第二百六十七章 坐化不突破了

“夢幻劍意？”陸元嘴裡唸叨著這四個字不知道為什麼總覺得不太對勁，但是卻又不知道這其中究竟有什麼問題，畢竟如今的秦玄修為比他高，哪怕他明知道秦玄沒說實話，他也沒有辦法反駁，他修行至今還沒領悟劍意。所以哪怕他直覺不對勁，卻也沒法準確的說出來，自然是秦玄說什麼就是什麼。

陸元狀似明白的點了點頭，看著秦玄如不願意再多說些什麼，一心將自己的注意力放入了書中，最後也只能聳了聳肩，淡然的離開了，甚至連他來此的目的都沒說。

陸元來此本來是想問一問秦玄要不要報名北峰大比的，結果聽著秦玄這個莫名其妙的我成了長生期後便是長老，你們都是小輩，和你們打就是欺負你們的隱藏含義，陸元更是什麼也說不出來了。

他總不能逼著人家參加吧，不說別的，便是他自己也不願意參加這個北峰大比，若非他是真傳弟子不得不去參加，他估計也會找個舒服的地方安安靜靜的逍遙自在。

參加了北峰大比獲勝以後就該是參加華山仙門的比試了，至於華山仙門裡的調調……

陸元又不是不經事的小孩子，在這華山仙門中怎麼說也待了六年了，這六年之中，哪怕華山仙門之中那些高層的勾心鬥角都有意的避開了李元白這個不穩定的爆炸點，但是陸元作為一位長老的弟子，甚至還是一位真傳弟子，對於這個華山仙門中的派別內鬥還是清楚不少的。

比如說傳聞之中的劍氣之爭，華山仙門有五峰，東峰朝陽峰，南峰落雁峰，西峰蓮花峰，中峰玉女峰，北峰雲臺峰。

這五峰之中，東峰朝陽峰，南峰落雁峰這兩峰以劍術為主，主修劍術，自以為劍術無敵自然無敵。

而相反的中峰玉女峰，西峰蓮花峰這兩峰重練氣，認為只要自己的法力到達了一定的程度，自然而然的每一招每一式都可以無敵於天下。

說白了就是一個重劍術，一個重修為，而夾在他們中間的便是號稱劍氣同修的北峰雲臺峰。相比之下在前期之中，劍術厲害的東南兩峰自然佔據著大優勢，他們的真傳弟子因為劍術高絕，所以很早就已經悟出了劍意。但是因為練氣上的差距，在後期修行之中他們很少有能夠快速提升自己修為的。

不過他們也不會發現就是了，畢竟單純的長生期也不會注意到這些而已，只有到了大道境界他們才會發現前期練氣基礎不紮實帶來的憂慮。

而且對於他們來說，他們的天資根本不會讓他們修行到大道境界，因此也體會不到修行根基和修行速度之間差距。

而因為注重於練氣，中西兩峰的弟子前期雖然沒有什麼特別強的戰鬥力，但是在後期之中修行進度隨穩健很多，普通的劍招也會帶著莫大的威能。

這兩種劍氣之爭帶來的差距，也使得劍宗弟子劍術高超，衍化到最後是技近乎於道，更加側重於以劍術技巧破敵，單體攻擊極強。

而氣宗弟子則是修為穩固，體內法力雄厚，最後劍招之間能形成一種莫名的勢，被稱之為劍勢，一招一式之間規模宏大，適用於群體傷害。

兩方都以為自己是對的，自然就產生了巨大的差別，然後出現了爭論，最後就形成了華山仙門之中不同派別之間的內鬥。

秦玄看著這種介紹的第一瞬間就不知道為什麼竟然忍不住的想要吐槽一番，當真是多災多難的華山啊。

同為洪荒之中僅次於曾經的天柱不周山，仙道的根源崑崙山，人族的祖地首陽山，地仙之祖的門庭萬壽山，西方佛道根源靈山，傳聞中不可知不可聞不可名只能向心而尋的方寸山下的五嶽神山。

哪怕在洪荒之中並不算是有多起眼，但是能投影在諸天萬界之中，比如說五嶽之首的東嶽泰山便是人族諸多帝王最喜歡的封禪地。

除此之外，其他四嶽之中最為出名的應該便是有西嶽之稱華山了，要說泰山出名是因為人族的諸多帝王，那麼華山出名便是因為它的多災多難。

無論是在神話體系中，還是在武俠體系中似乎華山都發生了無數的爭鬥。在洪荒體系神話中，華山的出現暫時不提，單說華山最有名的一件事便是鎮壓了二郎顯聖真君的妹妹——三聖母楊嬋。