第1515章 明玄子

司命天君看著眼前三個世界，對比了一下直接降臨其中一方世界之中，倒不是老君給的地址之中有明確的定位，主要是，三個世界裡，只有一個完全衍化好了。

另外兩個，一個世界剛剛開闢，先天之炁繁雜正在想著某個方向衍化，連個長腦袋的都不存在；而另一個世界，就更不用說了，那是還沒完全開闢，正在藉助世界的力量衍化自身呢，或者說，那個世界根本就不是一個完整的世界！

所以思來想去，再加上那方世界之中能夠感受出老君的氣息來，司命天君也就非常篤定的降了下去。

一進去那方世界，司命天君就感覺到了自己身上的加持，來自於神道體系力量的加持，甚至於比天庭之中祂接受到的加持還要多。

“這方世界啊……”司命天君嘆息著說道：“這個世界的靈氣濃度似乎有些低？”

司命天君抬頭一看，好傢伙，九重天上，南天門裡，凌霄寶殿中，眾神俱全，運轉乾坤，但是這眾神都帶著一副太上味，換句話說，漫天眾神都是老君爺所化。

在低頭看去，好傢伙，九幽之下，鬼門關裡，閻羅殿中，十殿閻羅，東嶽泰山府君也沒跑出太上化身的圈圈，深處的輪迴之處也是一副太極八卦，陰陽轉生，這並非是真正意義上的輪迴，因為比起真正輪迴之中的真意，這個太極八卦，陰陽轉生的“輪迴”帶著更多的還是轉生，由死化生，由陰化陽，這並非輪迴，這是造化，是衍生。

不過這也正常，因為，司命天君發現，這個世界之中一切生靈幾乎都是老君靈性點化，除了祂和那位師弟之外差不多都是老君的靈性衍生出的靈魂，然後造化而出的生靈。

說這些生靈是假的有些過分，要說這些生靈是真的也沒問題，因為，當年道德天尊超脫之時，便是將自己的靈性劃給了眾生，給眾生種下了“文明”“道德”等一系列的種子，也為眾生給予靈性，所以一切眾生才能成就大羅，成就的佛陀，這個世界之中的做法，也不過是當年道德天尊曾經做過的事的翻版而已，只不過，這個世界的生靈的靈性含量有些超標罷了，而且，只要老君願意，司命天君覺得，老君似乎可以成為這個世界上的任何一個存在。

不過，正是因為那靈性的問題，這個輪迴的原理也很簡單，不需要奈何橋與孟婆湯，因為眾生隕落後，經由閻羅殿和東嶽府君審判，以及受刑之後，所謂的輪迴實際上就是讓靈魂迴歸靈性，再由那“輪迴”點化靈性重新變成空白靈魂。

這才是真正的以一道化萬道，這也是不少大神通者，教主級數的存在們一直在追求的境界，也就是洪荒之中，超脫之前的最後一個境界——道祖，以自身大道衍化一切大道，從而成為諸道之祖，就是道祖。

所以，老君爺也被稱之為太上道祖，並非只是仙道由祂傳下，也不僅是道家由祂化身老子開創，更不只是祂曾經做過道祖，而是因為祂此身的境界，此身的修為便是道祖。

不過，這很正常不是嗎？畢竟祂的本尊可是真正意義上的成道者，成道者的化身要是不能以一道化萬道，那還修行什麼？

話說回來，這個輪迴之中，除非這些靈魂自身帶走修為，在“性”“命”之道上，“性”功有所成就，最少也得是成就“鬼仙”，得了自己的道，或者是被人庇護，覺醒“自我”。不然，最後的終究不可能算是一個真正意義上的獨立生靈。

畢竟創造這個世界的存在是太上老君而不是那位道德天尊，當年道德天尊化為靈性本質賜予眾生靈性之後便超脫了，眾生之體非祂造化，而眾生靈性自祂超脫之後，也不在祂掌控之中。

所以眾生之中，也不需要有什麼修為上的要求，就可以成就自我，成為獨立的個體。而老君，如今就在洪荒本源世界至高天庭之上的兜率宮中坐著呢，他就是想放手也沒用。

“這就是所謂的不親自插手啊。”司命天君現在人間界的土地上嘆息，就在這時，只覺得腦袋頂上突然出現一股熱，還沒反應過來，臉上就捱了一板磚。