，一旦地基不穩，大風一吹便坍塌，傷人害人更多。”
崔瀺愣在當場，可仍然有些不服氣。
老人嘆了口氣，無奈道：“你們要知道，我們儒家道統是有病症的，並非盡善盡美，那麼多規矩，隨著世間的推移，並非能夠一勞永逸，萬世不易。這也正常，若是道理都是最早之人，說得最對最好，後人怎麼辦？求學為什麼？”
“至聖先師給出的法子，最籠統也最醇正，所以溫和且裨益，是百利而無一害的食補，但是食補的前提，是建立在所有人都吃‘儒家’這份糧食，對不對？”
“但是有些時候，就像一個人，隨著身體機能的衰減，或是風吹日曬的關係，就會有生病的時候，食補既無法立竿見影，又無法救命治人。這就需要藥補。”
“但是用藥三分毒，需要慎之又慎。遠古聖人尚且只敢在嘗百草之後，才敢說哪些草木是藥，哪些是毒。”
“你崔瀺這種急性子，當真願意花這份心思？你的師弟齊靜春早就提醒過你很多次，你崔瀺太聰明瞭，心比天高，從來不喜歡在低處做功夫，這怎麼行？你要是孩子打鬧，只想做個書院山主學宮大祭酒，那麼你開鑿出來的河道，哪怕堤壩事實上千瘡百孔，到最後洪水決堤，有人救得了。但是你的學問，一旦在儒家道統成為主流，出了問題，誰來救？我？還是禮聖，還是至聖先師？就算這幾位出手相救，可你崔瀺又如何確定，到時候釋道兩教的聖人，不添亂？不將這座浩然天下，變成推廣他們兩教教義的天下？”
崔瀺猶然不願服輸。
老秀才有些疲憊，“你這門事功學問，雖是我更早想到，但是你潛心其中，之後比我想得更遠一些。最後我也有所意動，覺得是不是可以試一試，所以那場躲在臺面下的真正‘三四之爭’，是在中土神洲的兩大王朝，各自推廣‘禮樂’與‘事功’，然後看六十年之後，各自勝負優劣，當然，結局如何，天下皆知，是我輸了，所以不得不自囚於功德林。”
崔瀺滿臉匪夷所思，突然站起時，“你騙人！”
老人淡然道：“又忘了？與人辯論爭執，自己的心態要中正平和，不可意氣用事。”
崔瀺失魂落魄地頹然坐回凳子，喃喃道：“你怎麼可能會賭這個，我怎麼可能會輸……”
老秀才轉頭望向院子那邊，“注意啊，千萬千萬別不當回事啊。”
高大女子慵懶回答：“知道啦。”
老秀才這才喝了一大口酒，自嘲道：“借酒澆愁也是，酒壯慫人膽更是啊。”
老秀才放下酒壺，正了正衣襟，緩緩道：“禮聖在我們這座正氣天下，寫滿了兩個字。崔瀺，作何解？”
崔瀺根本就是下意識回答道：“秩序！”
脫口而出之後，崔瀺就充滿懊惱後悔。
老人神情肅穆莊重，點頭沉聲道：“對，禮儀規矩，即是秩序。我儒家道統之內的第二聖人，禮聖，他追求的是一個秩序，世間萬物井然有序，規規矩矩，這些規矩都是禮聖千辛萬苦從大道那邊，一橫一豎一條一條‘搶回來’的，這才搭建起一座他老人家自嘲的‘破茅廬’，為蒼生百姓遮擋風雨，茅廬很大，大到幾乎所有人窮其一生，學問的最深處，都走不到牆壁那邊，大到所有修行之人的修為再高，都碰不到屋頂。所以這就是眾生的自由和安穩。”
崔瀺冷笑道：“那齊靜春呢，他的學問就碰到了屋頂，阿良呢，他的修為就撞到了牆壁，這個時候該如何是好？這些人該怎麼辦？這些人間的天之驕子，憑什麼不可以走出自己的道路，打開那扇禮聖老爺打造的屋門，去往別處另外建造一棟嶄新的茅廬？！”
說到這裡，崔瀺下意識伸手指向這間屋子的房門。
白衣少年此時此刻，滿臉鋒芒，氣勢逼人。
由此可見，崔瀺已經不由自主地全身心投入其中，甚至有可能不單單是少年崔瀺的想法，同樣帶著神魂深處最完整崔瀺的潛意識。
老人笑道：“追求你們心中的絕對自由？可以啊，但是你有什麼把握，可以確保你們最後走的是那扇門，而不是一拳打爛了牆壁，一頭撞破了屋頂？使得原本幫你們遮蔽風雨、成長到最後那個高度的這棟茅廬，一下子變得風雨飄搖，四面漏風？”
崔瀺大笑道：“老頭子你自己都說是絕對的自由了，還管這些作甚？！你又憑什麼決定我們打破舊茅屋後，建造起來的新屋子，不會比之前更廣大更穩固？”
老人笑了笑，“哦？豈不是回到了我的大道原點？你崔瀺連我的窠臼都不曾打破，還想打破禮聖的秩序？”
崔瀺怒道：“這如何就是人性本惡了？老頭子你胡說八道！”
老人淡然道：“這問題別問我，我對你網開一面，藉此神魂完整、千載難逢的機會，問你自己本心去。”