第1187章 到場

去往荒海法會的路上，跟在戴雨玄背後的六個弟子看著眼前新出爐的師叔有點反應不過來，他們甚至都不知道還有這位師叔的存在。

有一說一，別人不知道，最早跟著林峰的弟子們還能不清楚嗎？林峰當年就是孤身一人的，就連現在玄門天宗的駐地玉京山都是後來才找到的。

為了入駐玉京山，最早的幾個徒弟還跟著林峰折騰了好一陣呢，又去找靈土，又去找神水的，好不麻煩。

就是他們正式在玉京山開宗立派之後，林峰也沒和他們說這個師叔的事，完全不像是有這個人存在的樣子。

但是看著林峰和戴雨玄熟悉的模樣，又不像是剛認識的，莫非，真的是他們師叔。

當然，最重要的還是戴雨玄對林峰的稱呼，不叫林峰師兄，反而叫做“二哥”，有沒有三弟不清楚，那是不是意味著他們還有一位大哥？那位大哥又是什麼修為？

好吧，這些都不是他們好奇的原因，他們最好奇的還是眼前這位師叔的修為，他們師父林峰介紹的時候，稱呼其為玄弟，道號“太玄”，讓他們稱呼為“師叔”，讓那兩位玄門天宗的客卿長老稱呼為“太玄道尊”。

那可是道尊啊，在這個金丹成真人，元嬰號道君的時代，能夠被稱之為道尊的只有元神修士。

那可是元神，整個神州浩土修行體系之中的最巔峰境界，哪怕是號稱天下第一宗的白雲山太虛觀裡，元神級數的道尊也是中流砥柱了。

當然，對於元神境界有所瞭解的弟子也會想到另外一件事，比如說，他們這位師叔究竟是個什麼修為？

元神境界之上也是有差別的，煉氣化身，煉神返虛，返虛合道。煉氣化神便可以凝聚一尊元神法體，返虛之後也有一尊返虛法身，等到了合道的境界，便會擁有一個合道種子。

當然，這只是此方世界的說法，放在洪荒本源世界的正統仙道體系之中，那個合道種子一般也不被稱之為合道種子，而是被稱之為金仙不朽道果。

那是金仙之道和金仙體內不朽金性的凝聚，算得上是未來太乙道果和大羅道果的雛形。當然，那點種子既然象徵著修行者的大道，自然也不會真的彷彿一顆種子，或者一個圓球的模樣，那道果各種形狀的都有，乃是修行者大道的體現，也是未來祂們成就太乙，大羅，化身大道之體的憑證。

如今仙道兩大仙門，白雲山的太虛觀觀主和幾位長老，以及蜀山劍派的掌教和幾位劍尊據說都是這個境界。

在這個世界之中，一個宗門之中的傳承可以修行處一位元神道尊，便說明這個宗門的傳承是可以長生的，是一條通天大道，算得上是一個真正的上等宗門了。

如果擁有兩位元神道尊，這個宗門就算得上是一個一流宗門了。如果，能夠擁有一位合道級數的道尊坐鎮，一般而言，他們就是遇見了如今最強大的兩大宗門，太虛觀和蜀山派也不會太虛就是了，至少，這種宗門已經有了站隊的權力。

知道的，不知道的玄門弟子都偷偷的看著站在飛舟最前面的戴雨玄，猜測著他們這位少年模樣的師叔究竟是個什麼修為，主修的究竟是什麼派別。

這個派別自然不是門派的派，而是流派的派，修行者根據主修不同，也有丹修，符修，陣修，法修，劍修，武修之分。

比如蕭焱就是一個標準的丹修，攻擊的法門也是丹火，朱易是一個文修，雖然也學煉氣修仙之道，但是主要還是在文道之法，算得上是一個文仙人。汪林是個法修，嶽紅炎是個武修……

這些弟子主要修行的方向和派別都不一樣，林峰平日裡對他們的教導也大多是半放養式，也就是資源給夠，給他們提供一個百搭的修行功法，給他們一個可以安靜修行的環境，剩下的，就是讓他們根據自己的側重，自己去探索前路。

這方法和道德天尊教徒弟的方法有異曲同工之妙，和秦玄教徒弟的方法也差不多，完全就是師父領進門，修行在個人的教法。