不言歸 作品
87. 【第4章】掌教首席 實話實說也沒錯……
宋從心心裡委屈得快炸了。
“我招誰惹誰了？！上來就打人,天哥，他們欺負我！”宋從心在識海中對著天書就是一通嚎,她本來在雅集中就飽受驚嚇,整個人宛如驚弓之鳥，以至於一進入大殿便被那股壓人的氣勢給逼出了應激反應。方才宋從心的一系列應對看似從容迅敏，頗有一番臨危不亂的大家風範，實際上從頭到尾,她整個人都是懵的。只是她神識太過敏銳,遠超同位階的修士,所以才自發做出了應對。
被明塵上仙拉到身邊安慰時,宋從心心裡是真的委屈得跟個淋溼的毛團子般咻咻低叫。但是當慕容國主開始發難後，她又瞬間抖擻支稜了起來。
為了不白費口舌，宋從心第一時間便從懷裡掏出了留影石。
禪宗無論何時何地都要隨身攜帶留影石的行為是一種很好的文明。根據梵緣淺的說法，上一任佛子之所以得出這種血淚的經驗教訓也多虧了他那張天魔之體的臉。天魔之體哪怕把自己包得像個棒槌,下山往人間走一趟也總有人企圖讓禿驢還俗。哦對了，“禿驢”是上一任佛子對自己的自嘲之稱，與宋從心無關。那位佛子因為體質之故而受盡劫難,禪心院不強求弟子剃度，但為了減少是非,覺深佛子還是義無反顧地當了“禿驢”。
想來天魔之體哪怕是禿了，也一定是人群中最美的禿頭吧。
“懷揣著天真的善意而不做任何後手,以至產生糾葛後讓惡人詭辯栽贓，只會讓自己與他人平添無數口業。若能防範於未然，未戰而繳其械，何嘗不是一種渡人渡己？”這是上一任佛子規勸禪心院一眾大小和尚的箴言。可以看出，那位佛子真的很有東西。
宋從心掏留影石時，刻意打量了一下在座所有的席位,識海中的天書立刻為宋從心做出了標註，《周天列宿錄》中也收錄了這些大能的名鑑。
方才對她出手的三人，一位是來自中州的姜家一長老董桀，一位是來自北州的慕容世家當代族長兼國主慕容繼光，另一位則是傳說中的修真界怪道風猴君。與董桀同席位而坐、酷似偷穿了武將盔甲的清瘦青年則是傳聞中行至陽雷火之道的定山王，這位傳說中姜道君的擁護者看上去並不如道聽途說中的那般鋒銳傲慢，反而神態平和，看上去脾氣甚好。不過鑑於方才出手的董桀看上去也很和氣，所以人不可貌相。
身為東道主的“清漢”，出席的人正是此次做出“東海歸墟再臨”預言的時君天權，這位披著斗篷、雙眼蒙著布帛的細瘦麗人端坐在席位上，看不清她的神色。臨近窗戶旁則倚靠著一位衣著繁複、大半張面龐都隱在陰影中的青年，在天書的標註中，此人便是那位賣了個人情給宋從心的明月樓主。這位樓主正託著腮望著這邊廂，從宋從心的視角看去，只能看見對方唇角似有若無的弧度，以及塗著丹蔻、輕輕敲擊著桌面的手指。
七曜星塔中的席位不分高低，但在與明塵上仙形成對角線的另一邊席位上盤坐的和尚應當便是禪心院的主持，宋從心有些好奇這位傳聞中接納幷包容了天魔之體的主持，有意多看了一眼。然而當她移開目光時，卻有些悚然地發現自己竟記不清這位主持的性別、年齡甚至是樣貌。對方的面容彷彿攏在一片柔和的天光中，注視時心中便有寧靜祥和之感，但轉身，卻是“無色無相”。
而世家這一方，除了隱世避居的即墨與身為事主的姬家，納蘭家、齊家以及張家都派了族中長老前來。還有一些近些年來才崛起的世家，因為傳承未足千年暫不可稱之為“修真望族”，但族中也已出了分神期的修士，在此擁有一席之地了。
這些大能修士齊聚一堂，雖說沒有刻意放出自身的氣勢，但也已經形成足夠令人窒息的壓迫感了。宋從心硬著頭皮站在明塵上仙的席位旁，看著窗外投射進來的天光竟照不出半點塵埃。此地邪氣不侵，纖塵不染。這些大能的“強大”並不流於表面，甚至不刻意去探時便恍若尋常，但身為半隻腳跨進“大能”之列的金丹期修士，宋從心卻能感覺到，那些溢散的氣就像膠，在每一次的吐息中，緩緩地往裡滲。
“我招誰惹誰了？！上來就打人,天哥，他們欺負我！”宋從心在識海中對著天書就是一通嚎,她本來在雅集中就飽受驚嚇,整個人宛如驚弓之鳥，以至於一進入大殿便被那股壓人的氣勢給逼出了應激反應。方才宋從心的一系列應對看似從容迅敏，頗有一番臨危不亂的大家風範，實際上從頭到尾,她整個人都是懵的。只是她神識太過敏銳,遠超同位階的修士,所以才自發做出了應對。
被明塵上仙拉到身邊安慰時,宋從心心裡是真的委屈得跟個淋溼的毛團子般咻咻低叫。但是當慕容國主開始發難後，她又瞬間抖擻支稜了起來。
為了不白費口舌，宋從心第一時間便從懷裡掏出了留影石。
禪宗無論何時何地都要隨身攜帶留影石的行為是一種很好的文明。根據梵緣淺的說法，上一任佛子之所以得出這種血淚的經驗教訓也多虧了他那張天魔之體的臉。天魔之體哪怕把自己包得像個棒槌,下山往人間走一趟也總有人企圖讓禿驢還俗。哦對了，“禿驢”是上一任佛子對自己的自嘲之稱，與宋從心無關。那位佛子因為體質之故而受盡劫難,禪心院不強求弟子剃度，但為了減少是非,覺深佛子還是義無反顧地當了“禿驢”。
想來天魔之體哪怕是禿了，也一定是人群中最美的禿頭吧。
“懷揣著天真的善意而不做任何後手,以至產生糾葛後讓惡人詭辯栽贓，只會讓自己與他人平添無數口業。若能防範於未然，未戰而繳其械，何嘗不是一種渡人渡己？”這是上一任佛子規勸禪心院一眾大小和尚的箴言。可以看出，那位佛子真的很有東西。
宋從心掏留影石時，刻意打量了一下在座所有的席位,識海中的天書立刻為宋從心做出了標註，《周天列宿錄》中也收錄了這些大能的名鑑。
方才對她出手的三人，一位是來自中州的姜家一長老董桀，一位是來自北州的慕容世家當代族長兼國主慕容繼光，另一位則是傳說中的修真界怪道風猴君。與董桀同席位而坐、酷似偷穿了武將盔甲的清瘦青年則是傳聞中行至陽雷火之道的定山王，這位傳說中姜道君的擁護者看上去並不如道聽途說中的那般鋒銳傲慢，反而神態平和，看上去脾氣甚好。不過鑑於方才出手的董桀看上去也很和氣，所以人不可貌相。
身為東道主的“清漢”，出席的人正是此次做出“東海歸墟再臨”預言的時君天權，這位披著斗篷、雙眼蒙著布帛的細瘦麗人端坐在席位上，看不清她的神色。臨近窗戶旁則倚靠著一位衣著繁複、大半張面龐都隱在陰影中的青年，在天書的標註中，此人便是那位賣了個人情給宋從心的明月樓主。這位樓主正託著腮望著這邊廂，從宋從心的視角看去，只能看見對方唇角似有若無的弧度，以及塗著丹蔻、輕輕敲擊著桌面的手指。
七曜星塔中的席位不分高低，但在與明塵上仙形成對角線的另一邊席位上盤坐的和尚應當便是禪心院的主持，宋從心有些好奇這位傳聞中接納幷包容了天魔之體的主持，有意多看了一眼。然而當她移開目光時，卻有些悚然地發現自己竟記不清這位主持的性別、年齡甚至是樣貌。對方的面容彷彿攏在一片柔和的天光中，注視時心中便有寧靜祥和之感，但轉身，卻是“無色無相”。
而世家這一方，除了隱世避居的即墨與身為事主的姬家，納蘭家、齊家以及張家都派了族中長老前來。還有一些近些年來才崛起的世家，因為傳承未足千年暫不可稱之為“修真望族”，但族中也已出了分神期的修士，在此擁有一席之地了。
這些大能修士齊聚一堂，雖說沒有刻意放出自身的氣勢，但也已經形成足夠令人窒息的壓迫感了。宋從心硬著頭皮站在明塵上仙的席位旁，看著窗外投射進來的天光竟照不出半點塵埃。此地邪氣不侵，纖塵不染。這些大能的“強大”並不流於表面，甚至不刻意去探時便恍若尋常，但身為半隻腳跨進“大能”之列的金丹期修士，宋從心卻能感覺到，那些溢散的氣就像膠，在每一次的吐息中，緩緩地往裡滲。