第七百二十三章 一洲涸澤而漁(第2頁)

老秀才隨意說道：“決定成佛，譬如以塵揚於順風，有何艱險？”

許白脫口而出道：“一旦修道，若一葉浮萍歸大海，無甚猶豫。”

老秀才點點頭，“回了中土神洲，你可以走一

趟禮記學宮，與茅小冬問一問《集解》疑惑，年輕人好不容易遠遊一趟，不能光顧著賞景啊。”

許白臉色微紅，趕緊使勁點頭。

老秀才再以心聲單單與許白說道：“我家小寶瓶，只要不眼瞎，都會喜歡的。不喜歡才怪了。只是如今世道不太平，年輕人越要修齊治平，兒女情長很美好，只是不爭朝夕嘛，既然你如今還沒有什麼文脈，更不著急，去了禮記學宮，喜歡什麼就學什麼，覺得哪位先生夫子學問大，就與他們學最拿手的看家本領，不用拘泥門戶，以後有機會，再遇見了學塾夫子，再來決定真正成為誰的嫡傳。”

許白猶豫了一下，問道：“文聖先生，我那蒙學先生，難道是傳說中的‘許君’？”

早年學塾蒙學之時，先生就喜歡以說文解字來傳道授業，遠遊之前，為許白推薦之書，又偏好訓詁一道。

可如果不是今天文聖如此言語，許白還是絕對不會將一位鄉野學塾老先生，往“許君”那邊靠攏。

老秀才有些無奈，現在的年輕人，怎麼就這麼難糊弄了？一個個猴精猴精的，到底不是不如自家關門弟子來得性情淳樸啊。

只不過既然許白自己猜出來了，老秀才也不好胡謅，而且事關重大，哪怕是一些個大煞風景的言語，也要直接說破了，不然按照老秀才的原先打算，是找人暗中幫著為許白護道一程，去往中土某座學宮尋求庇護，許白雖然天資好，可是如今世道險惡不同尋常，雲波詭譎，許白終究缺少歷練，不管是不是自己文脈的年輕人，既然遇到了，還是要儘量多護著幾分的。

尤其是那位“許君”，因為學問與儒家聖人本命字的那層關係，如今已經淪為蠻荒天下王座大妖的眾矢之的，老先生自保不難，可要說因為不記名弟子許白而橫生意外，終究不美，大不妥！

所以老秀才點頭道：“確實是那位‘說文解字天下第一’的許君，所以你如今更要小心，蠻荒天下的王座大妖，甚至說不定是那託月山大祖親自出手，以後遲早都要找你先生的麻煩。我先前讓你去往禮記學宮，不僅是讓你求學去的，如今蠻荒天下的妖族謀劃，陽謀陰謀一股腦兒衝過來，半點不客氣，保不齊就有單獨針對許白、再針對許君的一樁陰謀。聽了這些，可以擔心，可以多思量幾分，但是不用太過害怕。我，還有你那位不管什麼緣由未曾與你坦誠身份的先生許君，再加上陳淳安，咱們這些老傢伙畢竟都還在呢。”

許白作揖致謝。

許白一直以來就不願以什麼年輕候補十人的身份，拜訪各大書院的儒家聖賢，更多還是希望以儒家弟子的身份，與聖賢們虛心問道，請教學問。前者太虛，不踏實，許白直到今天還是不敢相信，可對於自己的讀書人身份，許白倒是不覺得有什麼不敢當的。這輩子最大的希望，就是先有個科舉功名，再當個能夠造福一方的官吏，至於學成了微末道法，以後遇到諸多天災，就不用去那文武廟、龍王祠祈雨祛暑，也不用懇求仙人下山治理洪澇，亦非壞事。

老秀才撫須笑道：“你與那茅小冬肯定投緣，到了禮記學宮，臉皮厚些，只管說自己與老秀才如何把臂言歡，如何相見恨晚忘年交。難為情？求學一事，只要心誠，其餘有什麼難為情的，結結實實學到了茅小冬的一身學問，便是最好的道歉。老秀才我當年第一次去文廟遊歷，怎麼進的大門？開口就說我得了至聖先師的真傳，誰敢阻攔？腳下生風進門之後，趕緊給老頭子敬香拜掛像，至聖先師不也笑哈哈？”

許白愈發拘謹，到底是讀書人斯文慣了。

如果不是身邊有個傳聞來自驪珠洞天的李寶瓶，許白都要以為遇到了個假的文聖老爺。

許白告辭離去，老秀才微笑點頭。

許白沒有挪步，李寶瓶以眼神提醒他不要得寸進尺。

許白猶豫了半天，鼓起勇氣抬頭與她對視，輕聲道：“李寶瓶，如果讓你覺得煩了，我與你誠心道歉。”

李寶瓶還是不說話，一雙秋水長眸透露出來的意思很明顯，那你倒是改啊。

許白燦爛一笑，與李寶瓶抱拳告辭。

李寶瓶嘆了口氣，只得抱拳還禮。

在許白離去後，老秀才打趣道：“小寶瓶，其實不用太煩心，被許仙這樣的年輕人喜歡，可不容易。”

李寶瓶搖搖頭，“我知道許白是個不錯的讀書人，只是有些事情，可談不上什麼明知不可為而為之。”

老秀才笑道：“小寶瓶，你繼續逛，我與一位老前輩聊幾句。”

李寶瓶作揖拜別師祖，許多言語，都在眼睛裡。老秀才當然都看到了收下了，將那白玉鐲遞給小寶瓶。

李寶瓶沒有客氣，收下玉鐲戴在手腕上，繼續牽馬遊歷。

老秀才撫須而笑，自己是個有晚福的人啊。

李寶瓶，文聖一脈再傳弟子當中，最“得意”。已有女夫子氣象。至於以後的某些麻煩，老秀才只覺得“我有嫡傳，護道再傳”。

林守一，憑機緣，更憑本事，最憑本心，湊齊了三卷《雲上琅琅書》，修行道法，漸次登高，卻不耽誤林守一還是儒家子弟。

李槐，算不得許多練氣士眼中的讀書種子，但是文聖一脈，對於讀書種子的理解，本就一直門檻不高。讀了聖賢書，得了幾個道理，從此踐行不懈怠，這要還不是讀書種子，什麼才是？

董水井，成了賒刀人，君子愛財取之有道，這樣的弟子，哪個先生不喜歡。

於祿和謝謝，也都很好。一個眼界愈發開闊，一個氣量愈發增長，對盧氏王朝的萬千遺民，也算有了個交待。人間多有大大小小的死結，看似被光陰擰得越來越死扣，實則不然，例如那些紅燭鎮船家賤籍百姓，又例如多災多難的盧氏刑徒，其實都是可以解開的，世道兩旁多枯木，一旦他年逢春，說不得便是老樹開花的人間美好。

賈春嘉那個小姑娘，更是早已嫁為人婦，她那小娃兒再過幾年，就該是少年郎了。

趙繇，術道皆學有所成，去了第五座天下。雖說還是不太能放下那枚春字印的心結，但是年輕人嘛，越是在一兩件事上擰巴，肯與自己較勁，將來出息越大。當然前提是讀書夠多，且不當兩腳書櫃。

一位老者憑空浮現在老秀才身旁，微笑道：“好一個‘聖賢書讀到自然可通禪’。”

一句話說三教，又以儒家學問最先。

老秀才笑道：“一般般好。這般好話，許君想要，我有一籮筐，只管拿去。”

來者正是許白的授業恩師，召陵許君。

許君沒有言語。

熟悉老秀才作風的，大多會臨時學一門閉口禪。

老秀才正色道：“在這裡隱姓埋名這麼多年，確實難為人。”

六頭畜生在圍殺一人，符籙於玄要救白也。

蕭愻在攔截左右，陸芝在追趕劉叉。

天下大亂，不過如此。

真正大亂更在三洲的山下人間。

許君點頭道：“如果不是蠻荒天下攻破劍氣長城之後，那些飛昇境大妖行事太謹慎，不然我可以‘先下一城’。有你偷來的那幅搜山圖，把握更大，不敢說打殺那十四王座，讓其忌憚幾分，還是可以的。可惜來這邊出手的，不是劉叉就是蕭愻，那個賈生應該早早猜到我在這邊。”

所謂的先下一城，自然就是手持搜山圖上記載的文字真名，許君運轉本命神通，為浩然天下“說文解字”，斬落一顆大妖頭顱。以此斬殺飛昇境，許君付出的代價不會小，哪怕手握一幅祖宗搜山圖，許君再豁出去大道性命不要，毀去兩頁搜山圖，依然只能口含天憲，打殺王座之外的兩頭飛昇境。

但是既然早早身在此地，許君就沒打算重返中土神洲的家鄉召陵，這也是為何許君先前離鄉遠遊，沒有收取蒙童許白為嫡傳弟子的原因。

可這裡邊有個至關重要的前提，就是敵我雙方，都需要身在浩然天下，畢竟召陵許君，終究不是白澤。

所以許君就只能拗著性子，耐心等待某位飛昇境大妖的踏足南婆娑洲，有那陳淳安坐鎮一洲山河，幫忙出手鎮壓大妖，許君的大道損耗，也會更小。南婆娑洲看似無仗可打，如今已經在中土神洲的書院和山上，從文廟到陳淳安，都被罵了個狗血淋頭，但是穩穩守住南婆娑洲本身，就意味著蠻荒天下不得不極大拉伸出兩條漫長戰線。

至於去桐葉洲或是扶搖洲，這位沒有陪祀文廟的字聖許君，恐怕不等他開口道破大妖真名，就會被文海周密甚至是託月山大祖針對。

至聖先師就算出手相救，依然只會得不償失。

至聖先師其實與那蛟龍溝附近的灰衣老者，其實才是最先交手的兩位，中土文廟前廣場上的廢墟，與那蛟龍溝的海中漩渦，就是明證。

那是真正意義上兩座天下的大道之爭。

而一個肆意摔罐子砸瓶子的人，永遠要比護住每一隻瓶瓶罐罐的人要輕鬆幾分。

至於許君那個偷搜山圖的說法，老秀才就當沒聽見。

雙方腳下這座南婆娑洲，肩挑日月的醇儒陳淳安在明，九座雄鎮樓之一的鎮劍樓也算。中土十人墊底的老算盤懷蔭，劍氣長城女子大劍仙陸芝在內，都是明明白白擱在桌面上的一洲戰力。那些往返於中土神洲和南婆娑洲的跨洲渡船，已經運輸物資十餘年了。

此外，許君與搜山圖在暗。而且南婆娑洲絕對不止一個字聖許君等待出手，還有那位單獨前來此洲的墨家鉅子，一人負責一條戰線。

蠻荒天下不攻南婆娑洲，浩然天下卻要死守南婆娑洲，看似高下立判，實則不然。

許君問道：“禮聖在天外，這個我很清楚，亞聖何在？”

老秀才以心聲言語道：“抄後路。”

許君搖搖頭，“單憑亞聖一人，還是難以成事。”

老秀才說道：“誰說只有他一個。”

許君恍然道：“難怪要與人借字，再與文廟要了個書院山長，繡虎好手段，好魄力，好一個山水顛倒。”

一座託月山，剩餘半座劍氣長城，何況兩者之間，還有那十萬大山，就憑某人的算計，老瞎子說不定願意改變那個兩不相幫的初衷。

比如老瞎子你要不要搬了那座託月山到家中？這只是可能性之一。崔瀺對於人心人性之算計，實在擅長。