第六百零六章 夜鬥神

五條悟……五條悟能怎麼辦？最後也只能躬身一拜表達了自己對於天之御中主神的謝意，說真的這個賞賜對於任意一個神祇來說都是了不得的東西。

天之御中主神便是建御雷神口中的天，又叫做天御中主尊，為高天原神系裡開天闢地之神，也是天照大御神手下三大化身之首，代表宇宙的根本與主宰，接替了伊邪那美和伊邪那岐的創世的職責。

不過,畢竟作為天照神的化身，身上自然也帶著天照神的部分權柄——陽光普照，作為一方神系的實力管理者，自然要普查神系下所有世界的動態，而普照萬物的陽光正是能夠監察一切事物動向的好手段，故而天照神將自己陽光的視野分給了這位天之御中主神。

諸多神系的神王自然也有自己普查諸天的方法,不過這種方法也分為三個等級,最上等的自然是權柄和神通了，比如說當年洪荒初代天帝太一尊神，藉助的便是天的權柄，諸界都在天之下，藉助天的視野自然看的一清二楚。二代天帝帝俊為太陽之主，而洪荒的太陽更是“盤古大神”的一隻眼睛所化，自然看的也非常清楚。

在混沌神系之中也差不多，最初的神王厄洛斯藉助有情眾生的情緒觀測世界變化，烏拉諾斯更是天空的化身，藉助“天”與“空”的權柄監測世界，克洛諾斯更是時空與空間之主，不僅能夠看到現在，和祂的妻子神後瑞亞聯合之後，更能看到過去未來無數發展。

而第二種方法藉助的便是神器了，比如說洪荒中三代天帝和四代天帝執掌的先天靈寶“昊天鏡”，西王母手中的“崑崙鏡”等諸多神器，比起權柄看天地，這種方法自然差了一點，畢竟靈寶也是會被遮蔽的。

於是就出現了第三種方法以做到對第二種方法的補充,神使。比如說洪荒天庭最有名的兩位神將,赫赫有名的大神通者“千里眼”和“順風耳”。

一個是藉助“看”與“空間”之道而修成大道的大神通者的化身，另一位是藉助“風”與“聽”之道證成大羅的大神通者的化身。

這兩位大神通者實際上都是人族的支持者，以為是柳樹一族的老祖宗，一位是桃樹一族的老祖宗，這兩人曾經聽命於黃帝軒轅氏。

後來黃帝軒轅氏歸位，證道天帝的時候，藉助天帝權柄幫助這兩個人成就了大羅道果，這兩位也就成了黃帝軒轅氏最為有利的支持者之一，曾經化身天周開創了諸子百家之中的史家。

而混沌神系的四代神王宙斯麾下的神使赫爾墨斯也是這個職務，充當了神王宙斯的眼睛、耳朵和嘴，畢竟神王宙斯的權柄是雷霆，雷霆只有在下雨陰天的時候才會出現。

所以晴天的時候，宙斯很難觀測到他麾下的世界，故而讓赫爾墨斯作為行商的保護著，小偷的庇護者，讓這些人行走世間，藉助這些人的視角觀看世界，回稟於祂，並把祂的神諭傳播到諸天之中。

而天之御中主神的陽光視野便是第一種藉助權柄神通普查世界,而看到的越多知道的也就越多,對於神祇來說，知道的越多，對於世界的本質理解的也就越多，不僅能夠做到的越多，同樣的他們離世界本源也就越近，他們晉升的速度也越快。

尤其是自然神，對於世界的本質瞭解的越透徹，他們的權柄能夠延伸的也就越快。這等權柄，便是同為天照神化身的另兩位主神高御產巢日神、神產巢日神都不曾有過，雖然都是日神，但是對於相比來說一個彷彿朝陽。一個乃是夕陽，一個只看見了第一眼，一個只看見了最後一眼，知道的自然都不如天之御中主神來的多。

然而五條悟是什麼人？他可是六眼啊，六眼會自主的解析他看的一切，高天原神系雖然不是什麼大神系，但是在高天原神系之下的世界是真的不少。

為了方便，輕鬆，但凡和高天原神系沾點邊的世界都被塞入了他們高天原神系之下，幻想世界的幾位聖人們只要了入界許可和開發許可，至於管理權可都在高天原神系之中。

單是這些世界的某一瞬間的信息塞進五條悟的腦子裡都足夠五條悟腦子爆炸了，如今這麼多的信息再加上六眼的解析……五條悟憑藉著自然神強大的生命力估計也得宕機了。