第九百零三章 純陽宮中

法燈尊者，又叫做法燈菩薩。而法燈菩薩又是娑訶立佛的現世化身。據說，有一處世界名叫德處，過去住著一尊佛，名叫娑訶立，法燈菩薩即是娑訶立的現世化身。

正如同傳說中那位觀世音菩薩一樣，其本尊慈航道人早就證道混元，成就混元教主，名為正法明如來。

但是為了能夠更方便的普度眾生，便以菩薩身現世一樣，這位娑訶立佛為了普度眾生也化身為法燈菩薩。

只是法燈菩薩終究不好行事，最後便化身法燈羅漢，法燈尊者以傳自己法脈，普度眾生。

佛法廣大，天上光明，可以普照萬物，譬之以燈，尊者的名號正表示著淵深精妙的法力道行就象一盞大放光明的智慧之燈，能照亮眾生走出迷途，通往極樂淨土。

這位法燈尊者的工作就是指引眾生走向極樂世界，靈山淨土，簡稱“接引”。沒錯，這位法燈尊者，法燈菩薩，乃至於娑訶立佛正是靈山腳下，鎮守靈山入口的接應佛化身。

而接引佛的本尊乃是如今佛門顯世的兩位成道者，和準提佛母並稱佛門二聖，與媧皇聖人，后土大帝，三清天尊並稱洪荒七聖之一的阿彌陀佛，也做接引聖人。

這也是為什麼堂堂東王公轉世，混元教主修為的純陽真人投影化身竟然沒在渡會來搶人的第一時間就把人轟走的原因。

雖然阿彌陀佛最近和夢祖聯合在夢中世界發展，但是不代表這位不知道外面的事。

佛門二聖從來沒有架子，辦事想來親力親為，如今佛門兩大高僧，白衣僧渡會，不老僧度法正是佛門二聖化身的化身的化身的化身。

不過，不同於觀世音菩薩和正法明如來兩位的關係人盡皆知，娑訶立佛和接引佛的關係還是比較隱秘的，一般而言，佛門中都說娑訶立佛乃是接引佛的弟子。

本來牧玄是看不破渡會真身的，但是誰讓渡會此身乃至於渡會背後的法燈尊者都是後天化身，而牧玄此身雖是後天，但是卻又先天神通呢？

菊花能清肝，而清肝可明目。正所謂“生人先生目”，所以先天菊花演化後天斬去的先天本源都被融入了楊牧玄的眼睛之中，這一雙眼睛中已經有了一門先天大神通“目明”，能夠看破絕大多數的本質，可以分辨虛實，善惡。

而渡會乃是法燈羅漢，實際上就是由昔年捲簾大將失手打碎的琉璃盞碎片煉製的琉璃燈，本就耀眼醒目，牧玄怎麼可能看不清楚。

“呵呵呵呵呵……”渡會只剩下笑了，不管怎麼說，反正現在牧玄能夠看清渡會的跟腳就是這麼個說法。

至於更加深層次，牧玄背後的秦玄的後臺與渡會的後臺的後臺的後臺的後臺之間的較量就是另一個問題了。

“菩薩有禮。”渡會對著還在嬰兒車裡的牧玄行禮，牧玄……牧玄雖然醒了宿慧，但是如今法力和先天本源一同化為神通，現在能說話全憑藉著純陽真人的力量撐著。

“早就聽聞靈山渡前有明燈一盞，能啟迪無量智慧，沒想到今日得見，當真難得，佛友有禮，南無清淨王如來。”楊牧玄雙手合十躺在車裡說道。

“哈哈哈，菩薩說笑了，菩薩為我佛門立釋家，遣人傳下釋家法脈，有大功德。”渡會雙手一託，一盞蓮花燈盞在渡會手中出現，大智慧光自燈盞照耀乾坤，一瞬間彷彿整個大殿都暗了一下。

“今日得見菩薩，雖然菩薩可能不需要，但是老衲還是要祝福菩薩智慧光照，再證菩提。”渡會手中燈盞裡的光芒突然分出一團火光落入楊牧玄的眉心，在菊花紋外加持了一圈淡金色光圈。

“阿彌陀佛，此事已了，老衲先走了。”渡會對著楊牧玄拱了拱手，快速離去了。

感受著體內溫暖的力量，只覺得自己那被輪迴斬去先天回返後天之後都有些混亂的腦子都清亮了不少。

“尊者且慢！”楊牧玄出聲叫停了正要離開的渡會和尚：“尊者既然來了，不如給我那兄長也賜福一二？”