第九十二章 合著自己兜兜轉轉又一頭撞入了是吧

    “最簡單容易著手的一條，你現在出去宣佈，要進填充地塊的冒險隊出發前必須在聚居區內填寫組隊申請，手上戴著每半小時檢測一次人體狀況的留置針通信手錶，發現沒填表的走一塊就下大牢，誰發現自己被攻擊了就把表按了，同隊成員手錶掛紅名，回來挨個槍斃，或者不等回來，發現信號接入異常就派你出去把他們通通擊斃。”張博學張口就來，連想都不帶想地立刻開口。

    “你這套方法可行嗎？”李儉思索。

    低能耗的通信手錶戴在身上如同微型信息源，提供警報的方式有千種萬種，總有能夠實現功能的廉價辦法。

    “可行？可行個屁。這只是提高了犯罪成本，又不能完全杜絕犯罪。冤假錯案的概率還會大幅增加，只能說死的人可能會少一點，但絕對達不到你想要的程度。”張博學沒好氣地瞪了李儉一眼。

    “對一些人來說，他們做決定只需要權衡自己眼前的利益，其他人對他們來說不是人，是外物，或者什麼都不是。犯罪成本提高對他們來說只是‘失敗了的代價提高了’，只要還有人想著靠傷害他人獲得利益，那麼總有人會想出他們‘覺得可以不被發現’的犯罪方式。在那些人的權衡中，只要獲益大過犯罪成本，他們還是會犯罪。”張博學接著說了下去。

    “我能隨口說出來的做法，別人多想一想，難道就想不出其中漏洞？就算找來一百個精通此道的相關專家，讓他們冥思苦想，查漏補缺，想出一套策劃，那也只能嚇退一部分覺得成本過高的計劃者。真正想靠犯罪來獲益的人，他們是鑽在這裡面的，只要讓他們感覺到一絲‘誒呀，我不會被發現的’機會，他們還是會犯罪。到時候在懺悔椅上嚎，嚎什麼呢？他是因為自己犯罪而懺悔，還是因為自己犯罪被發現而遺憾呢？”張博學不屑地笑了。

    “但我不需要讓所有人都選擇不犯罪，我只需要讓從我校出門的學生不會死於背後捅的刀子就夠了。”李儉意識到，張博學這是在偷換概念。

    刑罰、法律與犯罪的關係，自古以來都是各門學派爭論的焦點。儒家以禮法約束等級有序作為消弭犯罪的手段，法家以明刑典律自上而下作為控制犯罪的手段，道家以法令滋彰盜賊多有提出不同觀點……古今中外的各大學派，無一不對犯罪與律法有自己的看法。

    尋常人一般不會深究其中內容，但這並不影響大眾的主流共識中存在這樣的觀念：法律和刑罰並不能杜絕犯罪，只要是不反人類的手段，都只能從宏觀上降低犯罪率，而不能徹底消滅犯罪。因為人是變量，沒有人能夠打包票，宣佈誰誰誰必定不會殺人——這是最極端的犯罪。

    既然連最極端的犯罪也不能保證不犯，那麼徹底消滅犯罪，本身就很難說是可以做到的。但這不代表要失望，人類總會走在變得更好的道路上。

    如果將自己的願望變成徹底消滅犯罪，消滅人類在填充地塊遇到隊友襲擊的可能性，那就只是鑽進了死衚衕。