第九百五十三章 舊人重逢(第3頁)
後者將胡邯的那顆腦袋拋給許茂，許茂也沒有客氣，將頭顱懸在馬鞍另外一側，同樣是一筆不小的戰功，拿來當那投名狀。
當時的石毫國，作為舊朱熒王朝的重要藩屬國之一，從皇帝陛下，到廟堂文武百官，再到各路邊軍主將，幾乎皆是主戰一派。雖然國力懸殊，石毫國未能給大驪鐵騎造成太大的傷亡，但是即便北境邊軍打光了，京城被蘇高山的大軍圍困起來，哪怕國祚斷絕，也不與大驪宋氏俯首稱臣。比如皇子韓靖信，就曾領著許茂一行人，親自伏殺了兩支擁有隨軍修士的大驪邊軍斥候。只不過大勢所趨，下場只能是以卵擊石罷了。
而落個了護主不利的許茂，即便能夠僥倖活著潛入京城，見著了那個石毫國皇帝，不出意外，要麼被直接賜死，要麼被丟到戰場，美其名曰將功補過，反正都是個死。
畢竟死了個原本有望繼承大統的皇子殿下，可不是什麼小事。
許茂便乾脆投靠了大驪武將蘇高山。
李寶箴以心聲說道：“除此之外，我也曾見過一位賒刀人，姓曾。他曾許諾給我一個官職，如果沒有猜測，他也曾許諾過你一個官職，大驪巡狩使？”
許茂反問道：“你呢，上柱國姓氏？”
許氏有一條口口相傳的祖訓，大致意思，就是許氏子孫，將來需要報答一位“登門討債”的恩公，不管對方討要什麼，不管隔了多久的年月，持有“風雪”長槊的許氏子孫，見到此人後，確定了對方的身份，就都必須無條件償還對方的恩情，雖死無悔，沒有任何討價還價的餘地。
這條長槊，傳到許茂手上，已經是第五代。石毫國許氏，世代忠烈，在邊關拋頭顱灑血熱，為歷代韓氏皇帝鎮守邊境，到了許茂的父親，只因為與京城權貴不合，就只能告老還鄉，鬱鬱而終。
而那位墨家賒刀人，便是一直隱瞞身份的“曾先生”，在那場風雪夜變故過後，雙方有過一場開誠佈公的交談，許茂最終得以繼續保留那條長槊，曾先生也預祝許茂有朝一日能夠成為大驪巡狩使。
審時度勢，做不成英雄，就只好退而求其次，當那應運而生、順勢而起的梟雄。
這位心思叵測、行事詭秘的曾先生，自稱只是混江湖的，哪裡有飯吃，就去哪裡討飯吃。
李寶箴繼續以心聲密語道：“我跟你還不太一樣，我跟同鄉董水井一樣，也都是一位賒刀人，只是同行不同脈，各做各的買賣，井水不犯河水。”
許茂問道：“我的耐心有限，麻煩李織造說句敞亮話。”
“有請許茂兄同舟共濟，算了，我乾脆就說得難聽點，就是懇請許茂兄，與我，準確說來，是與我們，當那鸕鷀，合力抓捕一條漏網之魚。”
李寶箴說道：“事成之後，我可以保證許茂兄生前位極人臣，死後極盡哀榮，並且可以另謀出路，比如一舉成為寶瓶洲地位尊崇的山嶽英靈之一，到時候是想當某尊大驪高位山神，還是當那石毫國五嶽山君，只看許茂兄自己的意思。”
李寶箴丟完手中石子，拍拍手，“豪傑暮年，壯心不已？這怎麼夠，遠遠不夠。”
許茂伸手指了指夜幕，神色淡然道：“天下匹夫在馬背，月滿人間幾千州。”
李寶箴輕輕嘆息，“就當我今夜沒來過此地。”
因為這就是許茂的答案。
石毫國的橫槊賦詩郎許茂也好，大驪邊軍的禺州將軍曹戊也罷，都是一介武夫，生死榮辱都在馬背上，沙場上。
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中土文廟，功德林一處秘境。
一位階下囚，坐在湖邊，用那酒糟玉米打窩。
漢子守著一條魚路，為了散餌霧化，所以一次次拋竿提竿，都是空竿。
今天又來了那個少年，劉叉從不過問對方的名字，也不去計較一個才是下五境的儒家弟子，為何能夠來到此地。
劉叉也懶得解釋什麼，一看少年就是個地地道道的門外漢。
少年好奇問道：“聽說釣不同的魚，要用不同的魚竿。”
劉叉笑呵呵道：“高手一根杆，外行擺地攤。”
少年點點頭，“一聽就是高手說的話。”
蠻荒天下，曳落河。
緋妃開始閉關了。
然後來了一撥外鄉修士。
好像約好了，同一天趕來曳落河，來見白澤。
就像是一種迫不得已的“覲見”。
其中有一位，極為扎眼，少年模樣，身材消瘦，披著一件老舊貂裘，臉頰有兩坨腮紅，整個人顯得十分活潑生氣。
少年嗓音清脆，大大方方說道：“白老爺，與你商量個事唄。”
原來是個長得像少年的姑娘。
白澤笑道：“說說看。”
她難得流露出幾分扭捏神色，道：“我打算走一趟浩然天下，我也不主動惹事，但是從那劍氣長城開始，誰敢阻攔，我就砍死誰，就當我為蠻荒天下出過力了，砍不過，被揍被抓被打死，都當我技不如人，認栽便是。可我要是順利走到了浩然天下某個洲，比如寶瓶洲那邊，我也不會亂來……反正大概就是這麼個意思，白老爺你這麼聰明，肯定知道我是怎麼個意思了。”
白澤微笑道：“是去找他？”
她咧嘴而笑，一張笑臉，燦爛如陽光。
白澤說道：“那我們做個約定，將來等到哪天我跟禮聖打起來了，你就找機會返回蠻荒，所以此行遠遊浩然，你必須事先為自己找好一條退路，哪怕丟了半條命，都得回到蠻荒天下，在那之前，我可以與禮聖打聲招呼，你只需要保證以後不與蠻荒為敵，也不在浩然天下那邊隨心所欲，橫行無忌，越境遊歷，想必問題不大。”
她顯然大為意外，“真行啊？！”
她就是隨口說說的，與白澤打過了招呼，她就準備一走了之，沒想到白澤這麼好說話，看來敬稱一聲白老爺，絕對沒白喊吶。
就是這麼個“少女”，便是遠古妖族劍修中的最拔尖者，擁有一大堆的道號，白景，朝暈，外景，耀靈……
白澤笑容和煦，輕聲道：“看來是真心喜歡了。”
“也不確定是不是喜歡，就是那傢伙躲著我，一直沒得手。”
白景破天荒有些赧顏，“對了，白老爺，如今我叫謝狗。這個新名字，咋樣，很湊合吧？”
白澤嗯了一聲，點頭道：“取名一事，我不擅長。”
白景還好說，其餘那幾個從萬年長眠中醒來的遠古大妖。
一個個的，都是道心震顫，悚然一驚，臉色都不太好看。
一個能讓劍修白景都要恭恭敬敬尊稱一聲“白老爺”的，哪怕是場面話，那也得有資格讓白景低頭服軟才行。
白澤笑道：“如果沒有猜錯，你們幾個，連同白景在內，事先都商量好了，看看能不能合起夥來，跟我訂立一條盟約，比如勸我別管你們太多，差不多點就得了？”
白景笑哈哈道：“白老爺，不過現在我反悔了，站白老爺這邊。都姓白嘛，一家人。”
一個個死死盯住白景這個倒戈一擊的叛徒，這就是蠻荒天下了。
“沒有一個十四境領銜，只靠著數量多，在我這邊，意義不大。”
白澤眯眼說道：“合情合理，下不為例。”
白景哪裡管那撥“盟友”的死活，只是開開心心嘀咕一句，“小陌，小陌？這名字取的，真心一般。”
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採伐院，林正誠獨自守夜。
作為昔年小鎮的閽者，林正誠將很多事情都看在眼裡，比如那個少女時總喜歡自怨自艾 的朱鹿，至今被矇在鼓裡，不知自己的真正來歷。
她一直覺得當年那撥同齡人，之所以能夠有今天的成就，出身和天資，運氣與福緣，佔了很多成分，比如於祿的亡國太子身份，又例如陳平安是因為認識了寧姚，棋墩山土地公魏檗，僥倖成為文聖一脈的關門弟子，才有了之後的一連串機緣履歷……
其實在青冥天下那邊，有個流傳不廣的成語，叫做“朱陳之好”，此外又衍生出一個比較生僻的說法，朱陳一家，永不相背。
因為要論出身，朱鹿是相當不錯的，甚至可以說在小鎮年輕一輩當中，只要撇開阮秀李柳、李希聖這一小撮人不去談，她就是當之無愧的佼佼者，甚至要比桃葉巷謝靈、喜事鋪子的胡灃他們更好，因為朱鹿屬於半個驪珠洞天的“外鄉人”。
至於機緣，也是給了她的。
之前陸沉來這邊做客，就跟林正誠洩露了更多的天機，原來朱鹿的前身前世，來自青冥天下的古戰場，幽州逐鹿郡。
所以她既不是什麼心比天高命比紙薄，更不是什麼小姐身子丫鬟命。
甚至就連她的取名，都大有來頭，有點類似福祿街的李寶瓶之於寶瓶洲，而“朱鹿”這個名字的賜名之人，來自白玉京某位道法極為高妙、就連餘鬥都頗為禮重的女冠。
因為她是白玉京，或者說是陸沉為大師兄安排的小鎮護道人。
當然，也可能是隻是“之一”。畢竟神誥宗道士周禮身邊，不出意外，也會有一位暗中的護道人。更多的，陸沉也沒有說什麼。
但哪怕只是三人之一，以陸沉對掌教師兄的敬重，足以看出朱鹿的身世不俗，修行天資之好，以至於陸沉不惜刻意為提前幾年進入驪珠洞天的朱鹿遮蔽天機。
林正誠當時聽著三掌教在那邊神神道道，痛心疾首狀，唸叨了兩句，“朱陳一家，朱遇陳事必恭讓。”
林正誠聽得懂這句話的言下之意，因為李希聖本該姓“陳”，故而朱鹿身為白玉京花費不小代價送往浩然天下的一顆關鍵棋子，同時作為“李希聖”登山路上的護道人，朱鹿對李希聖待之恭敬，是題中之義。
還有一句，“男遇男於友，男遇女於婚，結朱陳之好，永不背離。”
林正誠當時就眼神古怪起來，陸沉悻悻然而笑，自嘲一句，亂點鴛鴦譜，貧道當年這不是想著為未來的小師弟、白玉京四掌教拉郎配一次嘛。
由於李希聖佔據了一部分小鎮陳氏氣運，故而朱鹿的出現，本該既是一種還債，又是一樁花果因緣，類似佛家所說的“前世因，今世果，今世因，來世果”。要說“朱遇陳事必恭讓”，用在朱鹿和泥瓶巷陳平安身上，原本也是適用的。此外朱鹿若能為李寶瓶一路護道至大隋，順便在山崖書院遊學，於寶瓶洲，就是一樁不大不小的功德，將來三教祖師散道，等她重返青冥天下家鄉，想必又有一份“報酬”，從天而降，總之白玉京絕不會讓她白走一遭異鄉天下。
如果朱鹿的人生歷程，能夠按部就班走到這一步，原本可以成為一樁山上美談。
只是到手的機會，抓不住，那就只好“不談”了，陸沉就假裝根本沒有這麼一回事。
就像那靈寶城龐鼎的嫡傳弟子，在白玉京最高處，當時年輕道官表現出一種無運自通的堅韌道心，反而讓餘鬥和陸沉高看一眼。
老龍城孫嘉樹，錯過了一樁等同於“整座老龍城”的財運，孫嘉樹也未就此意志消沉，反而悟出一個“造命在天，立命在己”的可貴道理。
林正誠也懶得與陸沉拐彎抹角，直接詢問對方準備如何處置朱鹿。
是就這麼對朱鹿棄之不管，還是準備有朝一日帶回青冥天下？
陸沉答非所問，只說了一句含糊不清的言語。
人生會有很多的結果，卻沒有任何一個如果。
林正誠問道：“陸掌教就沒打算告訴她真相？”
陸沉搖搖頭，“以後再說吧，現在道破真相，於事無補。事情一旦長遠看，對錯是非，好壞偏正，就都要一團漿糊了。”
林正誠疑惑道：“既然朱鹿如此重要，陸掌教為何對她放任不管，眼睜睜看著朱鹿走向一條與預期不符的岔路？”
當那封李寶箴寄給朱鹿的密信，是個極為關鍵的轉折點。
既沒有防患未然，陸沉在擺攤那些年裡，與朱鹿從未有過交集，好似故意不去推敲朱鹿的心性，不去雕琢一塊蒙塵璞玉，紅燭鎮那場風波，陸沉也沒有任何亡羊補牢的舉措。
以陸沉的道法，不至於推算不到，只說朱鹿的習武一事，陸沉如果想要指點一番，當初朱鹿的武道前三境，就絕對不會走得那麼磕磕碰碰。
因為按照國師崔瀺的猜測，青冥天下的十大武學宗師，陸沉的某個分身，必然佔據一席之地。
“只是不符合貧道初衷的岔路，卻可能是這一世朱鹿的正途，這種事，這個道理，又該怎麼算？”
陸沉笑道：“修道之人，來世上走幾遭，開竅與否，歸根結底，還是咎由自取，還需自求多福。”
好像往前看一萬年，都是必然。似乎往後看一萬年，都是偶然。
道理可以是年年一換的春聯、福字，是一場悄然來去的春風細雨，是總會消融殆盡的冬日積雪，是一去不復還的流水，是縫縫補補又一年的老宅子，是看似推倒重建、卻始終保留地基的新屋子。
還可以是驪珠洞天的小鎮街巷，喜歡的門戶，就登門做客，吵過架拌過嘴的宅子，不喜歡就繞路。是那糧店，布店，酒肆，白事鋪子，喜事鋪子，是福祿街和桃葉巷的青石板，也可以是杏花巷的黃泥路。甚至可以是桌面上的雞糞，家門口牆角根的狗屎，可以是一隻積滿灰塵的酒杯，是小巷裡邊那條年復一年的滴水痕跡，是一雙懶得清洗、每次吃飯就隨手往腋下一抹的青竹筷子……
但是真相，只會是大夏天曝曬窮人後背的驕陽，是所有人抬頭望向太陽時的視線灼燒，任你有千百道理，萬千理由，不管明不明白道理，都得受著。
小鎮那邊有一句土話，被年紀大的老人經常掛在嘴邊，眼睛看不清耳朵聾，已經是個菩薩了。
表面上，這就是一句充滿自嘲意味的言語，人之將死，行將就木，已經跟泥塑、木雕的菩薩差不多了。
但是如果往深處細究，這卻是一個極有深意的說法，只是當老話傳得太久，太過代代相傳，年輕人早已不當真，聽過就算，甚至就連說這種話的老人，也只當是一句略帶幾分傷感、或是徹底看開了的玩笑話。
恐怕一地方言的消散，就是一座故鄉的消亡，就像一個老人的逝去，落土為安。
昔年小鎮某座龍窯窯口，有個每次勞作過後永遠衣衫潔淨的老師傅，還有個一年到頭都跟木炭、泥土和窯火為鄰的窯工學徒。
之後在那劍氣長城的城頭，一位先生倆學生。
先生飲酒率先言語一語，兩位得意學生，崔東山和曹晴朗先後唱和。
“貧兒衣中珠，本自圓明好。”
“不會自尋求，卻數他人寶。數他寶，終無益，請君聽我言。”
“垢不染，光自明，無法不從心裡生，出言便作獅子鳴。”
泥瓶巷內獅子鳴。