晉王孟伯仲 作品

第四百一十九章 這玩意不會是第四次結丹要用的東西吧(第2頁)

 這取名還是蠻隨意的,不過指向性足夠明顯,除非平西再發現其他長得像是靈芝的靈材,不然這個名稱恐怕夠該靈材使用千年萬年。

 下文則是對靈材物理性質的描述,這一塊李儉選擇跳過,因為看不懂。

 就算是搞科研的,也不是每一個物理性質和物理量都能立刻明白對應的意思。讓一個研究工程材料的人對物質的電導率發表看法,雖然他能明白電導率是什麼意思,但要想他能看到數字就能如數家珍、口若懸河地與其他常見電學材料做比較,未免有點難為他了。

 更別說李儉已經遠離實際科研工作許久,大多數參與科研的時間都是把自己當成樣本,那就更看不懂各種物理量的實際含義。

 跳過物理性質描述,轉而是靈機性質的描述。李儉煞有介事地看了半天,從靈機行屬比例到靈機結構分析,看來看去,還是看不懂。

 這也並非他的錯誤。現如今雖說已經有了修仙側授課,也按照靈機流動和施法結構對部分靈機運轉方式做了逆向工程,在校園中教授靈機流動的分析課程,但受限於時間積累不足和理論不足,這些分析課程都淺嘗輒止。

 而且,分析課,或者說那些研究法術為什麼能是法術的課程,都很數學。

 確實,傳統的科學和修仙科學很難完美對應,或者說,物理和修仙簡直是彼此的烏雲。一些在物理上久經考驗的理論被介入過程的修仙力量輕而易舉的顛覆,創造出異於經驗的現象;而一些在出蠻古人遺留的修仙理論中出現的漏洞,在缺乏修仙力量介入的環境中也能繼續用物理理論解釋。

 兩者猶如量子力學與經典力學,不得不承認,對方是自己在某種場景下的特殊變形,或者說是某一種更統一的理論在兩種特殊場景中的特殊變形。

 而一個比較確定的事實是:不論這種更統一的理論是什麼,起碼在其使用層面,過去人類所稱的數學,依舊是那件不可動搖的工具。

 很喜歡一句話,如果想逃避化學,可以嘗試去學物理(雖然還是得學,如果想要逃避物理,可以嘗試去學化學。但如果想要逃避數學,那就只建議去學法了。(笑

 作為理工科所有人的工具,數學是自然科學中不得不嘗的東西。而研究數學的人則在此之上,他們不需要自然科學也能研究數學,實在是一群很可怕的人。

 李儉:我當初逃來逃去也沒逃過數學,現在看修仙側科研成果也逃不開數學,我咋就不能學文呢。

 由於自己的數學功底確實不好,李儉選擇性跳過——基本全部沒看懂——關於靈材的靈機性質描述。

 這一跳,便跳到具體實驗數據。

 李儉倒吸一口冷氣,接著跳。

 搞得好像他看不懂結論就能看得懂原始數據一樣,跨了領域的東西,就算給自己看原始數據,自己也看不懂啊。

 一路跳報告內容,跳到最後,才看見研究員評價。