第1048章 神農氏訪北野(第2頁)

僅僅依靠著，四個神只就挑動大荒世界之中的三大勢力內部大亂，尤其是兩個隱藏在背後，剩下的兩個也不出八野之地，這是何等的令人羨慕啊。

人族，神庭和燭龍神系，三方勢力想要搞對方兩個也不是一天兩天了，他們哪家不一樣對方兩家勢力打成一團亂麻，然後他們跑去坐收漁翁之利？結果呢，人族之中仙君不少，神庭之中神只更多，天外古神有時空之神和命運之神，誰做到了？

說到底，風玄對於命運之道的掌控，白澤對於神心，人心以及三大勢力各自局勢的掌控細微至極，而另外兩個敢想敢做，再加上三大勢力之中本就矛盾重重，所以……三大勢力的亂子就成了。

北野之中，吳妄坐在風玄宗宗主大殿，正在專心修行《風水玄經》，不過，隨著修行的深入，他的道心也隨著道心的不斷圓滿居然進入了恆定狀態，不會在出現之前那種輕浮的態度了。

反思過去的行徑，吳妄也是有一種莫名的感覺，他不知道他當時是怎麼把一個修行者文明和科技文明對比在一起的，而且，之前那種和諸多女修士牽扯不清的模樣更是讓他自己懷疑自己的腦子究竟還在不在？

星際時代，雖然可能會有一些星球出現男尊女卑，女尊男卑的事，但是他本人出身的星球，受到的教育卻是男女平等的，他怎麼能夠坦然的接受這些侍女之類的存在呢？

越是反思，吳妄越是覺得之前的自己似乎不像自己了，在調整回了自己的心態和三觀之後，吳妄和之前那幾個關係相當曖昧的女修士也斷了關係，一心縮在風玄宗中，爭取在這他的父母，風玄等為他強力爭取來的為數不多的時間中能夠更進一步。

雖然他憑藉著星空之靈的力量已經足夠成為強者了，但是星空之靈的力量畢竟是外力，“一切偉力歸於自身”才是他能夠在這個世界行走的底氣。

就在吳妄修行的時候，一個人影出現在了風玄宗山腳下的大門口，仍然是身披麻衣，手裡拎著一把鋤頭，彷彿從哪裡歸家的老農一樣。

不過，這在人域之中常見，在北野裡卻極為罕見，畢竟北野這地方在人域之北，堪稱北極之地，常年冰雪覆蓋。

尤其是星神被熊抱一族族長神代之後，為了擴張自家妻子的權柄，且也不想動作太大引起外面的注意，所以北野這邊的天氣還是維持原樣，只不過讓蒼雪煉化了北野之地的雨雪冰霜，讓蒼雪和他共同掌控北野這塊土地。

甚至於，權柄延伸到了八野之中的其他七野，這也是他當時和蒼雪行走八野之後帶來的好處。

北野這片都是冰天雪地的，哪裡有農業發展的空間？地理環境在這裡擺著，雖然蒼雪有意讓風雪儘量的不影響北野諸多生命的活動，但是溫度還是那個溫度，根本不具備農業發展的條件。

這邊藉助冰湖養魚，養各種牲畜的不少，但是發展農業，種植農作物的幾乎沒有。尤其是裝扮，北野之地大多都是獸皮，皮毛做成的衣服，麻布衣服著實不常見，鐮刀，鋤頭等農具更是沒見過。

所以，這位一出現在風玄宗的大門口，就引起了風玄宗門人的注意力。

一個看起來七八十歲的滿頭銀髮，滿臉褶皺的老婦人緩步走了上來：“不知閣下來我北野有何要事？”

沒錯就是一位老婦人，北野都是星神的地盤，熊抱族長成了星神以後自然也完全的繼承了星神的領地，尤其是在蒼雪煉化了北野的風雪之後，北野都成了他們家的後花園。

吳妄要創立風玄宗的事，兩人自然沒意見，不僅沒意見還做了積極推廣，將原來北野必修的“祈星術”傳承，全部換成了《風水玄經》，不止如此，熊抱族長還把之前星神留下的六個祭祀交給了吳妄，幫助吳妄傳播功法。

如今整個北野修行的都是熊抱族長以星神之名傳承下來掛著“新·祈星術”之名的《風水玄經》，而吳妄建立的風玄宗實際上也就是之前他母親居住的神殿，熊抱族長成神後，蒼雪一直在指點熊抱族長掌控星神權柄，便和熊抱族長住在了一起，這邊神殿無人住，就給了吳妄。

吳妄把這地方改成了風玄宗，開始的時候熊抱一族的人還有異議，但是，熊抱族長以星神之名傳下神諭之後，便也沒什麼意見了。