惡的呃呃呃 作品
第七十四章 “整肅”運動(第3頁)
“什麼叫搶!這裡的土著又不靠種地過日子,這都是荒地,我們現在來這裡是開荒來的,這地又沒寫名字,還不是誰種就是誰的?”
“說的不錯,那些土著要這些地又沒用,打獵上哪不是打,這該種糧食的地不是用來養獅子豹子和豺狗的。”
移民的心理是沒有絲毫負擔的,對與錯的討論距離這些土地裡刨食的農民來說太過遙遠,填飽肚子比什麼仁義道德來的實在的多。
大家都是來自封建國家和向著工業化國家過渡的封建國家,思維自然也停留在封建時代農民的思維。
東非殖民地偌大的土地上,雖然黑人才是原住民,但是東非第一個政府確實是東非殖民地政府。
而政府才能賦予土地的所有權性質,不信就看看土著,他們只知道自己在這片土地生存,對土地的性質也停留在那裡可以狩獵,那裡可以採果子這種狀態。
而移民是有土地所有權概念的,東非殖民地的土地那都是黑興根財團的私產。
而移民的地位處於農奴和產業工人之間,沒有選擇的權利,但是基本的人權受到法律的保障。
雖然東非殖民地沒有法院和司法機關,但默認的實行普魯士法律,只是沒有具體執行罷了。
人治和法治共存,是當前東非殖民地的現狀,類似劉邦和民眾“約法三章”,或者是羅馬的十二銅表法。
有一個具體又模糊的界限。
……
鎮長繼續說道:“為了響應政府的號召,我們卡貢戈鎮也要組織人手,對卡貢戈鎮境內和周邊進行圍剿。”
隨著命令的下發,卡貢戈鎮和其下轄村落徵召了一千多名臨時兵,發給武器,配合基戈馬市政府和下轄的村落對整個索倫湖區進行“整肅”運動。
一時間,整個索倫湖區和東非殖民地上槍聲四起,儼然變成了一個大戰場。
“說的不錯,那些土著要這些地又沒用,打獵上哪不是打,這該種糧食的地不是用來養獅子豹子和豺狗的。”
移民的心理是沒有絲毫負擔的,對與錯的討論距離這些土地裡刨食的農民來說太過遙遠,填飽肚子比什麼仁義道德來的實在的多。
大家都是來自封建國家和向著工業化國家過渡的封建國家,思維自然也停留在封建時代農民的思維。
東非殖民地偌大的土地上,雖然黑人才是原住民,但是東非第一個政府確實是東非殖民地政府。
而政府才能賦予土地的所有權性質,不信就看看土著,他們只知道自己在這片土地生存,對土地的性質也停留在那裡可以狩獵,那裡可以採果子這種狀態。
而移民是有土地所有權概念的,東非殖民地的土地那都是黑興根財團的私產。
而移民的地位處於農奴和產業工人之間,沒有選擇的權利,但是基本的人權受到法律的保障。
雖然東非殖民地沒有法院和司法機關,但默認的實行普魯士法律,只是沒有具體執行罷了。
人治和法治共存,是當前東非殖民地的現狀,類似劉邦和民眾“約法三章”,或者是羅馬的十二銅表法。
有一個具體又模糊的界限。
……
鎮長繼續說道:“為了響應政府的號召,我們卡貢戈鎮也要組織人手,對卡貢戈鎮境內和周邊進行圍剿。”
隨著命令的下發,卡貢戈鎮和其下轄村落徵召了一千多名臨時兵,發給武器,配合基戈馬市政府和下轄的村落對整個索倫湖區進行“整肅”運動。
一時間,整個索倫湖區和東非殖民地上槍聲四起,儼然變成了一個大戰場。