第二百四十章 族群好才是真的好(第2頁)

 而在這時，金丹們終於發現了金丹的妙用之一。

 締結金丹臣服契約很快成了每一個金丹都要做的事情，要麼向族群中的老金丹臣服，要麼接受臣服。

 由金丹所發的誓詞是絕難違背的，除非立誓者打算讓自己回到談不上智慧的渾渾噩噩的野獸時代。於是，蠻古紀元湧現金丹時，幾乎所有族群都不約而同地採用了以金丹契約作為修仙者間關係保障的做法。

 至於“幾乎”之外的族群，那自然是死了。

 怎麼死的？新老金丹矛盾不斷，沒有一個可以統合的概念，彼此你不服我、我不服你，偶有攜手合作，也架不住其他族群留下金丹契約的新老金丹齊手攻擊……各種天災人禍之下，只要某族群新老金丹磨合的速度不夠快，或者不夠徹底，它們就必然會失去金丹期修仙者，繼而是整個族群再無出頭之日。

 即使是從那年代走出的出蠻古人，對當時的評價依舊是：沒有值得稱道的道德，族群與族群之間除了戰鬥就沒有其他選項，如果一個族群沒有向另一個族群發起攻擊，要麼是它們彼此間互不認識，要麼就是帶頭的金丹期認識到打不過。

 高強度的相互攻伐榨乾了每一個族群想要在“生存”之外的方面行動的能力，各族金丹期在穩定之後——或者沒有穩定的機會就被其他族群抓住空隙灰飛煙滅——忙於鞏固自己在族群內的地位，忙於維持本族不會被其他族群消滅，忙於在可預見的未來能夠安全……

 一切似乎都延續了蠻荒紀元極早期的特質，似乎各族中除了出了幾個戰鬥力頗高還有點腦子的角色之外，蠻荒紀元沒有一點進步，依舊沉浸在籠罩著殺戮的艱難求生之中。

 直到某一天，即使是出蠻古人也不知道，第一個作出此等壯舉的族群是哪一族，總之，有一位已經不可考的金丹期，在戰鬥正酣時，向自己的敵手提出了史上最簡單的停戰要求。

 它大概是打昏頭了，以野獸的方式（大概是露出腹部和頭頸部向自己的敵手錶示臣服，希望對方能饒自己一命。

 然後它被幹掉了。這也是很久之後，以出蠻古人的能力也無法考證的原因，因為這傢伙死得太窩囊了，窩囊到沒有一個族群願意站出來說，在那個“激情燃燒”的歲月中，遠古時期的本族曾經出過一個和敵手打得膠著時，主動用野獸的方式求饒的金丹期。

 在一個全都憑武力殺伐取食求活的時代中，出了這麼一位，實在是讓後來者很難繃得住的事。

 即使是它的敵手也沒記住它，但它的行為卻在很久以後啟發了這支族群：如果我們的敵手中有貪生怕死的金丹期，而我們打硬仗又可能得付出不少代價，為什麼不想個辦法，讓敵手知道我們的厲害，從而兵不血刃地讓對方求和，交出食物，向我們臣服呢？

 兵不血刃、打仗、貪生怕死都是後來的概念，但最原始的想法已經足夠支撐引領族群的金丹期們在千百年的戰鬥中產生質變。