第四百三十四章 青衣姑娘吃著糕點(第2頁)

你這姓陳的傢伙，是真不懂道上的規矩，還是一開始就打算仗勢凌人？你不是有本事摔顧璨小魔頭兩個耳光嗎，那你再去問問看顧璨，用多少神仙錢可以買那春庭府婦人的性命？你看顧璨會不會答應你！

即便心中越琢磨，越惱火萬分，姓馬的鬼修依舊不敢撕破臉皮，眼前這個神神道道的賬房先生，真要一劍刺死自己了，也就那麼回事，截江真君難道就願意為了一個已經沒了性命的二流供奉，與小徒弟顧璨還有眼前這位年輕“劍仙”，討要公道？不過鬼修也是個性情執拗的，便回了一嘴，說他是拘魂拿魄的鬼修不假，可是真正收益最豐的，可不是他，而是藩屬島嶼之一的月鉤島上，那個自封為山湖鬼王的俞檜，他作為昔年月鉤島島主麾下的頭號戰將，不但率先叛變了月鉤島，此後還跟隨截江真君與顧璨師徒二人，每逢戰事落幕，必然負責收拾殘局，如今田湖君佔據的眉仙島，以及素鱗島在內諸多藩屏大島，戰死之人的魂魄，十之七八，都給他與另外一位當下坐鎮玉壺島的陰陽家地仙修士，一同瓜分殆盡了，他連染指一二的機會都沒有，只能靠花錢向兩位青峽島頭等供奉購買一些陰氣濃厚、骨氣強健的鬼魅。

世間沒有坐下來談不攏的買賣，說到底還是得看掏錢的，誠意夠不夠，拿錢的心狠不狠。

鬼修最後撂下話，既然陳先生按照那些陰物魂魄身前境界高低、依次給出的價格，還算公道，可終究是涉及到自身鬼修大道的要緊事，不是給不給面子的事情，除非是陳先生能夠做成一件事，他才願意點這個頭，在那之後，一頭頭招魂幡和陰風井裡邊的陰物鬼魅，他得慢慢揀選出來，才能開始做買賣。

陳平安知道了那件事情後，點頭答應下來。

離開了府邸，經過府門的時候，陳平安與那位名叫紅酥的門房“老嫗”告辭一聲。

陳平安回到青峽島山門那邊，沒有返回屋子，而是去了渡口，撐船去往那座珠釵島。

再次見到了那位島主劉重潤，一位高大豐腴的美婦人。

原來馬姓鬼修，與這位婦人同出一國，只是雙方身份天壤之別，一個是末代小皇帝的親姑媽，權傾朝野、只差沒有自己坐登基的女子，一個卻是皇宮雜役裡邊的馱飯人，至於雙方當年如何認識，到底發生了怎樣的故事，陳平安沒有細問，反正鬼修之所以投靠劉志茂，選擇青峽島作為自己的開府之地，為的就是能夠接近珠釵島島主劉重潤。

被田湖君譽為“有大丈夫氣”的劉重潤，今天原本打算將功補過，由於上次不知眼前賬房先生的修為深淺，出於小心謹慎，拒絕了陳平安的登門上島，結果雲雨島和雲樓城兩處的廝殺結果出來後，劉重潤便有些後悔，以此人高深莫測的修為，恐怕憑藉一己之力讓珠釵島死傷大半都不難，於是很快就讓人寄去青峽島一封邀請函，主動邀請陳先生來訪珠釵島的寶珠閣，算是亡羊補牢，以免她劉重潤和珠釵島在那位賬房先生心頭留下芥蒂。

只是當劉重潤聽說青峽島馬姓鬼修想要見她一面後，她立即翻臉，將陳平安晾在一旁，轉身登山，冷聲道：“陳先生若是想要遊覽珠釵島，我劉重潤定當一路陪同，若是給那個賊心不死的賤種擔任說客，就請陳先生馬上打道回府。”

陳平安只得撐船離開，去找那位道號為山湖鬼王的俞檜，他是書簡湖屈指可數的大鬼修，金丹修為，不是馬姓鬼修的龍門境能夠媲美。

如今佔據著整座月鉤島，與田湖君身份相當，都屬於劉志茂手底下的封疆大吏，相較於馬姓鬼修的名聲不顯，逐漸沉寂，俞檜可謂惡名昭彰，越來越名揚書簡湖，月鉤島是實力不俗的大島嶼，老金丹島主，更是出了名難啃的硬骨頭，結果正因為俞檜的叛變，破壞了月鉤島的山水陣法，讓劉志茂和顧璨的小泥鰍趁虛而入，打了個月鉤島千餘修士措手不及，死傷慘重，天資卓絕的俞檜卻一夜暴富，收攏了大量中五境修士的魂魄，以獨門秘法一一煉化，傳言極有可能是下一位書簡湖新晉元嬰，並且霸佔了月鉤島老島主的妻妾女兒，最近一年快活似神仙，連劉志茂都曾在青峽島慶功宴上玩笑了幾句，調侃俞檜才是書簡湖最會享福之人。

顧璨更是在慶功宴上對此人豎起大拇指，讓俞檜很是臉面有光，趕緊起身回敬了顧璨三大杯酒。

需知那位不可一世的小魔頭顧璨，幾乎從來不對任何一位供奉有好臉色。

渡船靠岸之時，陳平安捻出那張日夜遊神真身符，召出兩尊符膽之中孕育一點神光的傀儡真神。

就這麼登山。

行事風格，很書簡湖。

不再是那個青峽島上對誰都和氣的賬房先生了。

嚇得原本還想要稍稍拿捏架子的俞檜，立即親自出門迎接貴客。

得知這位像是要在月鉤島大開殺戒一番的陳先生，只是來此購買那些無足輕重的陰物魂魄後，俞檜如釋重負的同時，還拐彎抹角與賬房先生說了自己的諸多苦衷，例如自己與月鉤島那個挨千刀的老島主，是如何的深仇大恨，自己又是如何忍辱負重，才好不容易與那老色胚欺凌的一位小妾女子，重新花好月圓。

陳平安安安靜靜聽了一會兒這位山湖鬼王的吐苦水，等到俞檜自己都覺得已經無話可說的時候，陳平安才開始與他做起了交易陰魂的買賣，不知是俞檜覺得自己家大業大，還是更有遠見和魄力，比那青峽島的馬姓鬼修，要好說話許多，許多三魂七魄已經沒剩下多少的陰魂鬼物，幾乎是直接白送給了那位賬房先生，這類陰物，如果不是俞檜早已不再是那個需要去村野墳冢、亂葬崗尋覓低賤鬼魅來煉化本命物的可憐小修士，早就給他全部煉化一空了，畢竟鬼將和品秩更高的鬼王，都需要以這些零零散散的魂魄為食。

陳平安又問了一些溫養魂魄的符籙之道。

俞檜一直小心翼翼提防著這位年輕人身後的那兩尊傀儡，生怕一言不合，它們就要暴起殺人，面對這些不痛不癢的詢問，自然知無不言言無不盡。

雲樓城外，有數十位修士在旁壓陣的七境劍修，都給那兩個大塊頭當場鎮殺了，關於此事，相信連他俞檜在內的所有書簡湖地仙修士，都開始未雨綢繆，殫精竭慮，思考針對之策，說不得就有一撥撥島主在宮柳島那邊，聯手破局。

在書簡湖數萬山澤野修當中，始終存在著一個被修士奉為圭臬的法則，那就是沒有什麼真正無敵的法寶，今天有，明天就會無，最晚後天，肯定就已經有了破解之法。

陳平安沒有讓俞檜送行，到了渡口，收起那張符膽神光越來越黯淡的日夜遊神真身符，藏入袖中，撐船離開。

書簡湖的秋色，風景旖旎，千餘座島嶼，各有千種秋的美景。

陳平安沒有急於返回青峽島。

就在湖上，停下渡船，摘下養劍葫，喝了一口酒提神。

陳平安別好養劍葫，環顧四周湖色風光。

文聖老先生曾言，君子性非異也，善假於物也。

所以陳平安才會寫那三封信，飛劍傳訊三個方向。

不惜消耗符膽神光，也要果斷動用日夜遊神真身符，再有就是強迫那把半仙兵出鞘。

陳平安如今也知道了原來世間道理，是有門檻的。太高的，不願走進去。太低的，不喜歡當回事。不高不低的，丟丟撿撿，從來不是真正的道理，歸根結底，還是依循一個人內心深處看待這個世界的底層脈絡、切割心田的縱橫田壟，在為人處世。例如顧璨孃親，從來不信惡有惡報，陳平安一直相信，這就是兩人心性的根本之別，才會導致兩人的計較得失一事上，出現更大的分歧，一人重實物，陳平安願意在實物之外，再算得失，這與離開家鄉經歷了什麼，知道多少書上道理，幾乎全無關係。

若是再往更深處考究，那就是涉及到了一個人對待世界的最樸素觀點，涉及到了國師崔瀺所謂的那個一。

陳平安之前其實已經想到這一步，只是選擇停步不前，轉頭返回。

多思無益。

所有決定一個人秉性和行為的根本認知，無論寬窄、大小和對錯、厚薄，總歸是要落在一個行字上頭，比拼各家功夫。

陳平安如今不得不拳也不練，劍也擱放，就連十年之約和甲子之約的重要前程，暫時也不去多想，自然而然，也就有了許多靜下心來去想事情的光陰，再來看待書簡湖，比起當初在黃庭國紫陽府站在欄杆上，要想得更多，看得更遠。比如陳平安可以篤定書簡湖作為兵家必爭之地，大驪鐵騎南下之前，是一處山澤野修避難的法外之地，是朱熒王朝眼中吃下來消耗太大、不吃又礙事的雞肋之地，如今均衡已破，必然要迎來一場翻天覆地的大變局。

陳平安也在等。

無論是近水樓臺的朱熒王朝得以佔據書簡湖，還是遠在寶瓶洲最北端的大驪鐵騎入主書簡湖，或是觀湖書院居中調節，不願看到某方一家獨大，那就會出現新的微妙平衡。都會出現一國之法足可覆蓋一地鄉俗的跡象。